黃 鶴

（韓山師范學(xué)院陶瓷工藝系，廣東潮州 521041）

現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)策略

黃 鶴

（韓山師范學(xué)院陶瓷工藝系，廣東潮州 521041）

該文認為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下只有不斷創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)策略，即精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重實踐性教學(xué)，廣泛使用多媒體教學(xué)手段，才能最大限度地提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念；美術(shù)教學(xué)；策略

現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)是在學(xué)校教育目的的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的師生交往、互動、共同發(fā)展與提高的雙向活動。它是學(xué)生在教師有目的、有計劃、有步驟的循循善誘下，形成良好的政治思想品德，積極主動地掌握美術(shù)科學(xué)知識與基本的美術(shù)技能技巧，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力與審美能力，增進學(xué)生身心健康，奠定學(xué)生科學(xué)的世界觀與人生觀的動態(tài)過程。它作為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一大基本途徑，在學(xué)校教育教學(xué)過程中占據(jù)重要地位。美術(shù)教學(xué)策略作為達成美術(shù)教學(xué)目的與完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)的主要手段與方式，只有不斷地得到創(chuàng)新，才能使現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)與時共進，并確保美術(shù)教學(xué)不斷提高質(zhì)量。由此可見，關(guān)注與研究現(xiàn)代教學(xué)理念下美術(shù)教學(xué)策略的創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實意義與理論價值。

一、現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念的內(nèi)涵

我國長期以來受傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)思想的影響，美術(shù)教學(xué)過程中“教師中心，教材中心，課堂中心”。在這樣的美術(shù)教學(xué)中，教師作為擁有美術(shù)知識與美術(shù)技能的權(quán)威，居于核心地位。美術(shù)課堂教學(xué)就成為教師對學(xué)生單向“灌輸”美術(shù)知識與面對面、手把手地傳授美術(shù)技法的獨角戲，教師只關(guān)注自己的教，而學(xué)與不學(xué)或?qū)W多學(xué)少則是學(xué)生自己的事情。這樣的美術(shù)教學(xué)只能訓(xùn)育出僅會“依葫蘆畫瓢”的美術(shù)作品模仿者，卻難以造就具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的全面發(fā)展的現(xiàn)代美術(shù)人才。

近十多年來，伴隨著我國素質(zhì)教育的全面推進及其教育改革的不斷深化，美術(shù)教學(xué)理念發(fā)生了“哥白尼式”的變化，形成了富有時代精神的現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念：使每個學(xué)生在美術(shù)教學(xué)過程中自然流露強烈的審美感與求知欲，提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力、具有新時期健全人格與獨立生活能力，對我國和諧社會發(fā)展與科技進步能夠作出卓越貢獻的人。[1]現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)首先是師生雙方教與學(xué)的互動過程。在此過程中，師生間通過相互交流，相互溝通，互相啟發(fā)，分享彼此的經(jīng)驗與知識，交流彼此的情感與觀念，從而達到共識、共創(chuàng)、共享、共進，教與學(xué)相長，謀求新的發(fā)展，使教師由傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中的“主角與權(quán)威”轉(zhuǎn)變?yōu)槟芘c學(xué)生密切合作的“平等中的首席”；由傳統(tǒng)的美術(shù)知識與技法的“傳授者”轉(zhuǎn)向?qū)W生全面發(fā)展的“促進者”。其次是在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)過程中，教材只是美術(shù)知識與技法的一種載體，是教師用來教的媒介與主要參考資料，美術(shù)教學(xué)不僅是教美術(shù)教材。現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容極為豐富浩瀚，是無法用單一的美術(shù)教材呈現(xiàn)的。教師淵博的美術(shù)知識與技能、人格魅力，以及學(xué)生自身蘊涵的巨大學(xué)習(xí)潛能與創(chuàng)造激情及其潛質(zhì)，本身就是最鮮活最好的美術(shù)教材。其三，現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)過程中具有主體性的學(xué)生才是主角，教師的教完全是為了學(xué)生的學(xué)。這樣的美術(shù)教學(xué)要求賦予學(xué)生應(yīng)有的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，在探究發(fā)現(xiàn)中自覺學(xué)習(xí)，在合作交往中學(xué)會學(xué)習(xí)。[2]為此，我們要密切關(guān)注美術(shù)教學(xué)過程的開放性與復(fù)雜性，使教學(xué)組織形式由中心輻射式向網(wǎng)絡(luò)溝通式轉(zhuǎn)變，同時徹底改變傳統(tǒng)的被動接受式學(xué)習(xí)與死記硬背式學(xué)習(xí)及其單一模仿為主的學(xué)習(xí)方式，打破教師中心、教材為中心與課堂中心的單純美術(shù)知識與技法為主的教學(xué)模式，樹立以學(xué)生為主體的現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)策略，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力為美術(shù)教學(xué)的價值取向，使學(xué)生在動態(tài)的美術(shù)教學(xué)過程中生成自我，發(fā)展自我，完善自我，成為具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人。

