□文/鄶淑娥

“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也”，“體者，載知識之車而寓道德之舍也?！蔽覈鐣髁x教育的總方針就是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。

一、體育功能分析

“體育是社會發(fā)展與人類文明進(jìn)步的一個標(biāo)志，體育事業(yè)發(fā)展水平是一個國家綜合國力和社會文明程度的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，體育伴隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展而發(fā)展?！斌w育能在人類社會連綿不斷地存在和發(fā)展，得到了不同民族和國家人們的喜愛和廣泛地認(rèn)同，而且發(fā)展的活力越來越大，影響和作用也越來越大，這充分說明體育對人類社會有著重要的功能和作用。

（一）增強(qiáng)體質(zhì)，強(qiáng)國強(qiáng)民。這是體育的本質(zhì)功能，也是體育能在人類社會中長盛不衰和持續(xù)不斷存在的原因。通過體育手段來實現(xiàn)增強(qiáng)人的體質(zhì)的目的，促進(jìn)人自由、全面地發(fā)展。這正是體育的獨特之處，也是體育區(qū)別于其他社會活動和事物對人和社會作用的根本點，并且具有不可替代的基本特征。人的身體素質(zhì)是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是一個民族和國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。毛澤東在《體育之研究》一文中指出，“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也?！边€指出，“體者，載知識之車而寓道德之舍也?！斌w育最基本的作用和本質(zhì)功能恰恰是作用于一個人，一個民族的身體素質(zhì)，對人民的健康和身體素質(zhì)提高以及民族的強(qiáng)盛具有獨特作用。通過體育達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，強(qiáng)國強(qiáng)民的目的，已經(jīng)成為人類社會一種普遍的做法。這也是當(dāng)今世界各國普遍重視體育運(yùn)動的根本原因。

（二）培養(yǎng)人們勇敢頑強(qiáng)、克服困難、超越自我的意志品質(zhì)。人們在進(jìn)行體育運(yùn)動時，特別是在運(yùn)動訓(xùn)練過程中，要克服許多由體育運(yùn)動產(chǎn)生的特有的身體困難，體驗到很多在正常條件下不可能獲得的身體感受。這也是人們在從事其他活動過程中很難體會到的身體感受。它對一個人的內(nèi)在意志品質(zhì)具有特殊地培養(yǎng)和陶冶作用。強(qiáng)筋骨、強(qiáng)意志、調(diào)感情是體育的特殊功效，可以起到“文明其精神，野蠻其體魄”的作用。體育的這些功能對青少年的意志品質(zhì)的培養(yǎng)作用尤為重要。

（三）培養(yǎng)人們競爭、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的社會意識。體育有利于人的“社會化”。競賽是體育運(yùn)動的一個最顯著的特征。體育競賽能有效地培養(yǎng)人們的競爭意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。沒有強(qiáng)烈地取勝欲望和良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在體育競賽中不可能取得勝利。人類現(xiàn)實社會是一個充滿著激烈競爭的場所，需要團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神。體育競賽，特別是在集體項目的競賽過程中，要想取得勝利，既要有力爭勝利的頑強(qiáng)競爭意識，又要懂得與同伴和隊友的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才可能達(dá)到目的。而體育的這種“模擬社會”的功能，是體育運(yùn)動所獨有的。

（四）豐富個人和社會的文化生活，提高人們的生活質(zhì)量。人們通過參加和欣賞體育運(yùn)動不僅能增強(qiáng)體質(zhì)還能夠愉悅身心，豐富文化生活。世界上還沒有其他任何一種活動能像體育競賽那樣有規(guī)律地舉行，特別是以奧運(yùn)會為最高層次的國際體育競賽，已經(jīng)成為現(xiàn)代人們關(guān)注的焦點和欣賞的熱點。各種不同形式和類型的體育競賽，以它獨有的形式和方式為人類社會生產(chǎn)出豐富多彩的文化精神食糧，提高人類的生存和生活質(zhì)量。群眾體育的趣味性和娛樂性是體育給他們帶來的特殊享受，它改變和改善著當(dāng)今人們的生存和生活方式。

