文/曹晉杰

劉少奇與華中黨的建設(shè)

文/曹晉杰

1938年9月29日至11月6日，中共中央擴大的六屆六中全會決定，撤銷中共中央長江局，成立中共中央中原局，劉少奇任書記，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)長江以北、隴海路以南的河南、湖北、安徽、江蘇等地區(qū)的敵后抗日斗爭。此時，由南方八省紅軍和游擊隊改編而成的新四軍，在皖南集中整編后，東進江南，北上皖東、皖東北，初步打開了華中敵后抗日斗爭的局面。可是，以王明、項英為代表的黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)干部，對國共合作新形勢下的階級斗爭缺乏正確的認(rèn)識，存在右的情緒和傾向；眾多的黨員干部來自各階層，不可避免地帶來了各種非無產(chǎn)階級思想。雖然中央已經(jīng)明確規(guī)定，將華中地區(qū)原來分屬長江局、東南分局、北方局、山東分局的黨組織，包括省委、特委、工委、臨委和基層黨委，統(tǒng)歸中原局領(lǐng)導(dǎo)，從組織上解決了統(tǒng)一指揮的問題，但要把華中各地黨員干部的思想統(tǒng)一到中央的正確路線上來，則是中原局當(dāng)時面臨的最為迫切而又必須解決的任務(wù)。因此，劉少奇一到華中，就按照黨中央的要求，從思想上、組織上、作風(fēng)上抓黨的建設(shè)，特別是把黨的思想建設(shè)放在首位，著力于統(tǒng)一黨員干部的思想，提高黨員干部的素質(zhì)，實現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。1938年11月28日，劉少奇奔赴華中，途經(jīng)豫西澠池八路軍兵站時，特地召集中共豫西特委及所屬中心縣委和縣委負(fù)責(zé)干部三十余人，傳達黨的六屆六中全會精神，進行黨的正確路線教育。接著，劉少奇在這里秘密舉辦了區(qū)委以上黨員負(fù)責(zé)干部訓(xùn)練班，講授中共黨史和共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。1939年1月27日，劉少奇到達確山縣竹溝鎮(zhèn)，2月1日召集中共中央中原局和豫鄂邊區(qū)黨委高干開會，學(xué)習(xí)討論黨的六屆六中全會精神，在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上，全面規(guī)劃了華中黨的工作和各地區(qū)黨委的中心任務(wù)。3月，劉少奇回延安開會，10月重返華中。不久，劉少奇去皖北渦陽縣新興集檢查指導(dǎo)工作，召集中共豫皖蘇邊區(qū)委和新四軍游擊隊黨員干部，用一整天時間，講授《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》第二、第四部分的主要內(nèi)容，要求黨員干部在斗爭中刻苦學(xué)習(xí)馬列主義，樹立共產(chǎn)主義人生觀，提高無產(chǎn)階級覺悟和黨的政策水平。1940年l、2月間，劉少奇在皖北定遠(yuǎn)縣藕塘集檢查指導(dǎo)工作，先后多次給新四軍江北指揮部黨員干部作報告，講國際國內(nèi)政治形勢，講黨的路線、戰(zhàn)略和策略，講黨員的黨性修養(yǎng)。6、7月間，劉少奇在半塔又兩次召集新四軍江北指揮部黨員干部學(xué)習(xí)，講授黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，還作了題為《做一個好黨員，建設(shè)一個好的黨》的著名報告。10月底，劉少奇率中原局機關(guān)轉(zhuǎn)移到鹽城，為了教育培養(yǎng)更多黨員干部，他和陳毅先后籌建了抗大五分校、魯藝華中分院和華中黨校，劉少奇親自兼任華中黨校校長。華中黨校第一期于1941年4月2日開學(xué)，參加學(xué)習(xí)的是部隊團營級干部，地方縣、區(qū)干部和部分剛參加革命的青年知識分子共300多人，因中途反“掃蕩”，延期到9月結(jié)束。劉少奇專門抽出4天時間，為學(xué)員講授《馬列主義戰(zhàn)略和策略》、《反對黨內(nèi)各種不良傾向》、《人的階級性》、《論黨內(nèi)斗爭》。第二期于同年10月開學(xué)，參加學(xué)習(xí)的是部分團以上干部，地方縣、區(qū)干部和少數(shù)部隊營級干部，共300余人。學(xué)習(xí)到1942年4月結(jié)束。劉少奇七次進黨校講課，第一次一天，講了《人為什么犯錯誤》；第二次六天，講了《民主精神與官僚主義》、《論黨員在組織上紀(jì)律上的修養(yǎng)》；第三次七天，專門講《哲學(xué)的范疇》、《辯證法唯物論》；第四次四天，講了《黨的戰(zhàn)略與策略》、《中國革命戰(zhàn)略問題》；第五次三天，講了《關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》；第六次一天，講了《1941年形勢和1942年任務(wù)》；第七次兩天，講了《怎樣進行黨內(nèi)思想斗爭》。1942年3月，劉少奇離開鹽城回延安，華中黨校繼續(xù)辦了第三期和第四期。

