黑罌粟

“山水合璧－黃公望與富春山居圖”特展開幕式，2011年6月1日上午10時(shí)在臺(tái)北故宮晶華三樓宴會(huì)斤舉行。至此，浙江省博物館館藏的《富春山居圖》(剩山圖)與臺(tái)北故宮博物院院藏《富春山居圖》(無用師卷)，分隔360年后首度合璧。文化部副部長(zhǎng)趙少華向臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)周功鑫贈(zèng)送了大陸著名書法家書寫的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“富春江畔，百里山居，合壁一圖呈秀景”；下聯(lián)；“華夏文明，千秋血脈，連心兩岸慶良辰”：橫批：“賀富春山居兩岸合璧”。

畫中蘭亭隔海相望

1269年黃公望生于常熟，本名陸堅(jiān)，由于幼年父母雙亡，家庭貧困，10歲左右過繼給黃家為養(yǎng)子，黃家老人見他是一個(gè)聰明的孩子，對(duì)他說：“黃公望子久矣!”因此，給他取名黃公望，字子久。

黃公望仕途不順，年輕時(shí)做過地方小官，先是任書吏，45歲左右時(shí)，在一個(gè)叫張閭的官僚手下做椽吏，因張閭犯了官司，黃公望遭誣陷，蒙冤入獄。出獄后隱居江湖，入道教全真派。由于長(zhǎng)期浪跡山川，開始對(duì)江河山川發(fā)生了興趣。50歲后開始畫山水，師法趙孟煽、董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等，晚年變法，自成一家，為“元四家”之一。

黃公望的繪畫注重師法造化，常攜帶紙筆描繪虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然勝景。以書法中的草籀筆法入畫，有水墨、淺絳兩種面貌，筆墨簡(jiǎn)遠(yuǎn)逸邁，風(fēng)格蒼勁高曠，氣勢(shì)雄秀。

晚年的黃公望，隱居富春江，年近八旬時(shí)，應(yīng)師兄無用師所請(qǐng)求，著手畫《富春山居圖》。作品完成后，黃公望題款將畫送給無用師。作品描繪了富春江兩岸秋初的景色，畫風(fēng)簡(jiǎn)約利落，用筆頓挫轉(zhuǎn)折，隨意而似天成，灑脫而極富靈氣，洋溢著平淡天真的神韻。全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富變化，是黃公望的代表作，被后世譽(yù)為“畫中蘭亭”。

明代成化年問，《富春山居圖》傳到著名書畫家沈周手里。后被沈周朋友的兒子偷賣給蘇州樊舜，拿了畫回頭再請(qǐng)沈周題款。

此后100多年，《富春山居圖》在談志伊、周臺(tái)幕、安紹芳等人手里流轉(zhuǎn)，終于到了明末畫家董其昌手中。董其昌驚呼吾師乎，吾師乎，一丘五岳，都俱是矣?！?/p>

董其昌晚年將《富春山居圖》以高價(jià)賣給了宜興收藏家吳之矩。吳之矩的三兒子叫吳洪裕，酷愛收藏到了不愿做官的地步。吳之矩死后，《富春山居圈》傳給了吳洪裕，吳洪裕對(duì)《富春山居圖》如癡如醉，隨身攜帶寸步不離，并花巨資為《富春山居圖》造了一個(gè)“云起樓”。吳洪裕臨死前，要焚畫殉葬，他的侄子吳靜庵將之從火中搶救出來，但是，畫卻被燒成兩段，從此稀世國(guó)寶《富春山居圖》一分為二。

1652年，吳家子弟吳寄谷將燒焦部分細(xì)心揭下，重新拼接畫面。其中一幅畫，縱31.8厘米，橫51.4厘米，畫面有一山一水一丘一壑畫面雖小，但比較完整，幾乎看不出是經(jīng)剪裁后拼接而威的，于是，人們把這幅畫稱為《剩山圖》，另一幅畫圖尺幅較長(zhǎng)，縱33厘米，橫636.9厘米，保留了原畫主題內(nèi)容但損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多。在裝裱時(shí)為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫作根基部位的董其昌題跋切割下來放在畫首，這便是后來乾隆皇帝得到卻認(rèn)為是“假”的《無用師卷》。

重新裝裱后的《剩山圖》，在1669年讓與王廷賓，后來就輾轉(zhuǎn)于民間收藏家之手，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為近代畫家吳湖帆所得。吳湖帆用古銅器商彝與人換得《剩山圖》殘卷，十分珍惜，還稱其居為“大癡富春山圖一角人家”。當(dāng)時(shí)在浙江博物館供職的沙孟海得此消息，心情頗不平靜。他想，這件國(guó)寶在民間輾轉(zhuǎn)流傳，保存不易，只有國(guó)家收藏，才是萬全之策。于是數(shù)次去上海與吳湖帆商洽，終于感動(dòng)吳湖帆。1956年，《剩山圖》進(jìn)了浙江博物館，成為”鎮(zhèn)館之寶”。