（五）為社會提供和構(gòu)建公平、公開、公正的價值體系和價值標(biāo)準(zhǔn)。公平是人類社會所共同追求的一種理想社會狀態(tài)。競賽是體育最鮮明的特點，通過競賽，優(yōu)勝劣敗，決出名次，可以激發(fā)榮譽(yù)感，鼓舞上進(jìn)心。這是其他任何形式的社會活動和手段所不能代替的。在一定意義上說，沒有競賽，就沒有體育運(yùn)動。體育競賽就是在公平的規(guī)則下，在公開場合中，通過最大限度地發(fā)揮個人和集體的體力和智力，優(yōu)勝者得到獎勵和人們的尊重。體育運(yùn)動向人們和社會所展示的以公平、公開、公正為核心的價值體系和價值標(biāo)準(zhǔn)得到了不同民族和國家的普遍尊重和推崇。

二、體育在學(xué)校教育中的地位和作用

體育在學(xué)校教育中的地位和作用，其本質(zhì)來說主要決定于體育本身所特有的教育功能和強(qiáng)身健體的功能。

（一）體育的教育功能。體育的教育功能，在馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)教育的著述中不止一次的論及。他們把體育視為教育不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段。認(rèn)為生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法；而且是造就全面發(fā)展人才的唯一方法。那么，體育的教育功能到底表現(xiàn)在什么方面呢？

1、體育中的身體教育。所謂身體教育，首先是指對身體的鍛煉和訓(xùn)練，這是體育的本義，其他方面的教育都依賴于此。對于身體需經(jīng)體育鍛煉才會健康，需經(jīng)訓(xùn)練才能發(fā)展其體能，這是要經(jīng)過教育才能知道的，這種教育自然是只有在體育中才能進(jìn)行。在手工勞動的自然經(jīng)濟(jì)社會里，可以不必從事專門的體育鍛煉，僅由勞動本身即可獲得身體健康，因此也沒有必要去進(jìn)行有關(guān)的身體鍛煉的教育。但在現(xiàn)代社會里，這種教育就是必不可少的了，要從小就教育人們，使他們知道，在現(xiàn)今的生產(chǎn)、生活條件下不進(jìn)行體育鍛煉就難以取得身體的健康。知道了必要性，而實際去進(jìn)行鍛煉和訓(xùn)練，也需要進(jìn)行教育。掌握身體鍛煉的知識、鍛煉的方法和技巧，使之養(yǎng)成終生鍛煉身體的習(xí)慣，這都需要進(jìn)行教育。

2、體育中的政治、道德教育。體育不僅能夠鍛煉身體，創(chuàng)建健康的體格，而且還能夠創(chuàng)建新的人際關(guān)系。在這種人際關(guān)系中，易樹立良好的道德觀念、團(tuán)結(jié)合作的觀念、集體榮譽(yù)的觀念以及對自己行為的責(zé)任感。

3、體育中的情感、意志教育。體育運(yùn)動能使人進(jìn)入一種超凡脫俗的境界，形成高尚的情操，使人的情感得到很好的調(diào)節(jié)。體育運(yùn)動又是對人的意志的極好鍛煉，激烈的體育競賽對心理品質(zhì)既是嚴(yán)峻的考驗，也是鍛煉、培養(yǎng)良好心理素質(zhì)的機(jī)會。

4、體育中的智育。體育和整個智育有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代教育哲學(xué)中的“才智-情感-體力-意志-體論”認(rèn)為，知識的學(xué)習(xí)過程，牽涉到人的整個活動，學(xué)習(xí)過程不僅增長人的知識、才能，而且影響人的情感、意志和身體；反之，情感、意志和身體狀況也影響到人的學(xué)習(xí)過程；另外，隨著現(xiàn)代體育的發(fā)展，隨著現(xiàn)代體育在人類生活中的作用與意義的增強(qiáng)，體育知識的內(nèi)容，日益深刻和復(fù)雜，在現(xiàn)代教育和知識體系中，體育知識的教育，已占有不同凡響的重要地位。在現(xiàn)今社會中，缺乏體育知識的人，是難以在復(fù)雜多樣的現(xiàn)代體育中找到恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動項目并正確地進(jìn)行鍛煉的，難以正確觀賞豐富的現(xiàn)代體育競技和表演，甚至難以對精彩美好的表演做出正確的反應(yīng)。