劉少奇在華中工作的三年多時間里，親自動手抓黨的思想建設(shè)，堅持用馬克思主義理論和黨的正確路線武裝黨的各級干部，統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一政策，統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動，糾正各種違背黨的正確路線的“左”和右的錯誤傾向，從而大大提高了華中全黨的政治理論水平和思想品德修養(yǎng)，加強了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，對于鞏固和發(fā)展華中抗日根據(jù)地，發(fā)揮了思想上、政治上的保證作用。同時，也在實踐中逐步形成了劉少奇關(guān)于黨的建設(shè)的理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說。

劉少奇在華中黨的建設(shè)中的理論貢獻，主要有以下幾個方面：

用馬克思列寧主義基本理論教育和武裝全體黨員干部，充分發(fā)揮理論對革命的指導(dǎo)作用。

1940年前后，華中敵后抗日斗爭正在展開，廣大黨員干部忙于發(fā)動群眾抗日，難以坐下來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義基本理論，也不太懂得運用理論指導(dǎo)實踐的極端重要性。為此，劉少奇在中共中央華中局內(nèi)部刊物《真理》第2期，發(fā)表了《答宋亮同志》一文。當(dāng)時宋亮（即孫冶方）是華中局黨校的教員，寫信向劉少奇反映學(xué)員中存在輕視理論學(xué)習(xí)的傾向。劉少奇在復(fù)信中，實事求是地分析了黨內(nèi)在理論學(xué)習(xí)方面的狀況，指出：“中國黨有一個極大的弱點，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的?！雹傥尹h過去的幾次挫折都是由于理論指導(dǎo)上的錯誤。因此，他同意宋亮的意見，認(rèn)為全黨都必須以極大的努力來加強馬克思列寧主義理論的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能保證黨對中國革命的正確領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo)。他說：中國社會歷史發(fā)展的道路和歐洲各國歷史發(fā)展的道路比，有其更大的特殊性，因此一定要使“馬克思主義中國化”，以求得“對于馬列主義的原理方法及對于中國社會發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一把握。”

基于上述認(rèn)識和主張，劉少奇在華中黨校講課，有很大一部分內(nèi)容，是專門講授馬克思列寧主義基本原理的。他認(rèn)為：做一個好的共產(chǎn)黨員，不僅要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，這就必須從樹立無產(chǎn)階級世界觀入手，自覺接受黨的教育和斗爭的考驗。這是黨的思想建設(shè)的根本要求。為此，他在講授《辯證法唯物論》這一課時，首先從“人為什么會犯錯誤”談起，著重說明人所以會犯錯誤，根本的原因是由于理論與實際脫離，主觀與客觀不一致。與此同時，他還講了不同的階級立場與認(rèn)識事物的關(guān)系。然后強調(diào)指出：抗日民主根據(jù)地既有鞏固發(fā)展到全國的可能性，也有失敗的可能性，最終的結(jié)局是什么狀況，“前途是靠力量對比，靠斗爭來決定的。”“是由中華民族與日本帝國主義、中國人民與頑固派之間的矛盾和斗爭來決定的?！眲⑸倨嬷甘旧虾５叵曼h買來大批馬列主義經(jīng)典著作，如 《共產(chǎn)黨宣言》、《列寧主義問題》等，發(fā)到華中各地方和部隊的基層黨組織，供根據(jù)地抗日軍民學(xué)習(xí)。為了加強馬列主義基本理論的宣傳，劉少奇在皖東北創(chuàng)辦了中原局機關(guān)報《抗敵報》江北版，到蘇北鹽阜區(qū)后又指導(dǎo)創(chuàng)辦了華中局機關(guān)報 《江淮日報》（后改為《新華電訊》），還倡議出版了華中局黨內(nèi)刊物《真理》，把辦好報刊宣傳馬列主義，列為中原局、華中局工作的重要內(nèi)容。由于劉少奇率先示范并積極倡導(dǎo)黨員干部學(xué)習(xí)、掌握馬克思列寧主義理論，因而，盡管當(dāng)時處于嚴(yán)酷的抗日斗爭環(huán)境之中，但華中各地、各部隊卻形成了濃烈的學(xué)習(xí)和鉆研馬列主義的良好風(fēng)氣。

