楊朵英,郭 怡

(1.中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江杭州 310024;2.浙江大學(xué)教育學(xué)院,浙江杭州310028)

探析北京奧運(yùn)會(huì)的視覺藝術(shù)

楊朵英1,郭 怡2

(1.中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江杭州 310024;2.浙江大學(xué)教育學(xué)院,浙江杭州310028)

北京奧運(yùn)會(huì)以其獨(dú)特的魅力吸引著全世界的眼球,競技體育的魅力固然是主要原因,但是在人們關(guān)注金牌“花落誰家”的同時(shí),處處體現(xiàn)出來視覺藝術(shù)給我們留下了深刻的印象。文章以北京奧運(yùn)會(huì)為主題從平面圖像、立體圖像兩個(gè)角度對其蘊(yùn)涵的視覺藝術(shù)進(jìn)行探析。

北京奧運(yùn)會(huì);視覺藝術(shù);平面圖像;立體圖像

Abstract:Beijing Olympic Games attracted people around the world because of her unique charming.Although the main reason is sports charming,people are still deeply impressed by the visual art around Olympic games as they concerned who is winner.This article analyzes the visual art from two angles which are graphic image and stereo image around the theme of Beijing Olympic Games.

Key words:Beijing Olympic Games;visual art;graphic image;stereo image

0 前 言

“奧運(yùn)會(huì)不僅吸引著世界上最偉大的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造最好的成績,而且吸引著世界上最偉大的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出最偉大的作品[1]。”2008年在北京舉辦的第29屆奧運(yùn)會(huì),既是全世界的體育的盛會(huì),也是展示中華優(yōu)秀文化和世界各國文化的盛典,是藝術(shù)應(yīng)用的一個(gè)大平臺。奧運(yùn)會(huì)不僅是體育盛事更是文化盛會(huì),也是世界上最重要的視覺形象展示活動(dòng),成功的形象與景觀設(shè)計(jì)是一屆成功的奧運(yùn)會(huì)的重要標(biāo)志[2]。奧運(yùn)會(huì)起源于古希臘,從古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開始藝術(shù)就一直和奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化融合在一起,是奧運(yùn)文化的重要組成部分而且是不可或缺的一部分,其中視覺藝術(shù)在奧運(yùn)會(huì)中表現(xiàn)尤為突出。

1 視覺藝術(shù)的內(nèi)涵

《大英百科全書》對視覺藝術(shù)所包括的內(nèi)容作了如下規(guī)定:“視覺藝術(shù)包括二維的視覺藝術(shù),例如素描和油畫,也包括三維的視覺藝術(shù),例如雕塑和建筑。……無論如何,所有的藝術(shù)種類都無一例外求助于視覺的感覺,這是至關(guān)重要的[3]?！崩罡駹栐凇读_馬晚期的工藝美術(shù)》中講到,視覺藝術(shù)應(yīng)包括兩種形態(tài),即具象的和抽象的。前者包括繪畫、雕刻,后者指涉建筑和工藝[4]。視覺藝術(shù)作為人類生活情境、歷史文化及心理體驗(yàn)的形象化表達(dá),記錄著視覺感官能力與藝術(shù)表達(dá)能力發(fā)展提升的歷史。視覺藝術(shù)是一個(gè)外延頗廣的概念,指直接用眼睛接受的藝術(shù),以圖像形式作為傳播途徑。圖像形式可從多維角度進(jìn)行考量,既有靜態(tài)圖像,又有動(dòng)態(tài)圖像;既有平面圖像,亦有立體圖像[5]。所以,繪畫、書法、雕刻、建筑、攝影、平面廣告與設(shè)計(jì)等都是嚴(yán)格意義上的視覺藝術(shù)。本文圍繞北京奧運(yùn)會(huì)以平面圖像和立體圖像表現(xiàn)的視覺藝術(shù)進(jìn)行探索。

2 北京奧運(yùn)會(huì)中的視覺藝術(shù)

2.1 以平面圖像表現(xiàn)的視覺藝術(shù)

北京奧運(yùn)會(huì)中以平面圖像表現(xiàn)形式的視覺藝術(shù)主要體現(xiàn)在會(huì)徽、宣傳畫、二級會(huì)標(biāo)、郵票等設(shè)計(jì)。

