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淺議街墻表情的類(lèi)型

2011-08-15 00:51汪玉娟
山西建筑 2011年2期
關(guān)鍵詞:街道建筑

吳 偉 汪玉娟

現(xiàn)階段,一方面由于城市街道建設(shè)缺少完整的控制體系和管理機(jī)制,盲目建設(shè),引起街道空間特色的喪失,建筑風(fēng)格的混亂;另一方面,建筑發(fā)展到今天,已不再是簡(jiǎn)單的模仿或技巧的炫耀,更重要的是通過(guò)設(shè)計(jì)構(gòu)建一種場(chǎng)所的情境,一種氛圍。建筑作為街道重要構(gòu)成要素,其表現(xiàn)性越來(lái)越受到關(guān)注,在體驗(yàn)層面也具有豐富的內(nèi)涵,因此,對(duì)街道兩側(cè)建筑表情類(lèi)型的研究無(wú)疑是對(duì)開(kāi)拓街道特色及“空間體驗(yàn)”研究的一個(gè)重要思路。

1 街墻的概念

本文引用貢宇在《城市街墻景觀(guān)的規(guī)劃控制》中對(duì)街墻的定義如下:“街墻”是圍合街道空間連續(xù)的實(shí)體界面;具有連續(xù)性、物質(zhì)實(shí)體性、多層次性;是從街道出發(fā)的連續(xù)視點(diǎn)所能感知的視覺(jué)要素之總和[1]。

2 街墻表情的概念

街墻表情是指街道兩側(cè)建筑的各種要素,如窗、門(mén)、柱、檐口、線(xiàn)腳等,通過(guò)不同的組合方式,顯現(xiàn)出街墻或威嚴(yán)、或活潑的臉孔,是意境的外化,是觀(guān)賞者通過(guò)對(duì)意境的體驗(yàn)和閱讀而產(chǎn)生的一種聯(lián)想和感受。

不同的街道都會(huì)有屬于自身的特質(zhì)、氛圍、態(tài)勢(shì),是審美文化中理性觀(guān)念的感性形象。街墻表情是把深層次隱蔽的個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)用形象的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),是內(nèi)在本質(zhì)與外在形式的高度統(tǒng)一,是心智與情感綜合意識(shí)的統(tǒng)一。布魯諾?賽維曾在《建筑空間論——如何品評(píng)建筑》一書(shū)中舉出各種建筑式樣所表現(xiàn)的“精神狀態(tài)”。如認(rèn)為埃及式表現(xiàn)敬畏的時(shí)代;希臘式優(yōu)美的時(shí)代,是象征熱情激蕩中的沉思安息;羅馬式表現(xiàn)武力與豪華的時(shí)代;哥特式表現(xiàn)渴慕的時(shí)代;文藝復(fù)興式表現(xiàn)雅致的時(shí)代等[2]。

3 街墻表情的特性

3.1 街墻表情的多因性

街墻表情是一個(gè)多因性的構(gòu)成概念。街墻表情是由街道建筑連續(xù)立面與人相互作用而衍生出的物態(tài)感應(yīng)形式,它涉及建筑學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科,具有綜合審視街道的多元意義。它既包含了街道文化層面的意義,也體現(xiàn)了街道實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律特征。它通過(guò)物質(zhì)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合,非常生動(dòng)地反映出了街道建筑體驗(yàn)和審美機(jī)制。

3.2 街墻表情的體驗(yàn)性

街墻表情是一個(gè)感知體驗(yàn)的結(jié)果。欣賞者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、審美觀(guān)點(diǎn)來(lái)理解和體驗(yàn)審美對(duì)象,情感體驗(yàn)的強(qiáng)弱程度是美感強(qiáng)弱程度的標(biāo)志。人的感知和體驗(yàn)是必要的構(gòu)成因素,也是街墻表情最重要的特征之一。

3.3 街墻表情的動(dòng)態(tài)性

動(dòng)態(tài)性反映兩方面的內(nèi)容:其一,由變動(dòng)因素造成的街墻表情狀態(tài)的變化;其二,人在建筑體驗(yàn)中的動(dòng)態(tài)特征。所謂變動(dòng)因素,就是客觀(guān)時(shí)空中存在并發(fā)生變化的、影響人們對(duì)街墻體驗(yàn)的因素。比如季節(jié)、氣候、白晝、社會(huì)氛圍等因素,都會(huì)影響到人的知覺(jué)和體驗(yàn),從而對(duì)街墻表情狀態(tài)顯現(xiàn)產(chǎn)生影響。人作為參與者和體驗(yàn)者,同樣存在動(dòng)態(tài)狀態(tài)?!俺鞘兄袆?dòng)的因素,尤其是人和人的活動(dòng),與靜的因素同樣重要。我們并不是城市的單純觀(guān)察者,而本身是它的一部分,與其他的東西處在同一個(gè)舞臺(tái)上”[3]。