從戰(zhàn)略與策略的原則高度闡明黨的正確路線，教育黨員干部提高貫徹執(zhí)行黨的路線的自覺性。

“皖南事變”前后，黨內(nèi)一些同志先受王明“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯誤思想的影響，存在右的情緒，放松了對國民黨反共頑固派的警惕；后又產(chǎn)生“左”的情緒，認(rèn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線不存在了，要向國民黨復(fù)仇。這都妨礙了全面正確地貫徹執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。劉少奇依據(jù)無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的有關(guān)論述，詳細(xì)闡明了戰(zhàn)略與策略的重要性，以及戰(zhàn)略、策略的基本內(nèi)容及其在革命斗爭中的運用等問題。他指出：“策略是戰(zhàn)略的一部分。策略（部分）受戰(zhàn)略（全體）的指導(dǎo)。策略服從于戰(zhàn)略。”“在戰(zhàn)略決定后，策略就決定一切。”②劉少奇認(rèn)為正確的戰(zhàn)略，必須正確處理好以下四個問題：一、弄清當(dāng)前革命的階段、性質(zhì)與任務(wù)；二、弄清當(dāng)前革命階段中誰是革命領(lǐng)導(dǎo)；三、弄清當(dāng)前革命階段的主要打擊方向；四、弄清當(dāng)前革命階段內(nèi)革命的主要依靠力量和可以爭取的同盟者?！斑@四項要求緊密結(jié)合在一起，就是要在認(rèn)清現(xiàn)階段社會性質(zhì)的基礎(chǔ)上，正確處理分清敵我友這個革命的根本問題。”③

在策略方面，劉少奇指出，由于中國革命的長期性、不平衡性、殘酷性，以及民族民主革命的戰(zhàn)略上的許多特點，反映到中國無產(chǎn)階級的策略上，“這就是它的復(fù)雜性、多樣性、變化多端性、兩面性、武裝斗爭的突出性等特點”，尤其是在當(dāng)前全民族抗戰(zhàn)的環(huán)境下，這些特點表現(xiàn)得格外突出，“這就更加要求中國共產(chǎn)黨在使用策略上的靈活性，”④“必須善于使用各種斗爭形式與組織形式，提出適當(dāng)?shù)目谔杹韺崿F(xiàn)策略上的進攻、防御和退卻?！雹菟麖娬{(diào)說，為了保證廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與發(fā)展，在進行各種斗爭中，“必須是能夠發(fā)展自己與鞏固自己，聯(lián)合大多數(shù)，爭取中間分子，孤立妥協(xié)分子，利用敵人內(nèi)部矛盾，分化敵人內(nèi)部，打擊敵人中的最少數(shù)，實行對敵人的各個擊破，”并且在斗爭中“必須實行有理、有利、有節(jié)的原則?！雹奕A中地區(qū)正是貫徹執(zhí)行了劉少奇的策略思想，堅決而靈活地置階級斗爭于民族斗爭之中，極大地擴大了黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的政治影響，從而在抗日、反頑斗爭中，取得了一系列重大勝利。

強調(diào)全面理解黨的民主原則，從加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉入手，努力提高黨員干部隊伍素質(zhì)。

股份合作制改革是農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的關(guān)鍵所在。據(jù)悉，今年農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革正展開第三批試點。此輪試點將原來的“探索確認(rèn)集體成員身份”調(diào)整為“全面確認(rèn)集體成員身份”。

劉少奇十分重視從加強黨性修養(yǎng)來提高黨員的素質(zhì)。1941年6月，他在華中黨校作了《人的階級性》的報告，明確指出：人的階級性，就是人的本性、本質(zhì)，是由人的階級地位決定的。共產(chǎn)黨員的黨性，是無產(chǎn)者的階級性的最高而集中的表現(xiàn)，也是無產(chǎn)階級利益的最高而集中的表現(xiàn)。因此，“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，是黨員本質(zhì)的改造?！?/p>