2.1.1 奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽上的視覺藝術(shù)。北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽— —“中國印— —舞動(dòng)的北京”(圖1),將有數(shù)千年歷史的中國肖形印、中國字與奧運(yùn)五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來,夸張變形,幻化成一個(gè)向前奔跑的、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形[6]。印最初是國君授予官位的一種憑證,是一種責(zé)任,是一種權(quán)力,也是約定,所以中國人稱印為信,是誠信的的象征。北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽選擇古老的印信為基體,代表著世界奧林匹克大家庭和國際奧委會(huì)對中國的信任和委托,也代表著有著數(shù)千年誠信傳統(tǒng)的中國向全世界做出的莊嚴(yán)承諾[7]。會(huì)徽的圖形,形如“京”字,代表了奧運(yùn)會(huì)舉辦地—北京。會(huì)徽的字體(“BEIJ ING2008”)設(shè)計(jì)采用了漢代竹簡文字的風(fēng)格,自然、流暢、簡潔,與會(huì)徽圖形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體,浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深[8]。紅色是中國很傳統(tǒng)的顏色,鮮紅的色彩的運(yùn)用充分傳達(dá)了中國文化中的特有吉祥色彩,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。這一設(shè)計(jì)成功融合了中國印章、書法、舞蹈、繪畫以及西方現(xiàn)代藝術(shù),是東、西方文化的完美結(jié)合,又體現(xiàn)了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)與人的深刻主題和四海歡騰五洲同慶的熱烈氣氛。

圖1

圖2

2.1.2 奧運(yùn)會(huì)宣傳畫上的視覺藝術(shù)。奧運(yùn)會(huì)宣傳畫是配合奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),以宣傳奧運(yùn)會(huì)和奧林匹克思想為目的而印制的招貼畫[9]。在北京奧運(yùn)會(huì)召開前,奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)推出了一系列宣傳畫,比如《盤發(fā)》(見圖2)中是一位女人的背影,頭發(fā)織成辮子盤成奧運(yùn)五環(huán),身穿大紅底龍鳳花紋的中國傳統(tǒng)旗袍,圖的左下角出現(xiàn)醒目的北京拼音,整個(gè)圖寓意著在中國北京舉辦奧運(yùn)會(huì);《水袖》(見圖3)是五位舞者揮舞著來自戲曲京劇舞蹈中的水袖,又形如花樣游泳,能讓觀眾馬上聯(lián)想到北京奧運(yùn);中國字(圖4)是幾個(gè)簡單的漢字,但在每個(gè)漢字中都包含著一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的圖標(biāo),把中國與奧運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。北京奧運(yùn)會(huì)的海報(bào)畫面簡單,是中國故宮飛檐和古希臘著名雕塑作品《擲鐵餅者》的結(jié)合體,將東西方傳統(tǒng)文化有機(jī)地融合在一起,給人留下無限的想象空間。

圖3

圖4

2.1.3 奧運(yùn)二級會(huì)標(biāo)上的視覺表現(xiàn)。北京奧運(yùn)會(huì)二級標(biāo)志是北京奧組委按照奧運(yùn)會(huì)期間各項(xiàng)活動(dòng)的特點(diǎn)和宗旨征集和甄選出來的,被廣泛應(yīng)用在賽事活動(dòng)、人員服裝、交通工具等各個(gè)方面。它們包括文化活動(dòng)標(biāo)志、環(huán)境標(biāo)志、志愿者標(biāo)志、青年?duì)I標(biāo)志、安保標(biāo)志、火炬?zhèn)鬟f標(biāo)志和票務(wù)標(biāo)志。

