□喬 明

蒙古國記行

□喬 明

八月的蒙古國，天氣已開始變得涼爽。當(dāng)我們搭乘的飛機從呼和浩特起飛，經(jīng)過兩個多小時的飛行，在夜色中徐徐降落在離烏蘭巴托市區(qū)十八公里的成吉思汗國際機場，走出艙門，撲面而來的是雨后帶著濃濃草香的陣陣涼風(fēng)。

經(jīng)過多半個小時的顛簸，我們到達(dá)烏蘭巴托市區(qū)，入住成吉思汗大酒店。

第二天清晨，天空被移動的陰云遮擋，太陽偶爾透過云層，播撒出燦爛的光芒。我們乘坐的V8型豐田越野車駛出了車輛擁擠的烏蘭巴托市區(qū)街道，向著世界歷史文化遺產(chǎn)、曾經(jīng)是蒙古帝國首都的哈拉和林遺址行駛。

途中經(jīng)過額爾德尼召。

額爾德尼召建于一五八六年，是蒙古國第一座佛教寺廟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座封閉式的四面帶著高高圍墻的巨大建筑群充滿了神秘。沿著圍墻每隔十五米左右，就有一座佛塔，共一百零八座。從西門進(jìn)入，映入眼簾的是保存較為完好的三座寺廟和古石碑、佛塔等。寺廟由于年久失修，有些破舊，但仍然可以感受到當(dāng)年的輝煌和顯赫。寺廟內(nèi)，保存著相當(dāng)數(shù)量的金佛雕像、查瑪面具和藝術(shù)唐卡以及大量的木板書籍和珍貴手稿。額爾德尼召的建筑藝術(shù)和佛教文物，不僅再現(xiàn)了精湛的工藝，也記錄了蒙古高原佛教盛行的歷史。據(jù)陪同我們的達(dá)來先生介紹，額爾德尼召曾經(jīng)有近百處殿堂，鼎盛時期的僧人數(shù)量達(dá)一萬多名，聲勢浩大。上世紀(jì)三十年代，在前蘇聯(lián)的高壓下，當(dāng)權(quán)者毀壞了蒙古國大量的寺廟，清洗槍決和流放了大量的僧人。在這場政治浩劫中，這三座古老的寺廟有幸被保存了下來。一九六五年，蒙古國確定其為博物館重新開放，但并不準(zhǔn)許念經(jīng)誦佛。九十年代后，蒙古國恢復(fù)了宗教自由，寺廟的法事活動又重新活躍了起來。

從寺院的東門出來，沿著通向哈拉和林遺址的小路，有一片賣旅游紀(jì)念品的集市，桌上和地上陳列著一些旅游紀(jì)念品，有的是中國制造的工藝品。這里像在蒙古國的其他地方一樣，所賣商品都可以直接用人民幣購買。走到集市的盡頭，一只系著藍(lán)色哈達(dá)的石龜呈現(xiàn)在眼前。達(dá)來先生說，這里就是蒙古國歷史上著名的古都哈拉和林的遺址。

一二二○年，太祖成吉思汗下令在哈拉和林建都，但他本人從未在此定居。一二二九年，元太宗窩闊臺繼承汗位后，按照父親成吉思汗“定都和林”的遺訓(xùn)，將哈拉和林城確定為大蒙古帝國的首都。一二三五年，窩闊臺開始修建豪華的占地兩千五百平米的中國式宮殿——萬福宮，同時也建造了各路教派的寺院和商貿(mào)交易及文化交流等場所。哈拉和林成為蒙古帝國的政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、貿(mào)易中心，也是當(dāng)時世界貿(mào)易最發(fā)達(dá)的國際大都市。歷史上著名的草原絲綢之路的北端在這里經(jīng)過，哈拉和林也成為連接歐洲、亞洲等地的重要樞紐。由于蒙古帝國宗教信仰自由，鼓勵通商，不同民族和不同國家的商人、使節(jié)自由出入，手工業(yè)和商業(yè)街熙熙攘攘，當(dāng)時的哈拉和林一片繁榮景象。忽必烈建立元朝，遷都北京，歷經(jīng)九個皇帝居住在京城。在此期間，哈拉和林失去了在蒙古各部的中心地位。元順帝妥懽貼睦爾繼位后，被朱元璋推翻，元順帝退回大草原，哈拉和林又恢復(fù)了往日的核心地位。十分可惜的是，明朝起義軍進(jìn)攻哈拉和林，搶劫一空后焚毀了都城，舉世聞名的哈拉和林從此化為灰燼。我們站立在萬壽宮的遺址上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望，追尋著哈拉和林這座蒙古高原最早的都市的高亢激昂和哀婉悲涼。今天，蒙古帝國昔日的首都已遠(yuǎn)去，看到的只是埋在地下的地基和殘壁斷柱，看到的還有散落在遺址上破損的磚塊和破碎的琉璃瓦。只有那只孤獨的石龜，春夏秋冬，血雨風(fēng)霜，默默而又忠誠地守衛(wèi)著一個遠(yuǎn)去王朝的輝煌！