劉少奇認(rèn)為，要建設(shè)一個好的黨，在首先和著重從思想上政治上進行建設(shè)的同時，必須從組織上紀(jì)律上進行建設(shè)。1939年7月，他在延安作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》報告時，沒有提到黨員在組織上與紀(jì)律上的修養(yǎng)，這是因為組織紀(jì)律問題，在當(dāng)時不很突出。到了華中敵后，面臨的形勢和黨內(nèi)黨外的情況不一樣，這里地區(qū)分散，斗爭尖銳，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部矛盾錯綜復(fù)雜，如果稍一偏離黨中央的路線和黨的政策、紀(jì)律，便有可能招致重大損失。為此，他專門作了《論黨員在組織上和紀(jì)律上的修養(yǎng)》的報告，強調(diào)指出：中國共產(chǎn)黨不是許多黨員在數(shù)量上的簡單的總和，“而是幾十萬黨員按照一定的組織形式和一定的規(guī)則總和起來”；黨也不是各個地方黨部的聯(lián)合組織，“而是不同的黨員，不同的組織部門結(jié)合成的一個集中性的整體?！雹哌@種結(jié)合的組織形式和規(guī)則“就是民主集中制”，其原則是：“少數(shù)服從多數(shù)，個人服從組織，下級服從上級，全黨服從中央?！?/p>

劉少奇認(rèn)為，民主集中制是保證黨在組織上思想上統(tǒng)一的具體形式，也是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則。他嚴(yán)肅地批評了黨內(nèi)種種違背民主集中制原則的言行。對于不服從黨的決定的問題，他指出：不允許對黨的決定采取自由主義態(tài)度，民主集中制的執(zhí)行是帶有絕對性和無條件的。劉少奇還強調(diào)要正確處理民主與集中、黨員和領(lǐng)袖、自由與紀(jì)律的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。他說：“民主與集中是統(tǒng)一的，沒有民主就沒有集中，同時，沒有集中也就不能有民主。”“只有民主或只有集中都不能達到統(tǒng)一團結(jié)。統(tǒng)一不只是集中，而是民主的集中?！雹鄵Q言之，黨內(nèi)生活不僅要發(fā)揚民主、擴大民主，而且要集中，要在民主基礎(chǔ)上的集中。劉少奇十分強調(diào)要全面理解黨的民主原則，反對那種認(rèn)為民主是手段、集中是目的，把民主與集中對立起來或割裂開來的說法。關(guān)于黨員與領(lǐng)袖的關(guān)系，他指出：“一方面黨員決定了領(lǐng)袖，另一方面黨員又必須服從領(lǐng)袖；一方面領(lǐng)袖服從黨員與組織的支配，同時又須支配黨員。黨內(nèi)沒有不受黨組織支配的任何個人。”⑨他認(rèn)為：一個黨員，不論名望多大，職位多高，都必須以一個普通黨員的身份在黨內(nèi)起作用，絕不能凌駕于黨組織之上。劉少奇特別強調(diào)代表黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的負(fù)責(zé)人要身體力行，全面正確地執(zhí)行民主集中制原則。對紀(jì)律和自由的問題，劉少奇也從實質(zhì)上加以分析，指出：“只有按照客觀規(guī)律行動，才有自由，否則就不自由”，“不會把握客觀發(fā)展規(guī)律的主觀的自由要求總是要落空的?！雹馑u有些黨員片面地要黨給他以自由，這是小資產(chǎn)階級的主觀想法，客觀上是不能實現(xiàn)的，因為組織性紀(jì)律性是獲得按客觀規(guī)律辦事的前提。由于劉少奇在華中期間，十分注重教育華中根據(jù)地的黨員、干部，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則，加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，從而有效地維護了黨的團結(jié)，加強了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

明確開展黨內(nèi)斗爭的正確原則和方針、方法，教育廣大黨員正確處理黨內(nèi)矛盾和開展黨內(nèi)斗爭。

為了積極地運用批評和自我批評的武器，同一切違背黨的宗旨的現(xiàn)象作斗爭，以保持黨的先進性和黨的隊伍的純潔性，同時又克服和消除過去蘇區(qū)黨內(nèi)過火斗爭的不良影響，劉少奇系統(tǒng)地總結(jié)了黨內(nèi)斗爭的歷史經(jīng)驗，全面地論述了黨內(nèi)斗爭的正確原則和方針。