圖5

火炬?zhèn)鬟_(dá)標(biāo)志(圖5-1)設(shè)計(jì)靈感來源于“火鳳凰”的傳說。主體是由兩個(gè)奔跑著的小人和他們手中熊熊燃燒的火炬組成。標(biāo)志中火焰造型擁有毛筆書寫的特點(diǎn),動(dòng)感十足有向上延伸的氣勢,既像是一朵飄動(dòng)著的祥云又像是盤旋在天空中的火鳳凰[10]?！爸驹刚邩?biāo)志”(圖5-2)是心心相扣的心形,象征志愿者和運(yùn)動(dòng)員以及所有賓客心連著心,用心服務(wù),為奧林匹克運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)愛心。舞動(dòng)的人形,展現(xiàn)了以奉獻(xiàn)為樂的志愿者精神。這一標(biāo)志同樣運(yùn)用了中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化形式——中國書畫藝術(shù)風(fēng)格,與北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國印——舞動(dòng)的北京”相互映襯。奧運(yùn)會(huì)環(huán)保標(biāo)志(圖5-3)以人與綠樹為其主要形態(tài)。綠色的線條形如舞動(dòng)的彩帶,環(huán)繞交錯(cuò),一筆描出,仿佛茂密的樹冠,與下方舞動(dòng)的人形組成參天大樹,代表著人與自然和諧統(tǒng)一,充分體現(xiàn)了綠色奧運(yùn)的理念,也充分傳達(dá)了自然環(huán)保可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)。文化的標(biāo)志(圖5-4)的造型主體是由帶有濃郁中國傳統(tǒng)特色的燈籠和舞動(dòng)的人形組成的,創(chuàng)作手法及色彩仍然沿用中國書法藝術(shù)風(fēng)格和中國紅。燈籠是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不可或缺的吉祥物,象征著團(tuán)圓與喜慶,代表著中國傳統(tǒng)文化精髓。票務(wù)標(biāo)志(圖5-5)采用了我國著名古建筑“天壇”與漢字中“票”字相結(jié)合的形式,使得漢字這種中國古老文字以圖形化方式出現(xiàn)在標(biāo)志中,與古代建筑物外形結(jié)合在一起具有獨(dú)特的內(nèi)涵和韻味。安保標(biāo)志(圖5-6)以清新明朗的青花藍(lán)為其主色調(diào),三個(gè)人字組成的眾字形盾牌,一方面表達(dá)了奧運(yùn)安?？勘娙司S護(hù)的寓意,同時(shí)看似一張藍(lán)色的網(wǎng),保護(hù)著賽事活動(dòng)安全順利舉行。該圖表利用中國文字獨(dú)特的象形特征,以圖形化的方式使人產(chǎn)生視覺上的聯(lián)想。

2.1.4 奧運(yùn)郵票上的視覺藝術(shù)。北京奧運(yùn)會(huì)發(fā)行的郵票內(nèi)容主要以會(huì)徽、吉祥物以及運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)為主。其中《舞動(dòng)的旋律》(圖6)郵票的設(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù),它讓我們欣賞到篆書的線條魅力。北京奧運(yùn)會(huì)郵票的設(shè)計(jì)吸收了民間畫和版畫的藝術(shù)風(fēng)格,并結(jié)合現(xiàn)代卡通的造型的特點(diǎn),體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和時(shí)代氣息的完美結(jié)合。

圖6

北京奧運(yùn)會(huì)的視覺藝術(shù)以立體圖像形式表現(xiàn)的主要有奧運(yùn)吉祥物、奧運(yùn)建筑、雕塑以及獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)等。

2.2.1 奧運(yùn)吉祥物的視覺藝術(shù)。北京奧運(yùn)吉祥物其靈感來自奧林匹克五環(huán)和中國遼闊的山川大地、江河湖海以及人們喜愛的動(dòng)物形象。它們是五個(gè)擬人化的福娃,分別代表魚、熊貓、藏羚羊、奧林匹克圣火和燕子,其色彩與奧林匹克五環(huán)一一對應(yīng),具有極強(qiáng)的可視性和親和力,向世界各國人民傳遞了友誼、和平、積極進(jìn)取的精神,以及人與自然和諧相處的美好愿望。福娃貝貝代表著魚,它的頭部紋飾使用了新石器時(shí)代的魚紋圖案;福娃晶晶代表熊貓,頭部紋飾源于宋瓷上的蓮花瓣造型;福娃歡歡象征奧林匹克圣火,是普羅米修斯偷得的圣火傳到了中國,頭部紋飾源自敦煌壁畫中的火焰紋樣;福娃迎迎代表著藏羚羊,頭部紋飾融入了新疆和青藏高原等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。福娃妮妮代表燕子,有北京的涵義(古代北京稱燕京),其造型源于北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。

2.2 以立體圖象表現(xiàn)的視覺藝術(shù)