二、適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的美術(shù)教學(xué)策略

美術(shù)教學(xué)策略是指在清晰認識美術(shù)教學(xué)活動的基礎(chǔ)上，教師與學(xué)生在教與學(xué)這一互動過程中為實現(xiàn)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)所采取的一系列行為方式、手段與途徑的總稱。[3]美術(shù)教學(xué)策略體現(xiàn)了特定的美術(shù)教學(xué)價值觀，指向?qū)崿F(xiàn)特定的美術(shù)教學(xué)目標要求；美術(shù)教學(xué)策略受到特定的教學(xué)內(nèi)容的制約；美術(shù)教學(xué)策略受到具體的教學(xué)組織形式的影響與限制；美術(shù)教學(xué)策略是教學(xué)活動中師生雙方行為體系的集中體現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)策略能否不斷創(chuàng)新在很大程度上決定了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的高低與人才培養(yǎng)規(guī)格。顯而易見，在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下不斷創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)策略很有必要。

（一）精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生一種帶有傾向性的學(xué)習(xí)心理特征。它是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、啟發(fā)學(xué)生求知欲望、發(fā)揮學(xué)生主體作用的內(nèi)在動力?；诖耍绹逃叶磐娬{(diào)：興趣是最好的老師，教育教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)。①參見滕大春主編：《外國教育通史（第5卷）》，山東教育出版社1993年版，第29頁。德國教育家赫爾巴特也曾明確指出：學(xué)校教學(xué)活動應(yīng)貫穿于學(xué)生的興趣之中，以使學(xué)生在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)均能保持極高的興趣與主動性，在學(xué)習(xí)過程中高度集中注意力，對學(xué)習(xí)過程充滿期待，積極開展自主性探究式學(xué)習(xí)，這樣才能保證課堂教學(xué)高質(zhì)量。②參見滕大春主編：《外國教育通史（第3卷）》，山東教育出版社1993年版，第260-270頁。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，不能使學(xué)生富有興趣的積極參與教學(xué)活動是教師最大的過失。③參見滕大春主編：《外國教育通史（第6卷）》，山東教育出版社1993年版，第70頁。由此可見，美術(shù)教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性尤為重要。這要求我們首先在教學(xué)活動開始以前，要深入了解學(xué)生的各種需求與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及其興趣愛好，有針對性地拓展教學(xué)內(nèi)容，精心組織設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。具體的做法是在備課時將美術(shù)教材只作為主要的參考資料，同時要多途徑開發(fā)相關(guān)美術(shù)教學(xué)資源，并密切結(jié)合學(xué)生生活實際中的美術(shù)元素等，豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，為實施因材施教的美術(shù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。譬如在教學(xué)過程中，除了展示吸引學(xué)生眼球的名人名作以外，還可以恰當(dāng)?shù)夭迦肷鷦踊顫姷膭勇唐驅(qū)W生喜聞樂見的卡通畫等等。這樣既可以豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，擴展學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作技能及其創(chuàng)新思維能力，更為重要的是還能夠切實激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，使學(xué)生主動參與整個教學(xué)過程，并通過教師的正確引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，形成創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。