劉少奇還根據(jù)黨內(nèi)矛盾的性質(zhì)，闡明了開展黨內(nèi)斗爭的正確方針、方法。劉少奇指出，“黨內(nèi)斗爭是黨外階級斗爭的反映”。他認(rèn)為：“黨內(nèi)斗爭，主要是思想斗爭，它的內(nèi)容是思想原則上的分歧與對立，”這包括反對“左”、右傾機會主義的斗爭，還包括反對黨內(nèi)各種不良傾向和經(jīng)常在黨內(nèi)清除各種非無產(chǎn)階級的思想意識的斗爭。那種沒有思想原則分歧的黨內(nèi)斗爭，是一種無原則的斗爭，這樣的斗爭是沒有必要的，是毫無意義的。對于怎樣正確地進行黨內(nèi)斗爭，劉少奇在總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了七條重要方針和方法。

第一，要有正確的立場和態(tài)度，努力做到四個“必須”。即必須有“最嚴(yán)肅最負(fù)責(zé)的態(tài)度”；必須“完全站在正確的黨的立場上，為黨的利益、工作的進步”；必須“實行系統(tǒng)的調(diào)查研究，搞清事情的真相”；同時還“必須是有組織地、有領(lǐng)導(dǎo)地、有準(zhǔn)備地去進行”。要嚴(yán)格區(qū)分?jǐn)澄医缦藓褪欠墙缦?，反對自由主義和調(diào)和主義。

第二，要堅持“懲前毖后，治病救人”的方針。由于“黨內(nèi)斗爭基本上是黨內(nèi)不同思想不同原則的斗爭”，因此在斗爭方式上，應(yīng)該“盡可能完全采用誠懇坦白的態(tài)度，多做正面的教育，去求得思想上、原則上的一致。只有在迫不得已的時候，在十分必要的時候，才可以采取對抗的斗爭方式與組織手段”。

第四，要弄清開展黨內(nèi)斗爭只是一個手段，目的“是為了教育黨員與犯了錯誤的同志，使我們黨在思想上、組織上更進一步鞏固起來”?！皯?yīng)該首先‘對事’，然后‘對人’”。并且明確指出，要“停止斗爭會的舉行”，“在黨內(nèi)斗爭中，對干部和同志的打擊政策，攻擊別人與打擊別人的政策，不是我們的政策。”

第五，必須給被批評處罰的同志以一切可能的申訴機會。

第六，黨內(nèi)斗爭應(yīng)與黨外斗爭有明確的界限?！安灰命h外的力量和條件來向黨進行斗爭與恐嚇。”

第七，禁止黨內(nèi)的無原則糾紛。因為它“是離開我們黨與無產(chǎn)階級的革命利益之共同立場和原則的。”劉少奇強調(diào)指出，黨的干部的團結(jié)，黨和人民的團結(jié)，是我們戰(zhàn)勝敵人取得勝利的根本保證。為此，華中局專門作出決定，禁止黨內(nèi)的無原則糾紛。(11)這些方針、方法的提出，對華中各級黨組織積極正確地開展黨內(nèi)思想斗爭，起了重要的指導(dǎo)作用。

提出發(fā)揚民主精神，反對官僚主義、改進領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的重要思想，教育黨的各級干部永遠(yuǎn)保持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。

隨著敵后抗日斗爭的發(fā)展，華中各地的抗日民主政權(quán)逐步建立起來。黨員干部如何尊重黨外人士，與他們合作共事；如何依靠當(dāng)?shù)厝罕姡ㄔO(shè)抗日根據(jù)地，成了當(dāng)務(wù)之急。因此，劉少奇反復(fù)強調(diào)要切實發(fā)揚民主精神，改進領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。他明確指出，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)問題，本質(zhì)上是黨和群眾的關(guān)系問題。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，是搞好黨風(fēng)，克服不良作風(fēng)的決定因素。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的地位和責(zé)任，決定了他們言論和行動對于黨員和群眾有巨大影響。如果我們的干部，在工作、學(xué)習(xí)、生活以及社會活動等方面能夠堅持黨的原則，按照黨的政策的要求和共產(chǎn)主義道德指導(dǎo)自己的行動，依靠人民群眾來監(jiān)督，那么這樣的干部就會得到黨員和群眾的信賴和愛戴，他就為黨增添了光彩和威信。為此，他要求華中黨的各級干部永遠(yuǎn)保持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，關(guān)心群眾的疾苦，切實解決群眾的困難，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，防止由人民的公仆變成人民的老爺。

