■ 文/張曉陽

了解一些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

■ 文/張曉陽

2008年，金融危機(jī)席卷全球之際，時任央行貨幣政策委員會委員、我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱教授到我校講學(xué)。當(dāng)報告會進(jìn)入提問階段時，有學(xué)生問：“樊教授，您作為央行貨幣政策委員會委員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，您認(rèn)為這次金融危機(jī)會不會像上個世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，帶來了全球經(jīng)濟(jì)很長時期的大蕭條？”樊綱的回答十分簡單，“我認(rèn)為不會，因?yàn)楝F(xiàn)在我們有了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。”時間轉(zhuǎn)眼過去了兩年多，事實(shí)證明樊綱教授的判斷是正確的。

這一鮮活的事例證明，人們生活在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會中，了解一些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是很有必要的。

在我的書房中，各種有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書毫不客氣的占了半壁江山。研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，是我的工作，也是我的愛好之一。一有時間便扎入書海中，仔細(xì)研究這顆社會科學(xué)皇冠上的耀眼明珠。

一般認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是在一定的經(jīng)濟(jì)制度下對稀缺資源如何配置和利用、實(shí)現(xiàn)社會福利最大化的學(xué)問?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，兩者都是采用數(shù)量分析的方法研究經(jīng)濟(jì)問題，區(qū)別在于前者研究經(jīng)濟(jì)總量，后者研究經(jīng)濟(jì)個量。對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論問題，有專門的經(jīng)濟(jì)專家去深入研究和解讀，因?yàn)檫@里面有著大量的數(shù)據(jù)需要用現(xiàn)代數(shù)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法去處理，一般的人們很難具備這些專業(yè)知識。但是，人們在閑暇之時，很有必要去讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)大師們寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物，像美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、羅格·阿諾德教授的《像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》等書籍，具有中等文化水平的人都能基本讀懂。

作者認(rèn)為在日常生活中，學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識會讓人變得更睿智和理性。

生活在經(jīng)濟(jì)社會的現(xiàn)實(shí)中，通過學(xué)習(xí)了解一些現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識，可以增加自己經(jīng)濟(jì)學(xué)的素養(yǎng)，能增強(qiáng)自己從容應(yīng)對日常生活中大量經(jīng)濟(jì)問題的能力，使得自己不至于在炒股票和買基金時盲從；也不至于在有機(jī)會通過政策性買房和商品房的買賣，快速增加自己的財(cái)產(chǎn)性收入時失之交臂；不至于在由于CPI高于銀行存款利息，自己在銀行的財(cái)產(chǎn)天天在縮水而痛苦；更不至于在由于日本核輻射一度引發(fā)食鹽緊張時，去大量購鹽屯鹽而現(xiàn)在又后悔不迭！宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識的確會使人變得睿智和理性。

（作者系貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長、教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士）