烏蘭巴托是一座飄逸的城市，乘車行駛在市區(qū)坑坑洼洼的街道上，盡管新建的現(xiàn)代建筑拔地而起，但還是會深深感受到烏蘭巴托的市容和建筑至今還保留著許多俄羅斯的風(fēng)格，米黃色和乳白色是城市建筑的主色調(diào)。上世紀(jì)九十年代民主化后，在整齊而寬闊的街道兩邊建起了許多雜亂的新建筑，多為商店和餐館，破壞了原有的整齊大氣的城市風(fēng)貌。烏蘭巴托也是一座傳統(tǒng)的蒙古式與俄羅斯建筑并存的城市，在富有現(xiàn)代氣息的樓宇之間，常常鑲嵌著白色的傳統(tǒng)蒙古包，仿佛在時刻提醒著我們，這里是一個蒙古游牧王國的國度。以蒙古人民共和國的締造者蘇赫巴托名字命名的蘇赫巴托廣場，是蒙古國的象征。廣場中心，矗立著蒙古人民革命黨的締造者蘇赫巴托躍馬雄姿的雕像，威武雄壯。一九二一年，蘇赫巴托率領(lǐng)著蒙古人民廢除政教合一的社會體制，為爭取民主獨立和解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。歷史在風(fēng)云變化，雕像的基座下，擺放著鮮花和后人們敬獻(xiàn)的花圈，蒙古國人民依然敬仰著這位民族英雄。蘇赫巴托廣場，今天依然是蒙古國舉行重大節(jié)慶慶典和群眾集會的地方，也是歡迎來訪的外國國家元首和政府首腦的禮賓廣場。二○○四年，中國政府無償投資援助，重新修飾了蘇赫巴托廣場。

蘇赫巴托廣場的北端，氣勢雄偉的大理石建筑的中央，為紀(jì)念成吉思汗登基八百周年而建的巨大的成吉思汗銅像威嚴(yán)地坐視著廣場，兩名威武的蒙古騎士守衛(wèi)在銅像兩側(cè)。成吉思汗銅像的東西兩側(cè)，還分別雕塑著窩闊臺和忽必烈的銅像。成吉思汗雕像身后的建筑群，是蒙古國國會大廈，是蒙古國大呼拉爾和國家政府機關(guān)辦公的地方。

蒙古國是一個注重承載民族歷史和文化的國家，全國有許多的知名博物館，承擔(dān)著保存和收藏民族文化的珍品，記錄重要的歷史事件，展示民俗風(fēng)情、宗教用品、名家繪畫或攝影作品的重任。在烏蘭巴托市短短的幾天內(nèi)，我們在達(dá)來先生的陪同下，參觀了蒙古國民族博物館、蒙古國自然博物館和博格達(dá)汗宮博物館。

蒙古國民族博物館，也稱蒙古國國家歷史博物館，建于一九三一年，共十個展廳，收藏的物品涉及歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域，從舊石器時代到今天的五萬多件展品，按年代順序陳列于十個展廳內(nèi)，分為“古代蒙古歷史”、“歷代古朝歷史”、“傳統(tǒng)民族服飾”、“蒙古帝國”、“蒙古傳統(tǒng)文化”、“蒙古傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)”、“滿清統(tǒng)治下的蒙古”、“博格達(dá)汗蒙古國”、“社會主義時期蒙古國”和“民主革新時期”十個專題。從古代蒙古民族的起源，到二十世紀(jì)九十年代的民主政治運動，整個博物館的展示，今天的蒙古國政府沒有人為的褒貶和取舍，只是讓歷史真實的客觀再現(xiàn)。置身于蒙古國民族博物館，慢慢品讀，我們仿佛在穿越久遠(yuǎn)的歷史時空隧道，看到了一代天驕成吉思汗及其子孫建立世界歷史上版圖最大的帝國，從蒙古高原走向統(tǒng)一、走向世界、走向文明的歷史軌跡，感受蒙古民族歷史的艱辛與燦爛，感受蒙古國家歷史的滄桑巨變。