（二）努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的審美情感。隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展，需要人們有高雅的審美情感與之相適應(yīng)，才能建構(gòu)和諧社會。學(xué)生審美情感的培養(yǎng)其實不僅是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)，也是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)最基本的功能?，F(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念視域中的美術(shù)教學(xué)不是簡單而機械地向?qū)W生傳遞美術(shù)知識與技法，而是要通過創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)環(huán)境與氛圍，為學(xué)生建構(gòu)新的美術(shù)知識與技能創(chuàng)造條件，并培養(yǎng)學(xué)生積極思考問題、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。為此，我國《美術(shù)課程標準》強調(diào)指出：美術(shù)教學(xué)要特別注重美術(shù)文化情境的兩大作用：一是在特定的美術(shù)文化情景中有助于學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義，提升學(xué)生的審美情感；二是有助于學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解一定社會的人文與科學(xué)特征。這兩者相互依存，不能分割。[4]這要求我們在美術(shù)教學(xué)過程中擯棄“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，以教師自身儀表得體大方的美的形象，以富有情感與親和力的美的語言，以名人名家美的作品，美的多媒體輔助教學(xué)課件等，努力創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)環(huán)境，營造具有高度審美價值的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生沉浸在美的教學(xué)情境中，感受美、觀察美、體悟美、欣賞美、描繪美與創(chuàng)造美，受到美的熏陶與感染，享受美賦予人們的歡快與愉悅。在這樣的美術(shù)教學(xué)情境中，學(xué)生不僅會“自主性學(xué)習(xí)”、“探究性學(xué)習(xí)”與“合作性學(xué)習(xí)”，使學(xué)習(xí)成效最優(yōu)化，也能使學(xué)生的心靈得到凈化，審美情感得到升華——這就是美術(shù)教學(xué)本質(zhì)價值及其真諦的體現(xiàn)，也是對人類文明與生活世界現(xiàn)實的饋贈。①參見Alton Y.K.Chua.Swee Kiang Heng（2009）:A knowledge management perspective on Art Education.International Journalof Information Management.Journal homepage http://www.elsevier.com/locate/ijinfomgt.與此同時，這種富有啟發(fā)性與美感性的美術(shù)教學(xué)也可以引起學(xué)生情感上的共鳴，并將積極的情感內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)動力。譬如，我們可以在我國古箏名曲《高山流水》的背景下與學(xué)生一起欣賞我國名家的山水畫。這樣一方面可以高度集中學(xué)生的注意力，另一方面則可以使學(xué)生進一步理解山水畫高雅的意境與美，使學(xué)生盡快進入名作欣賞的情境之中，激發(fā)與提升學(xué)生的審美情感與創(chuàng)新意識。

（三）注重實踐性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。積極開展實踐性美術(shù)教學(xué)，注重學(xué)生對實際生活的深入了解與觀察，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的前提。實踐出真知，如果缺乏對實際生活深入細致的觀察與了解，作家不可能創(chuàng)作出膾炙人口的文學(xué)佳作，畫家同樣也不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術(shù)作品。為此，在美術(shù)教學(xué)過程中，我們要改變傳統(tǒng)上僅把學(xué)生關(guān)在教室內(nèi)由教師單方面灌輸美術(shù)理論與技法知識，或指導(dǎo)學(xué)生僅臨摹他人現(xiàn)成美術(shù)作品的教學(xué)策略，積極開展實踐性教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生深入生活實際，養(yǎng)成善于仔細觀察現(xiàn)實生活與善于獨立思考的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生運用自己獨特的視覺觀察生活實際與獨立思考的結(jié)果進行美術(shù)創(chuàng)作的能力與技巧，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。具體措施是在美術(shù)教學(xué)過程中結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際，設(shè)計與布置實際觀察及思考課題，并盡可能組織學(xué)生多方面、多維度地接觸與觀察所要描繪的對象，注重觀察繪畫對象的每個細節(jié)，譬如形狀、色彩、明暗、層次、質(zhì)地等，并將觀察對象與它所處的環(huán)境進行對比分析，通過自主觀察、比較、分析、思考，最終得出最為恰當(dāng)?shù)囊暯墙Y(jié)論，準確把握觀察對象的特征，創(chuàng)作出栩栩如生的美術(shù)作品。[5]此外，在美術(shù)教學(xué)過程中，我們還應(yīng)注重美術(shù)手工制作，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力與創(chuàng)造能力。美術(shù)手工制作一般是指版畫、陶藝、雕塑、設(shè)計、紙工等美術(shù)創(chuàng)作活動。它是一種融手工、構(gòu)思、設(shè)計與繪畫為一體的美術(shù)工藝活動。它具有直觀性、趣味性、實用性、形象性與創(chuàng)新性等特點，深受學(xué)生青睞。學(xué)生在手工制作過程中始終伴隨著對制作對象的積極觀察與思索，其間滲透著對制作對象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等的理解與把握。這樣，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生認真觀察與積極思考的能力及其動手創(chuàng)造的能力，另一方面可以促使學(xué)生掌握美術(shù)作品創(chuàng)作的規(guī)律，舉一反三，創(chuàng)作出更多豐富多彩的美術(shù)作品。而且通過美術(shù)手工制作，還可以啟發(fā)學(xué)生大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，增強學(xué)生的自信心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，使學(xué)生的動手能力與創(chuàng)造能力進一步得到強化。