圖7

圖8

2.2.2 奧運(yùn)建筑的視覺藝術(shù)。北京奧運(yùn)主體育場和國家游泳中心可以說是讓全世界建筑界為之矚目的藝術(shù)杰作。主體育場由瑞士設(shè)計(jì)師赫爾佐格和德梅隆和中國建筑師李興剛等合作完成,坐落在奧林匹克公園中央平緩的坡地上,場館高高聳起,外形高低起伏且富于變化,使得建筑產(chǎn)生了極具震撼力的效果。這座巨型體育場形態(tài)猶如孕育與呵護(hù)生命的“巢”,根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念簡潔地把結(jié)構(gòu)直接暴露在外面,用鋼網(wǎng)編織成建筑的外型,看似由樹枝織成的一個(gè)巨大的鳥巢,在等待著百鳥朝鳳,萬歸翮翔。作品外觀完美純潔,簡單典雅,具有獨(dú)特的造型。鳥巢的成功在于它的創(chuàng)意之美,從美學(xué)上來講,鳥巢在總體的均衡對稱中尋找突破,在靜態(tài)的物體中尋找線條飛舞的動(dòng)感,在平衡一致中尋找斜線交叉的“雜亂”,在即定成規(guī)中找到了不同尋常的“陌生化”感覺。同樣,國家游泳中心把建筑設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)融為一體,造型新穎獨(dú)特,因其外形獨(dú)具特色被稱為“水立方”。荷蘭設(shè)計(jì)師漢斯?？嗽谒⒎降脑O(shè)計(jì)上模擬水的形象,在結(jié)構(gòu)上采用水分子無限擴(kuò)大后的形象作為建筑的外承重墻,在水分子結(jié)構(gòu)多邊形的框架上覆以ETFE薄膜,使建筑一改大體量給人的沉重感[11]。同時(shí),晶瑩剔透的水分子結(jié)構(gòu)外觀讓人對游泳中心建筑充滿浪漫主義色彩的遐想。與主場館“鳥巢”的設(shè)計(jì)相比,“水立方”體現(xiàn)了更多的女性般的柔美,一剛一柔,形成鮮明對比,在視覺上極具沖擊力。主體育場“鳥巢”和“水立方”緊緊依偎,一圓一方,亦體現(xiàn)了中國“天圓地方”的建筑理念。

圖9

圖10

2.2.3 奧運(yùn)雕塑的視覺藝術(shù)。奧林匹克雕塑是體育動(dòng)態(tài)美的一種凝固表達(dá)方式,即凝固的美麗。圍繞北京2008奧運(yùn)為主題的雕塑作品不計(jì)其數(shù),創(chuàng)作者從不同的視角展示了同一個(gè)主題?！锻粋€(gè)夢》(圖12)雕塑作品以奧運(yùn)五環(huán)為背景,三個(gè)不同膚色的女孩手擎奧運(yùn)五環(huán),以輕盈、優(yōu)美的的姿態(tài)歡慶奧運(yùn),象征著世界各國人民以喜慶的心情歡迎北京奧運(yùn)的到來;《震天鼓》(圖12)雕塑中擊鼓手站在鼓的上面,向后揮動(dòng)的雙手,微屈的雙腳,呈現(xiàn)出一個(gè)夸張的“S”曲線,飛動(dòng)的飄帶和強(qiáng)壯的肌肉,給人一種強(qiáng)烈的視覺張力;作品《飛躍》(圖13)采用抽象概括的手法,運(yùn)用運(yùn)動(dòng)的線條,表現(xiàn)出了運(yùn)動(dòng)員跨欄時(shí)飛躍之勢如風(fēng)馳電掣般,引領(lǐng)著觀眾的視覺感受。