（二）體育的強(qiáng)身功能。體育是通過身體活動方式進(jìn)行的，這是體育最本質(zhì)的特點之一，這也決定了體育所特有的健身功能。通過體育活動可以使人頭腦清醒，思維敏捷，因為體育活動能夠使人的頭腦獲得積極性休息，改善大腦的供血情況，使大腦保持正常的工作能力；體育運(yùn)動能促進(jìn)血液循環(huán)，提高心臟的功能，使冠心病能夠得到有效的預(yù)防。體育運(yùn)動能改善呼吸系統(tǒng)的功能：由于肌肉活動時，需氧量增加，呼吸加速、加深，這就促使肺器官的功能得以提高和發(fā)展；運(yùn)動可以促使人體的骨骼和肌肉更加粗壯，更加結(jié)實有力；運(yùn)動可以調(diào)節(jié)人的心理狀態(tài)，使人朝氣蓬勃，充滿活力；體育運(yùn)動還可以提高人體對外部環(huán)境的適應(yīng)力和對疾病的抵抗力；能夠防病治病，延緩衰老，提高壽命。

三、體育在學(xué)校整體教育過程中的意義和作用

（一）體育在學(xué)校德育中的地位及作用。作為教育的一部分，學(xué)校體育在傳授體育運(yùn)動知識、技能和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生道德品質(zhì)的重要手段。體育教學(xué)的主體是青少年，由于青少年活潑好動，喜愛體育活動，因而他們的思想行為、個性愛好、意志品德等在體育活動中都能最充分地表露出來。

1、學(xué)校體育有利于加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性。在體育教學(xué)和訓(xùn)練中，時時體現(xiàn)出嚴(yán)密的組織形式、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母傎愐?guī)程規(guī)則、嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范；個人的意志應(yīng)服從集體的需要，只有符合并遵守體育規(guī)則，個人的行為才能得到認(rèn)可和發(fā)展。如在賽跑時，當(dāng)發(fā)令員還未鳴槍，運(yùn)動員就沖出去，便會被判“犯規(guī)”；在投擲項目的教學(xué)中，為了避免傷害事故的發(fā)生，學(xué)生必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律，服從教師的安排。正是在這些規(guī)則和紀(jì)律的約束和限制下，才能讓學(xué)生逐漸使自己的行為符合規(guī)范。學(xué)生通過正確處理個人與集體、自由與紀(jì)律、個性與共性的關(guān)系，從而加強(qiáng)組織紀(jì)律性。

2、學(xué)校體育有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。學(xué)校體育活動中有很多運(yùn)動項目都是以集體競賽的方式出現(xiàn)的，而集體項目獲得成功的重要保證又在于隊員之間的協(xié)調(diào)配合、統(tǒng)一行動，即使是一些以個人為單位參加的競賽項目，也都與集體有密切的關(guān)系。這種協(xié)調(diào)配合、統(tǒng)一行動必須以積極的、健康的道德情感為基礎(chǔ)，這種道德情感是共同的責(zé)任感、榮譽(yù)感的精神升華，是集體主義的情感基礎(chǔ)。如球類項目獲得優(yōu)勝，從來就代表著集體的智慧，集體的榮譽(yù)，它滲透著參賽的每個隊員及教練員的共同汗水。同時，人與人之間正常的關(guān)系以及公共生活中的基本準(zhǔn)則也能成為學(xué)生所體驗和感受，從而促進(jìn)他們形成正確的道德意識。

3、學(xué)校體育有利于培養(yǎng)學(xué)生個性心理品質(zhì)。體育教學(xué)和訓(xùn)練具有緊張、激烈的對抗性，并伴有一定的生理負(fù)荷，它要求運(yùn)動員克服和戰(zhàn)勝各種各樣的困難，在使自己的行為符合一定的道德規(guī)范和準(zhǔn)則的情況下，為達(dá)到自己的目標(biāo)，表現(xiàn)出堅忍不拔的道德意志。例如，田徑項目可以培養(yǎng)學(xué)生靈活、機(jī)智的應(yīng)變能力，開朗、豁達(dá)的個性；體操、武術(shù)等有利于培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智、沉著、果斷的自控能力等。另外，在體育教學(xué)中，每一次課在完成動作的質(zhì)量、難易程度、運(yùn)動負(fù)荷上都在不斷地提高要求，學(xué)生在不斷努力的過程中，有效地接受了勤學(xué)苦練、克服困難、堅忍不拔、頑強(qiáng)拼搏等的教育。因此，校園體育文化在為培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)方面無疑創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。