《無用師卷》則在清宮里靜靜安放了187年。直到1933年，日軍攻占了山海關(guān)，故宮博物院決定將館藏精品轉(zhuǎn)移，以避戰(zhàn)火浩劫。此后的15年中《富春山居圖》與近百萬件故宮文物一起，歷盡艱辛坎坷，行程數(shù)萬公里，由北京經(jīng)南京輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵四川、貴州，至抗戰(zhàn)結(jié)束后，陸續(xù)運(yùn)回南京。又于1948年底被運(yùn)至臺(tái)灣。

從此，《富春山居圖》隔海相望。

合璧之旅

1993年，上海電視臺(tái)與臺(tái)灣“華視”聯(lián)合舉辦中秋晚會(huì)，電視屏幕上，首次通過技術(shù)手段將《富春山居圖》“拼接”起來。

1999年7月，在富春江畔，中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘公凱、教授孔仲起、臺(tái)灣中華藝文交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)史元?dú)J，臺(tái)灣國(guó)畫家李奇茂等30多位海峽兩岸書畫家，聯(lián)手臨摹《富春山居圖》長(zhǎng)卷。浙江省政府臺(tái)灣事務(wù)辦公室主任楊建新是這次活動(dòng)的主要策劃人，他感慨道：“10年前，兩岸文化交流遠(yuǎn)沒有今天這樣頻繁，互動(dòng)很難。能兩岸臨摹，已屬不易?！?/p>

2005年，《富春山居圖》真跡合璧共展再次有了新進(jìn)展。鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長(zhǎng)樂曾幾次到臺(tái)灣努力促成此事也得到了反饋，歡迎浙江省博物館“剩山圖”先去臺(tái)灣展覽，不過，沒有讓“無用師卷”到大陸來的想法。

2009年10月，北京故宮博物院37件文物“出宮”，到臺(tái)北與臺(tái)北故宮博物院合辦“雍正大展”。兩岸文物40多年互不往來的格局被率先打破。

同時(shí)，臺(tái)灣方面向浙江博物館捎來口信、寄來書信。他們準(zhǔn)備舉辦一個(gè)黃公望與《富春山居圖》特展，希望能借浙江省博物館的“剩山圖”展出。這一次，雙方的共識(shí)在增多，合壁展出開始有了具體的時(shí)間計(jì)劃。

2010年3月14日，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議閉幕，溫家寶總理答中外記者問，在答記者問時(shí)溫總理講了一個(gè)故事：“元朝有一位畫家叫黃公望他畫了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來，這幅畫輾轉(zhuǎn)流失，但現(xiàn)在我知道，一半放在浙江博物館，一半放在臺(tái)北故宮博物院，我希望兩幅畫什么時(shí)候能合成一幅畫。畫是如此人何以堪?！鼻芭_(tái)灣大學(xué)藝術(shù)史研究所教授傅申，用三句話概括《富春山居圖》：“生于庚寅年，毀于庚寅年，名于庚寅年?！彼f：“《富春山居圖》于公元1350年庚寅年完成，300年后，1650年，明代收藏家吳洪裕臨死前下令將此畫焚燒殉葬，是為“毀于庚寅年”；而同樣是在庚寅年的今年，溫家寶總理的深情希望，讓《富春山居圖》從一件藝術(shù)珍品變成兩岸相連的一個(gè)文化象征符號(hào)?！?/p>

首度合璧

2011年6月11日，《富春山居圖》終于在臺(tái)北重逢：《無用師》與《剩山圖》合壁，同柜展出。親臨特展現(xiàn)場(chǎng)的江蘇省文化廳章建華廳長(zhǎng)撰文感嘆，“600年春秋滄桑，60年隔岸相望?！陡淮荷骄訄D》承載著太多的悲歡離臺(tái)，折射出太多的歷史變遷，寄托了太多的文化理想。”

為了“山水合璧－黃公望與富春山居圖”特展，臺(tái)北故宮向浙江省博物館，北京故宮博物院等館借來“剩山圖”，黃公望“跋趙孟楷書臨黃庭經(jīng)”等名作，這1 2幅借展作品，僅保險(xiǎn)金額就高達(dá)10億人民幣。

臺(tái)北故宮將展覽規(guī)劃成兩個(gè)展期、六個(gè)單元。第一期展出

四個(gè)單元：“富春山居圖”，“富春山居圖臨仿本”，“黃公望其他書畫作品”、“黃公望書畫淵源及交游”，時(shí)間為6月2日至7月31日，第二期展出“黃公望對(duì)明清時(shí)期繪畫的影響”，“傳稱的黃公望作品”(假的黃公望作品)，時(shí)間為8月2日至9月5日?，F(xiàn)場(chǎng)，除了古文物之外，臺(tái)北故宮還運(yùn)用高科技，打造了5件數(shù)碼版的《富春山居圖》。數(shù)碼版由臺(tái)北花博夢(mèng)想館設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行，這些作品包括大型數(shù)碼互動(dòng)裝置，光是一件作品就動(dòng)用了42臺(tái)投影機(jī)，以生動(dòng)的數(shù)碼效果呈現(xiàn)出畫面的山水意境。