3.4 街墻表情的直觀(guān)性

我們觀(guān)察一條富有表現(xiàn)力街道時(shí),是不會(huì)先一個(gè)局部一個(gè)局部地分析它與環(huán)境的關(guān)系、它的光影變化、它的材料呼應(yīng)……我們總是立即地、整體地、本能地直覺(jué)到它的表現(xiàn)力,往往無(wú)暇顧及其功利的、道德的和理智的因素,才會(huì)慢慢地作一些分析[4]。從這一點(diǎn)看街墻表情具有直觀(guān)性。

3.5 街墻表情的模糊性

街墻表情模糊性,一方面,它是一種不確定性、相對(duì)性、概略性,也可說(shuō)是一種主觀(guān)性、片面性。就這一點(diǎn)說(shuō),表情確有某種“只可意會(huì),難于言傳”的性質(zhì)。因此對(duì)表情的辨析,不能要求像化學(xué)結(jié)構(gòu)的分析那樣的精確嚴(yán)密,而只能在模糊中求明晰,在大概中求貼切,力求遠(yuǎn)離模糊的邊緣向鮮明的圓心靠攏。另一方面街墻表情是我們立即、本能地體驗(yàn)到的它的表情力,強(qiáng)調(diào)的是它的氣氛、情調(diào)、韻味,從這個(gè)意義上說(shuō),街墻表情就具有模糊性。

4 街墻表情的類(lèi)型

分類(lèi)是指以事物的本質(zhì)屬性或其他顯著特征作為根據(jù),把各種事物集合成類(lèi)的過(guò)程。由于事物的屬性是多方面的,因此對(duì)事物的分類(lèi),既可采用某一種屬性特征作為分類(lèi)根據(jù),又可采用另一種屬性特征作為分類(lèi)根據(jù)。街墻表情的分類(lèi)方法是從反映對(duì)象的本質(zhì)屬性這個(gè)角度去思考街道兩側(cè)的建筑,在感覺(jué)、知覺(jué)與印象的基礎(chǔ)上,借助文學(xué)語(yǔ)言,按照不同的角度分成若干種類(lèi)。本文借鑒風(fēng)格美學(xué)分類(lèi)的基本范疇,將街墻表情分為以下幾種類(lèi)型。

4.1 內(nèi)容與形式的比例:簡(jiǎn)約與繁豐

這一組表情,注重的是街墻內(nèi)容和形式的比例。簡(jiǎn)約,其特點(diǎn)是內(nèi)容豐富而形式簡(jiǎn)練、精約,具有簡(jiǎn)潔、洗煉之美。繁豐,其特點(diǎn)是豐富詳盡地表現(xiàn)街墻的內(nèi)容,具有豐富、細(xì)致之美。簡(jiǎn)約與繁豐各有其美的特色,也各有其弊病?!把b飾即罪惡”“少就是多”實(shí)際上就是對(duì)虛飾建筑的否定,具有提倡簡(jiǎn)樸與渾厚的傾向。

4.2 色彩比重的多與少:樸素與綺麗

這一組表情,注重的是街墻的色彩比重。樸素,其特點(diǎn)是具有含蘊(yùn)深厚、耐人尋味的境界,借助于平和、淡泊的建筑語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),它不尚藻飾,力戒雕琢,具有一種和平、清新、自然的美。它與綺麗相對(duì)應(yīng),是一種樸實(shí)無(wú)華、質(zhì)樸純重、簡(jiǎn)陋無(wú)飾之美,使人們產(chǎn)生親切、樸實(shí)、隨和、安逸、真誠(chéng)、和平的感覺(jué)。綺麗,其特點(diǎn)是運(yùn)用華美和濃艷的色彩,創(chuàng)造優(yōu)美、綺麗的街道形象,也可是外形式美與某種莊嚴(yán)氣氛相結(jié)合而產(chǎn)生的華貴、美麗、豪華、富麗甚或華美、侈麗的表情特征。