4、學(xué)校體育有利于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。在體育運(yùn)動諸規(guī)則的約束下，道德行為始終沿著固定的方向發(fā)展。在體育活動中，凡表現(xiàn)出遵守紀(jì)律、服從裁判、尊重觀眾、團(tuán)結(jié)同伴、尊敬教練等良好行為的運(yùn)動員都會受到人們的贊賞和喜愛；反之，如動作粗野、故意傷人、無視裁判和觀眾，表現(xiàn)出個人主義的運(yùn)動員，則會由于觸犯體育“公德”而受到應(yīng)有的制裁和處罰，引起公眾輿論的譴責(zé)。在這樣一種強(qiáng)制而又自然的環(huán)境中，學(xué)生都努力控制和約束自己的不良行為，努力表現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌，為形成良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

5、學(xué)校體育有利于增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)。在體育運(yùn)動尤其是體育競賽中，每一項競賽都有獲勝者，然而最終獲得勝利的并不多，而且賽場是沒有常勝將軍的，任何人都要承受挫折，經(jīng)受一次又一次失敗的痛苦。作為參加競賽的主體——學(xué)生，在教師的幫助下，只有做到勝不驕、敗不餒，失敗了就總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，而不是一直沉痛于失敗中。尤其是在比賽中，當(dāng)自己落后于對手時，不氣餒，頑強(qiáng)拼搏，才能最后戰(zhàn)勝對手。在經(jīng)受了一次又一次的失敗，最后當(dāng)他（她）們獲得優(yōu)勝后，能從中體會到勝利的喜悅。當(dāng)他（她）們走向社會后，就有了通過體育運(yùn)動獲得的良好意志品質(zhì)，能經(jīng)受住競爭帶來的壓力，適應(yīng)社會對他們的要求。

（二）體育在學(xué)校智育中的地位及作用。生理學(xué)家巴甫洛夫說過：“……我畢生熱愛腦力勞動和體力勞動，或許更多熱愛體力勞動，當(dāng)手腦結(jié)合在一起的時候，我就感到特別愉快，我衷心希望青年們能沿著這條唯一能保證人類幸福的道路繼續(xù)前進(jìn)”。巴甫洛夫所提出的道路，正是體力與智力結(jié)合、手腦結(jié)合、全面發(fā)展的成才之路。人體素質(zhì)的提高，會改善智力條件，對學(xué)生的智能、學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生一定影響。體育鍛煉不僅能促使學(xué)生身體素質(zhì)的提高，確保身體健康，更能促使學(xué)生智力的發(fā)展。大量的實驗證明，經(jīng)常堅持體育鍛煉不僅可以提高人腦的質(zhì)量和皮層的厚度，增強(qiáng)大腦的功能，而且能養(yǎng)成學(xué)生敏銳的感知能力、靈活的思維和想象能力，以及良好的注意力和運(yùn)用科學(xué)文化知識的能力，并為智育發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

1、體育活動可增進(jìn)人體健康，提高大腦抗疲勞能力。諾貝爾獎金獲得者意大利著名醫(yī)學(xué)家戈爾季說過：“朋友你只將塞滿的木柴撥動一下，火焰立即就冒上來，木柴便能熊熊燃燒起來?！弊x書和研究科學(xué)也是這樣，如果一個勁地死啃書本，那就會把腦子弄僵了，我們也應(yīng)當(dāng)像燒柴一樣，隨時撥動木柴，通過撥動獲得新鮮的氧氣，使它燃燒的更充分。我們的學(xué)習(xí)、工作通過校園體育鍛煉，經(jīng)常調(diào)節(jié)緊張的神經(jīng)，使大腦得到休息，從而達(dá)到提高大腦抗疲勞能力，使頭腦清醒，精神煥發(fā)，為提高學(xué)習(xí)效率提供重要的條件。

2、學(xué)校體育活動有助于學(xué)生智力發(fā)展。經(jīng)常參加體育運(yùn)動的人，視覺、聽覺等感覺器官都比較敏銳，大腦神經(jīng)細(xì)胞的反應(yīng)速度較快，大腦皮層的分析和綜合能力也較強(qiáng)。據(jù)2000年全國高考學(xué)生體檢統(tǒng)計，體育考生的視力、聽力等感覺器官能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他考生。