為了確保文物的絕對(duì)安全，臺(tái)北故宮博物院配備了先進(jìn)的安全設(shè)備，包括：監(jiān)控系統(tǒng)、防爆裝置、感應(yīng)割碎玻璃的碎音裝置、紅外線偵測(cè)系統(tǒng)。除了這些硬件設(shè)施，還配備了強(qiáng)大的保安陣容，65名警力、55名安全管理人員，再加上監(jiān)控與庫房維護(hù)等數(shù)百人，所有保安工作均符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。此外，還有4條警犬來回巡邏，部分警員還會(huì)身著便裝隱藏在游客之中。臺(tái)北故宮博物院負(fù)責(zé)人表示，館內(nèi)有登錄保全處，專門做材質(zhì)維護(hù)，展覽廳的溫度，濕度很講究，像書畫要維持在50％的相對(duì)濕度，溫度在21℃左右。特展期間，館內(nèi)將有二三十人專門做這項(xiàng)工作，隨時(shí)觀測(cè)展廳和儲(chǔ)存室的恒溫恒濕，每天都要去檢查文物。

催生衍生品

《富春山居圖》的“合壁”過程中，催生了眾多衍生產(chǎn)品，激發(fā)各領(lǐng)域以“合璧”為目的的創(chuàng)意產(chǎn)品，更引起收藏《富春山居圖》衍生品的熱潮。

2010年3月20日，《富春山居圖》的特種郵票首發(fā)儀式，在浙江富陽舉行，分隔兩岸的《富春山居圖》在郵票上“完璧合展”。

臺(tái)北故宮博物院為今年6月的“山水臺(tái)璧”展，開發(fā)了數(shù)十種《富春山居圖》相關(guān)的產(chǎn)品，包括各種規(guī)格“故宮藝奇典藏”復(fù)制畫、黃金畫、硅膠類在內(nèi)的數(shù)十種藝術(shù)授權(quán)類商品。

2011年6月，上海鴻運(yùn)齋特邀中國(guó)著名臨摹畫家張瑞根，歷時(shí)3個(gè)月創(chuàng)意制作了《富春山居圖》“合璧”壺。著名山水畫家王夢(mèng)湖與山水瓷畫大家楊曙華跨界聯(lián)袂，則將《富春山居圖》這幅名畫以全新形式呈現(xiàn)在陶瓷上，受到了藏家的親睞。

2011年6月17日，大型蘇繡作品《富春山居圖》合壁卷首發(fā)式暨姚建萍刺繡藝術(shù)展在上海美術(shù)館舉行。姚建萍是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蘇繡的代表性傳承人，被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)。姚建萍率主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在蘇繡《富春山居圖》合璧卷創(chuàng)作中潛心研究原作，摒棄簡(jiǎn)單的臨摹復(fù)制，作品實(shí)現(xiàn)神形兼?zhèn)洹?/p>

仍何國(guó)寶隔海相望

1948年至1949年初，國(guó)民黨當(dāng)局分三批共2972箱將故宮文物運(yùn)抵臺(tái)灣，而“中研院史語所”、“中央圖書館“及“中央博物院“等的文物精品也隨之而行。其中，故宮文物有65萬件，包括書畫器物精品7萬多件，其余為書籍、檔案。運(yùn)抵臺(tái)灣的故宮文物雖僅是小部分，但多為精品。除了《富春山居圖》，最為知名的隔海分離文物還有：

“三希堂”法帖王羲之之侄王詢的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之之子王獻(xiàn)之的《中秋帖》在北京故宮，王羲之的《快雪時(shí)晴帖》在臺(tái)北故宮博物院。

《清明上河圖》真跡在北京故宮，清院本在臺(tái)北故宮博物院，明代仇英所繪的《仇本清明上河圖》在遼寧省博物館。

《滿文大藏經(jīng)》共印制十二部，至今雖僅有一部復(fù)現(xiàn)于世，不過數(shù)萬片梨木經(jīng)書與108函印本俁全，其中32函存臺(tái)北故宮博物院，經(jīng)板與76函藏于北京故宮。

《四庫全書》文淵閣本今在臺(tái)北故宮博物院，文津閣本今在國(guó)家圖書館，文溯閣本今在甘肅省圖書館，文瀾閣本今在浙江圖書館。

《自敘帖》，唐代懷素的《自敘帖》獨(dú)具“珠櫝合壁”的涵義，當(dāng)年因日軍侵略，故宮文物管理人員曾以為暫避一時(shí)戰(zhàn)火就會(huì)平息，只帶走了帖冊(cè)，而將由珍稀木材制作的櫝匣留在了北京，現(xiàn)在帖藏臺(tái)北，匣藏北京。