蒙古國自然博物館，始建于一九二四年，是蒙古國成立最早、館藏最豐富的專題博物館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，博物館外表陳舊破損。進(jìn)入博物館，你會被展品深深地吸引。館內(nèi)分為自然、古生物學(xué)、歷史考古和民俗四大部分，重點展示了蒙古國的礦藏、植物和動物等自然資源，有許多的實物標(biāo)本，特別是十幾種恐龍化石，其中一副高達(dá)三米的恐龍骨架，更是給科考人員和旅游者留下深刻的印象。幾個歐洲的科考人員，手拿尺子，在仔細(xì)地研究著，記錄著。自然博物館展示著自地球上有生命以來生物進(jìn)化的全過程，彰顯著博物館的自豪和驕傲。在自然博物館，我們遇到了兩位正在館內(nèi)一樓舉辦個人油畫畫展的蒙古國青年畫家，他們的作品植根于蒙古大地，展示著蒙古國現(xiàn)代青年畫家的風(fēng)骨，與古老的自然和歷史形成鮮明的對比。

博格達(dá)汗宮博物館，始建于一八九三年，位于博格達(dá)山腳下，原為蒙古宗教領(lǐng)袖博格達(dá)汗哲布尊丹巴八世活佛冬季居住的宮殿。整個建筑群有六座寺廟，正門整個建筑沒有使用一顆釘子，用一百零八個榫子組合完成，屬于傳統(tǒng)的中國式建筑。二○○六年，中國政府無償援助六百萬元人民幣，由中國國家文物局和西安文物保護(hù)修復(fù)中心對正門建筑進(jìn)行了修繕。進(jìn)門后右側(cè)一個兩層的俄式白色建筑，為博格達(dá)汗哲布尊丹巴八世活佛冬季住所?，F(xiàn)在，展示著博格達(dá)汗哲布尊丹巴八世活佛的從教經(jīng)歷、生活起居、外交活動以及從政紀(jì)實。宮內(nèi)還珍藏著蒙古藏傳佛教的經(jīng)書、貢品、器皿，珍藏著外國政要遞交的國書和饋贈的陶瓷等精美的工藝品以及蒙古王公貴族的華麗服飾和生活用品。其中，金縷衣、鑲金鍍銀的英國馬車和用八十余張狐貍皮制作的長袍及一百五十頭雪豹的皮圍成的蒙古包等分外珍貴。還特別值得一提的是，博格達(dá)汗哲布尊丹巴八世活佛十分喜歡稀奇的野生動物，宮內(nèi)還珍藏著許多珍稀動物的標(biāo)本。參觀中，我們仿佛看到了博格達(dá)汗哲布尊丹巴八世活佛這位近代曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)蒙古獨立的第一位國家元首和蒙古政教合一的領(lǐng)袖，在蒙古高原上的宗教地位、威嚴(yán)權(quán)勢和奢華的生活。

甘丹寺，是蒙古國最大的寺廟，也是烏蘭巴托著名的旅游圣地。作為蒙古國宗教信仰的文化中心，每天都有來自全國各地的佛教信徒進(jìn)香拜佛。甘丹寺東邊的院落是僧侶們藏經(jīng)和起居的地方，西邊的院落是蒙古國最大的佛學(xué)院。甘丹寺的前方廣場，來自全國的佛教信徒和世界各地的游人熙來攘往，廣場的空中和地上，無數(shù)鴿子在自由地飛起飛落。如果你將手臂伸開，鴿子不時會飛落在你的手臂上，親吻著你的手心，傳遞著對世界和平的祝愿和向往。

短短的六天飛快地過去，短暫的考察就要結(jié)束，我們就要離別神圣、淳樸與祥和同在的美麗國度。遺憾的是，由于路途遙遠(yuǎn)，交通不便，我們沒有能夠到成吉思汗的故鄉(xiāng)肯特省去尋覓世界偉人的早年足跡。飛機飛離了成吉思汗國際機場，俯看著烏蘭巴托，我們的心中，在為這個歷史悠久、文化燦爛的偉大國家默默祝福，我們真誠祝愿這塊與中國緊緊相依的土地上的國家和人民，在新世紀(jì)的今天，走向繁榮，走向富裕！

〔責(zé)任編輯 阿 霞〕