楊浩鵬 袁 焰

(1.吉林省體育運(yùn)動學(xué)校,吉林 長春 130022；2.北京航空航天大學(xué) 體育部，北京 100083)

加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考

楊浩鵬1袁 焰2

(1.吉林省體育運(yùn)動學(xué)校,吉林 長春 130022；2.北京航空航天大學(xué) 體育部，北京 100083)

闡述了加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)教育的意義，分析了運(yùn)動員文化素質(zhì)偏低的幾種表現(xiàn)，提出應(yīng)當(dāng)提高對運(yùn)動員文化素質(zhì)教育的認(rèn)識，加強(qiáng)運(yùn)動員文化學(xué)習(xí)和思想教育等解決方法，從而為我國競技體育事業(yè)不斷發(fā)展提供幫助。

運(yùn)動員；文化素質(zhì)；培養(yǎng)

1 前言

運(yùn)動員作為一個(gè)特殊的群體，其綜合素質(zhì)的高低隨著體育交流的國際化和體育競賽的市場化，已經(jīng)引起了業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高水平的競技體育競爭，實(shí)質(zhì)上就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平與運(yùn)動員的綜合素質(zhì)高低的競爭。二十一世紀(jì)的中國要成為世界體育強(qiáng)國，弘揚(yáng)奧林匹克精神，就必須全面提高運(yùn)動員的素質(zhì)，特別是加強(qiáng)文化素質(zhì)教育。

2 加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)教育的意義

素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)四個(gè)方面，而文化素質(zhì)則是人的綜合素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。文化素質(zhì)作為人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，作用于運(yùn)動員整體素質(zhì)的各個(gè)方面，與思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)的發(fā)展是密切聯(lián)系的。

2.1加強(qiáng)文化素質(zhì)教育有利于運(yùn)動員思想道德素質(zhì)的提高

文化素質(zhì)教育所包括的人文社會科學(xué)，自然科學(xué)藝術(shù)等方面的教育內(nèi)容，是形成社會及人的價(jià)值取向的依據(jù)，是提升運(yùn)動員的社會責(zé)任感，塑造完美、完善人格的基礎(chǔ)。通過對運(yùn)動員文化素質(zhì)的培養(yǎng)，使運(yùn)動員認(rèn)識到人生道路的坎坷，需要不斷奮斗，需要有自強(qiáng)不息、鍥而不舍的頑強(qiáng)精神，訓(xùn)練是與炎熱、寒冷抗衡，與自己的身體疲勞、精神疲憊抗衡，與危險(xiǎn)、困難較量，有助于培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，有助于培養(yǎng)互相幫助、互相關(guān)心的良好品質(zhì)，有助于培養(yǎng)正派、誠實(shí)、舉止文明的優(yōu)良品德，有助于培養(yǎng)科學(xué)的世界觀和方法論。

2.2加強(qiáng)文化素質(zhì)教育有利于運(yùn)動員業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

文化素質(zhì)教育一方面有助于運(yùn)動員打好文化基礎(chǔ)，理解專業(yè)知識，掌握專項(xiàng)技能；另一方面也可以更進(jìn)一步促進(jìn)專項(xiàng)技能學(xué)習(xí)，提高質(zhì)量。如果運(yùn)動員有比較高的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，對于專項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)有較深的認(rèn)識，產(chǎn)生真正持久的學(xué)習(xí)動力，那么經(jīng)過艱苦科學(xué)的訓(xùn)練，一定能夠達(dá)到較高的技術(shù)水平。