劉少奇強調(diào)指出，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的負(fù)責(zé)人，對自己領(lǐng)導(dǎo)的工作中的缺點與錯誤，必須首先進行充分的自我批評，同時必須有充分的接受下級批評的精神準(zhǔn)備，千萬不可在遇到下級批評時，就沖動暴躁，或采取壓制打擊的錯誤辦法。他認(rèn)為，黨實行認(rèn)真的自我批評，除了失掉錯誤之外，什么也不會失掉，而所得到的，卻是黨的鞏固、團結(jié)和發(fā)展，是廣大人民群眾的擁護，是無產(chǎn)階級事業(yè)的勝利。

劉少奇在《民主精神與官僚主義》的報告中，提出了發(fā)揚民主精神，反對官僚主義，改進工作作風(fēng)的重要思想。他運用歷史唯物論的觀點分析民主問題和官僚主義問題，提出和論證了如何處理黨內(nèi)關(guān)系、人民內(nèi)部關(guān)系的一些重要原則。他指出，由于中國長期處于封建社會，又有廣大小生產(chǎn)的社會基礎(chǔ)，因此，中國是一個缺乏民主的國家，“一般人沒有經(jīng)過民主的訓(xùn)練，不懂得民主，而我們黨內(nèi)也有很多人不了解民主”的意義，一些黨的干部缺乏民主作風(fēng)。他說，“我們要以民主精神教育中國群眾，甚至在黨內(nèi)也有實行教育的必要?！彼貏e強調(diào)，要擴大黨內(nèi)民主，不只是形式上執(zhí)行一些民主手續(xù)，更要緊的是提倡民主的工作精神?！耙磺泄ぷ髦贫取⒔M織制度，要實行民主?！?12)他同時認(rèn)為，黨內(nèi)有官僚主義等不良作風(fēng)，因此，“共產(chǎn)黨員特別是在政府中工作的黨員要學(xué)習(xí)法律，養(yǎng)成法治精神，與黨外人士實行民主合作的好作風(fēng)，反對關(guān)門主義包辦壟斷的作風(fēng)?！?13)在劉少奇的領(lǐng)導(dǎo)下，華中地區(qū)實行民主合作的好作風(fēng)，遇事同黨外人士商量，在取得多數(shù)同意下，然后再帶領(lǐng)大家去做，這種政治制度的民主化，促進了華中抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展。

綜上所述，劉少奇在華中工作的三年多時間里，為加強黨的建設(shè)，培養(yǎng)黨的干部，傾注了大量的心血，對于華中抗日根據(jù)地的建立、鞏固和擴大，保證抗日戰(zhàn)爭的勝利，起了重大作用。應(yīng)該說，毛澤東建黨思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命斗爭實踐中，在豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說的基礎(chǔ)上而創(chuàng)立起來的。劉少奇在華中關(guān)于黨的建設(shè)的理論和實踐，最重大的貢獻是充實和豐富了毛澤東建黨思想。劉少奇在華中黨的建設(shè)的實踐表明：緊密聯(lián)系黨面臨的形勢和任務(wù)，把加強黨員的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉作為提高黨員素質(zhì)，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，實現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和黨的奮斗目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，這是我們黨的建設(shè)的一條成功的基本經(jīng)驗。?

注釋：

① 《答宋亮同志》，《劉少奇選集》上卷第220頁。

② ③ ④ ⑤ ⑥ 劉少奇：《戰(zhàn)略和策略》，1941年4月24日在華中黨校的報告。

⑦⑧⑨⑩劉少奇：《論黨員在組織上和紀(jì)律上的修養(yǎng)》，《真理》，1941年第2期。

(11) 劉少奇：《論黨內(nèi)斗爭》，《劉少奇選集》上卷，第179－214頁。

(12) 劉少奇：《民主精神與官僚主義》，《論黨》，1946年延安出版。

(13) 劉少奇：《目前形勢，我黨我軍在華中三年工作的基本總結(jié)及今后任務(wù)》，《真理》1942年第6期。