圖11

圖12

圖13

2.2.4 奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌上的視覺藝術(shù)。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌具有濃厚的中國風(fēng)格,藝術(shù)風(fēng)格尊貴典雅,和諧地將中國文化與奧林匹克精神結(jié)合,使北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌成為宣傳奧林匹克精神和北京奧運(yùn)會(huì)理念展現(xiàn)中國文化藝術(shù)特色設(shè)計(jì)和制作水平的載體,成為北京奧運(yùn)會(huì)的一份獨(dú)特的遺產(chǎn)[1]。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌在傳統(tǒng)的金屬牌上第一次創(chuàng)造性地使用了中華美玉,使奧運(yùn)獎(jiǎng)牌既遵循了國際慣例,又增添了中國特色。中華民族自古以來以“玉”比“德”,賦予玉了許多美德,含玉金牌既充分表達(dá)著對奧運(yùn)成績優(yōu)勝者崇高的敬意和禮贊,又是一件精美的工藝品,是中西方文化結(jié)合的產(chǎn)物。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌采用了玉佩的造型,將玉環(huán)鑲嵌在獎(jiǎng)牌之上,中間圓心部分改為金屬,這樣獎(jiǎng)牌便成為一個(gè)由金屬包裹的“玉佩”造型。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌正面使用國際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案,即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競技場全景形象。獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧,正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽,使中國文化得到了完美的詮釋。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌采用金牌與白玉、銀牌與青白玉、銅牌與青玉的搭配方案。從顏色搭配上來講,這樣的搭配符合美學(xué)原理,使獎(jiǎng)牌能夠成為獨(dú)一無二的藝術(shù)品。三種玉中,以白玉的品質(zhì)最高。金的顏色很難與別的顏色搭配,搭配不當(dāng)很容易顯得俗氣,白顏色則是最容易搭配的顏色,與大多數(shù)顏色搭配在一起都好看,兩者的搭配不會(huì)既不顯得突兀又不俗氣。與銀牌搭配的為青白玉,玉的顏色稍冷一些,跟銀的顏色比較協(xié)調(diào)。和銅搭配的玉是青玉,顏色稍微深一些,剛好配合銅牌的氣質(zhì)。這樣,北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌在保證獎(jiǎng)牌金、銀、銅識別性的同時(shí),彰顯“玉”的特點(diǎn),使“金”、“玉”材料達(dá)到了視覺上的完美結(jié)合。

圖14

2.2.5 奧運(yùn)會(huì)火炬上的視覺藝術(shù)。北京奧運(yùn)會(huì)火炬的造型簡潔,側(cè)重于色彩和紋樣的表現(xiàn)。火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸,紙是中國四大發(fā)明之一,人類文明隨著紙的出現(xiàn)得以傳播。源于漢代的漆紅色在火炬上的運(yùn)用使之明顯區(qū)別于往屆奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì),紅銀對比的色彩產(chǎn)生醒目的視覺效果,有利于各種形式的媒體傳播[12]。其紋樣的創(chuàng)意靈感來自華夏文化的象征符號“祥云”圖案[13]。祥云圖案的文化概念在中國具有上千年的歷史,代表著“淵源共生,和諧共融”的意象?；鹁娼恿D形將祥云紋與鳳紋巧妙地結(jié)合在一起,虛實(shí)相間,亦真亦幻,體現(xiàn)了“熱情、活力、文化、慶典”的視覺創(chuàng)意理念,火之鳳將祥瑞和平的希望帶給全世界。

圖15

3 結(jié)束語

隨著人們對精神生活要求的提高,人們對奧運(yùn)會(huì)在關(guān)注各國競技體育之爭的同時(shí)越來越關(guān)注對各屆奧運(yùn)會(huì)內(nèi)涵的展示。北京奧運(yùn)會(huì)視覺藝術(shù)通過對奧林匹克元素和中國文化元素進(jìn)行完美結(jié)合,設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造性將漢字、圖章、玉文化、祥云等這些中國文化遺產(chǎn)與自己的作品融合,不僅體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的永恒追求,也表現(xiàn)出中國對北京奧運(yùn)會(huì)的獨(dú)特理解,體現(xiàn)和傳播著“新北京、新奧運(yùn)”的奧運(yùn)會(huì)主題和“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的舉辦理念。北京奧運(yùn)會(huì)視覺藝術(shù)是有效生動(dòng)實(shí)現(xiàn)奧林匹克教育的手段,對于培養(yǎng)青少年熱愛環(huán)保、弘揚(yáng)人文精神和獻(xiàn)身科技具有極高的教育價(jià)值,是奧林匹克教育多元化發(fā)展的體現(xiàn)。

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Analysis on the Visnal Art of Beijing Olympic G ames

YANG Duo-ying1,GUO Yi2

(1.Department of Art Design,China Academy of Art,Hangzhou 310024,China 2.College of Education,Zhejiang University,Hangzhou 310028,China)

G80-05

A

1004-3624(2011)01-0010-04

2010-09-11

楊朵英(1976-),女,浙江諸暨人,講師,碩士,主要研究人文體育.