4.3 表現(xiàn)的直與曲:含蓄與顯附

這一組表情,注重的是街墻表現(xiàn)的直與曲、藏與露。顯附,其特點(diǎn)是運(yùn)用清晰、流暢的建筑語(yǔ)言,描繪街道的情感。含蓄,其特點(diǎn)是運(yùn)用蘊(yùn)藉的富有表現(xiàn)力的建筑語(yǔ)言,去描繪街墻,而不去傾吐街墻主體的情感。含蓄與顯附更強(qiáng)調(diào)的是街墻所形成的氛圍,含蓄顯寧?kù)o、悠遠(yuǎn),顯附顯活潑、熱鬧。

4.4 材料加工程度:粗獷與精工

這一組表情,注重的是街墻立面的加工與保持天然本色的關(guān)系問(wèn)題。粗獷即粗略與豪放,率直與坦白,帶有原始野味的不拘小節(jié)和大而化之的味道。它的節(jié)奏稀疏但力度很強(qiáng),動(dòng)感急驟且對(duì)比強(qiáng)烈。精工,其特點(diǎn)是經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉和精雕細(xì)刻,在縝密細(xì)致的結(jié)構(gòu)和優(yōu)美精當(dāng)?shù)慕ㄖZ(yǔ)言中,顯示著特有的精致和工妙。它以緩慢的動(dòng)感和密集的節(jié)奏呈現(xiàn)出一種和諧的統(tǒng)一。

4.5 氣勢(shì)的強(qiáng)與弱:雄渾與秀美

這一組表情,注重的是街墻氣勢(shì)的強(qiáng)弱、大小。雄渾和秀美相對(duì)應(yīng)。從字面看,它是由雄和渾兩種元素組成。前者重在廣度、力度,后者重在厚度、深度。它以強(qiáng)烈的力度、急驟的運(yùn)動(dòng)、稀疏的節(jié)奏、鮮明的對(duì)比顯示出街墻的雄勁、峻峭、奇?zhèn)?、壯美,具有?qiáng)大的沖擊力。秀美,秀麗文雅,它以娟秀、俊秀、雅致的形象加上優(yōu)雅脫俗的氣質(zhì),以弱性力度和柔和變化,形成高雅、文靜、明快、秀美的表情。

4.6 趣味的雅與俗:通俗與典雅

這一組表情,注重的是建立在街道兩側(cè)建筑語(yǔ)言難易條件下趣味的雅、俗。通俗,其特點(diǎn)是運(yùn)用平易、淺近的建筑藝術(shù)語(yǔ)言,表現(xiàn)直率、自然的情感和趣味,創(chuàng)造出生動(dòng)、深遠(yuǎn)街墻表情。典雅,其特點(diǎn)是運(yùn)用典麗、高雅的建筑藝術(shù)語(yǔ)言,描繪清新、優(yōu)美的景象,創(chuàng)造端莊、幽深的境界,從潤(rùn)澤華采之中透出街墻明麗、幽雅的韻致。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代城市和建筑都在發(fā)生著巨大的變化,在全球化的影響下,世界上的街道出現(xiàn)了類(lèi)同的趨勢(shì),而引領(lǐng)時(shí)尚的建筑師們憑借先進(jìn)的理念不斷改變著我們城市的面貌[5]。如何在這種具有統(tǒng)治力的思想下冷靜地面對(duì)我們城市的發(fā)展,創(chuàng)造有品位的街道,研究街道空間的特色具有重要的意義。

本文引入文學(xué)語(yǔ)言,充分調(diào)度文學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)抽象的建筑語(yǔ)言難以表述具體主義的欠缺,并根據(jù)風(fēng)格分類(lèi)法的基本范疇,將街墻表情分為十二個(gè)基本大類(lèi),即簡(jiǎn)約與繁豐、樸素與絢麗、含蓄與顯附、粗獷與精工、雄渾與秀美、通俗與典雅。希望通過(guò)賦予城市的街道以獨(dú)特的表現(xiàn)形式,塑造出富有魅力的城市街道環(huán)境特色。

[1] 貢 宇.城市街墻景觀(guān)的規(guī)劃控制[D].上海:同濟(jì)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2003.

[2] [意]布魯諾?賽維.建筑空間論——如何品評(píng)建筑[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2006.

[3] [美]凱文?林奇.城市意象[M].項(xiàng)秉仁,譯.北京:華夏出版社,2001.

[4] [奧]安東尼?埃倫茨威格.藝術(shù)視聽(tīng)學(xué)心理分析——無(wú)意識(shí)知覺(jué)理論引論[M].肖 聿,凌 君,靳 蜚,譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1989:187.

[5] 鄭建林.表情與姿態(tài)——當(dāng)代城市建筑的個(gè)性表現(xiàn)趨勢(shì)[J].廣東科技,2007(10):451.

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