3、校園體育活動有利于發(fā)展學(xué)生的思維、判斷能力。在各種體育游戲中，學(xué)生之間相互聯(lián)系、合作、對抗，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮進(jìn)的高尚道德品質(zhì)，而且可以發(fā)展學(xué)生的思維、組織、判斷、記憶能力。如在一場激烈的足球比賽中，隊員們要根據(jù)場上的各種變化進(jìn)行快速的思考、判斷，從而迫使隊員們在比賽中提高大腦分析和判斷能力。

（三）校園體育文化在美育中的地位及作用。美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。校園體育鍛煉不僅有利于學(xué)生體格的強(qiáng)壯，動作舒展，還有利于磨煉學(xué)生頑強(qiáng)、堅韌、自信、勇敢、機(jī)智等品質(zhì)。

1、學(xué)校體育塑造學(xué)生的形體美。國內(nèi)許多調(diào)查表明，學(xué)校過去片面追求升學(xué)率，輕視校園體育，已對學(xué)生的身體發(fā)展造成了萎靡、遲鈍、怯懦的結(jié)果。對正處于生長發(fā)育關(guān)鍵期的在校青少年學(xué)生來說，通過體育鍛煉能使他們的體格強(qiáng)壯，體形優(yōu)美。例如，體操能培養(yǎng)學(xué)生身體的柔韌，動作的舒展；舞蹈能使學(xué)生的身材變得更加完美；球類運(yùn)動能使學(xué)生們在運(yùn)動中得到各種動作體驗等。

2、學(xué)校體育塑造學(xué)生的人格美。體育以對抗和競賽為內(nèi)容，便于磨煉學(xué)生頑強(qiáng)、堅韌、自信、勇敢、機(jī)智等品質(zhì)。而校園體育是以進(jìn)步和友誼為目的，便于培養(yǎng)學(xué)生坦誠、寬宏、諒解、互愛等品質(zhì)，以及使學(xué)生在組織性、紀(jì)律性和集體觀方面得到加強(qiáng)和提高。從更本質(zhì)的意義上說，校園體育就是在鼓勵學(xué)生克服自我、戰(zhàn)勝自我、凈化自我、提高自我的過程。從而在體育行為的磨礪和體育精神的陶冶中，漸漸地形成積極、健康的心理定向，以完成人格的升華。由此可見，學(xué)校體育對培養(yǎng)學(xué)生的人格美起到了積極的作用。

四、結(jié)語

綜合以上所述可知，體育對學(xué)校教育的意義和作用在于：學(xué)生通過體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，對于根本上改善我國人民的健康水平、增強(qiáng)中華民族的體質(zhì)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。實踐證明，良好的體質(zhì)是保證學(xué)生順利完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)，未來參加社會主義建設(shè)，掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)技能的物質(zhì)基礎(chǔ)。那種把體育和文化學(xué)習(xí)對立起來，忽視體育，甚至取消體育的觀點和做法是與黨的教育方針相違背的、陳舊落后的教育觀點；再者，開展豐富多彩的學(xué)校體育活動，能夠促進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)和發(fā)展，可以振奮學(xué)生的民族精神，移風(fēng)易俗，向?qū)W生進(jìn)行共產(chǎn)主義的思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生社會主義、共產(chǎn)主義、集體主義和革命英雄主義精神。培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、堅毅的意志品質(zhì)和優(yōu)良的體育道德作風(fēng)；同時，廣泛開展學(xué)校群眾性的課外體育活動，這是學(xué)校業(yè)余文化生活的一個重要方面，它能夠調(diào)劑精神、消除學(xué)習(xí)后的疲勞，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作效率；另外，開展良好的學(xué)校體育，是我國社會主義體育事業(yè)的基礎(chǔ)。學(xué)校體育的開展可以使我國新一代青少年的身體和身心得以健康的發(fā)展。學(xué)習(xí)鍛煉身體的基本技能和知識，養(yǎng)成終生對體育鍛煉的興趣和習(xí)慣。開展學(xué)校體育，可以為國家發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和輸送一批又一批的體育競技人才，為國家體育師資的培養(yǎng)提供先決條件，并反過來又為學(xué)校體育的開展提供必要的師資保障，使學(xué)校體育工作得到進(jìn)一步的全面發(fā)展和提高。

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