（四）廣泛采用多媒體教學(xué)手段，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)代多媒體教學(xué)可以將聚形、聲、光、色為一體的多種感覺功能集中作用于學(xué)生的感官，高度吸引學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，確保美術(shù)教學(xué)的高質(zhì)量。具體而言，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段特有的便捷性、多樣性、新穎性與直觀性等特點，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動最大限度地突破時空的限制與教師知識結(jié)構(gòu)及其教材內(nèi)容局限性的束縛，使美術(shù)教學(xué)成為一個師生積極互動、密切合作、共同探究與創(chuàng)新的過程。而且多樣化的多媒體網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)資源能使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩、更加直觀、更具感染力與吸引力，可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性與積極性，提高美術(shù)課堂教學(xué)效果。同時采用具有直觀、生動、高效、可選擇性強等優(yōu)點的多媒體課件展示美術(shù)作品，可有效增強學(xué)生的視覺感受力，擴展學(xué)生的想象空間，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。但此處需要特別強調(diào)指出的是，我們在使用多媒體技術(shù)展示美術(shù)作品時要特別注意以下幾點：（1）選用的美術(shù)作品畫面必須清晰、層次分明、色彩感強，富有吸引力與感染力。如果可能的話最好將所要展示的美術(shù)作品編輯成可以局部放大的、便于對細節(jié)進行分析的畫面。（2）選用的美術(shù)作品或繪畫（圖）步驟，必須是整個繪畫（圖）過程中高度概括的幾個關(guān)鍵性的畫面，且突出結(jié)構(gòu)上先簡后繁的條理性與色彩上先淡后濃的層次性，其間最好能夠穿插部分動態(tài)的繪畫技能技巧演示（如錄像、視頻等）。這種主題突出，特點明顯，既有步驟又有進程的美術(shù)教學(xué)，有利于學(xué)生更好地理解與掌握繪畫或繪圖的基本方法與技能。此外，我們還要充分地利用多媒體技術(shù)展示出來的美術(shù)作品畫面具有色彩豐富、動畫效果佳、畫境生動等特點，多向?qū)W生展示自然與日常生活中的美術(shù)教學(xué)素材，營造濃厚的美術(shù)教學(xué)氛圍，活躍課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生真正受到美的感染與熏陶，從而使教學(xué)效果最優(yōu)化。

綜上可見，現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下只有不斷創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)策略，即精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重實踐性教學(xué)，廣泛使用多媒體教學(xué)手段，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感與創(chuàng)新能力，有效提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

[1]王策三．教學(xué)論稿[M]．北京：人民教育出版社，2000：88-92．

[2]筑波大學(xué)教育學(xué)研究會．現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)[M]．鐘啟泉，譯．上海：上海教育出版社，2003：275-276

[3]李新生，張健偉．美術(shù)教育論與教學(xué)法[M]．鄭州：河南美術(shù)出版社，2003：183．

[4]中華人民共和國教育部制訂．美術(shù)課程標準[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：28．

[5]Arthur D.Efland．A History of Art Education[M].New York:Teachers College Press,Columbia Univercity.1991：59-60．

Art Teaching Strategy Under the Concept of Modern Art Teaching

HUANG He

（Ceramic Technology Department,Hanshan Normal University,Chaozhou Guangdong 521041）

This paper argues that only by constantly innovating art teaching strategy,namely,elaborately designing teaching content,trying best to create teaching situation,paying attention to practical teaching and extensive using multimedia teaching means under the concept of modern art teaching,can the art teaching quality be maximized.

concept of modern art teaching；teaching strategy

G424 < class="emphasis_bold">文獻標識碼：A

A

1007-6883（2011）04-0101-04

2011-03-18

黃鶴（1984-），陜西寶雞市人，韓山師范學(xué)院陶瓷工藝系助教，碩士研究生。

責(zé)任編輯 溫優(yōu)華