2.3加強(qiáng)文化素質(zhì)教育有利于運(yùn)動員身心素質(zhì)的發(fā)展

現(xiàn)代社會發(fā)展非?？?，科技發(fā)展十分迅速，社會競爭日趨激烈，對于人的身心素質(zhì)、適應(yīng)能力提出了更高的要求，身心素質(zhì)的完善提高也就顯得特別重要。一方面運(yùn)動員可以通過學(xué)習(xí)語文、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等人文社會科學(xué)和數(shù)理化等自然科學(xué)知識，正確認(rèn)識人與自然，人與社會，人與人的關(guān)系，懂得生命存在的價(jià)值，從而更加愛惜生命，注重身心健康；另一方面可以提高運(yùn)動員精神境界，培養(yǎng)他們的科學(xué)思維方法和生活方式，使他們能夠正確認(rèn)識種種矛盾，從而產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)理想的頑強(qiáng)毅力和百折不撓的奮斗精神，而這種毅力和精神正是運(yùn)動員一種可貴的心理品質(zhì)。所以要真正培養(yǎng)運(yùn)動員良好的身心素質(zhì)也必須有文化素質(zhì)作為支撐，運(yùn)動員只有具備好的身體和心理素質(zhì)，才能在比賽中發(fā)揮訓(xùn)練水平，取得優(yōu)異運(yùn)動成績。

3 運(yùn)動員文化素質(zhì)偏低的主要表現(xiàn)

3.1文化基礎(chǔ)薄弱

運(yùn)動員文化素質(zhì)偏低，表現(xiàn)在文化知識匱乏，主動學(xué)習(xí)能力較差。運(yùn)動員的口語表達(dá)能力和對問題的理解能力不好，認(rèn)識問題比較淺顯，不能抓住問題的主要方面和切入點(diǎn)進(jìn)行更加深入的探討和研究，導(dǎo)致提高運(yùn)動技術(shù)水平的幅度不大，能力不強(qiáng)，運(yùn)動壽命不長。文化基礎(chǔ)知識薄弱，平時(shí)沒事時(shí)夸夸其談，遇到真正需要表達(dá)思想或闡述對某一問題的理解時(shí)則表述不清，甚至無法表達(dá)。運(yùn)動員文化水平不高，沒有對自己的未來進(jìn)行人生規(guī)劃，導(dǎo)致退役后除本專項(xiàng)之外，沒有其他方面的過人本領(lǐng)，無法在激烈的社會競爭中自主擇業(yè)，找到合適的位置。

3.2自我約束能力差

運(yùn)動員的生活有一定規(guī)律，且比較封閉，吃、住都在運(yùn)動基地，晚上還有教練、領(lǐng)隊(duì)值班，按理應(yīng)該不會出問題。但實(shí)際上，打架斗毆，甚至違法犯罪行為時(shí)有發(fā)生。由于運(yùn)動員文化素質(zhì)不高，班與班、隊(duì)與隊(duì)、組與組以及個(gè)人之間時(shí)常因?yàn)橐恍┈嵤拢谡n間或隊(duì)員休息時(shí)大打出手，不能通過正當(dāng)合理的方式解決問題，對他人缺乏足夠的禮貌，不懂得基本的禮節(jié)和禮儀。有些隊(duì)員不能專注訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，不能遵守制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，有曠課、曠訓(xùn)、曠寢現(xiàn)象，與社會上的人過多的接觸，做與訓(xùn)練和學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，荒廢了時(shí)間，嚴(yán)重的甚至觸犯法律受到法律制裁。

3.3價(jià)值觀存在偏差

運(yùn)動員的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)絕大多數(shù)都是由國家負(fù)擔(dān)，每人每年的訓(xùn)練費(fèi)用高達(dá)數(shù)萬元，而有些運(yùn)動員一旦成名就把祖國和人民的培養(yǎng)置于腦后，追求名利，盲目攀比，淡薄了人生的價(jià)值。現(xiàn)在的運(yùn)動員讀書的想法很簡單，就是以取得文憑為最終目的，并不重視知識的掌握和積累，看到別人進(jìn)入好的大學(xué)學(xué)習(xí)，他們便以為通過不正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩秸諛幽軌蛉〉孟胍奈膽{，而不去想怎樣增加文化知識儲備，怎樣提高自身文化素質(zhì)?！敖鹋频绞?，一切全有”的功利主義思想在運(yùn)動員中間普遍流行，這使得運(yùn)動員更加重視運(yùn)動技術(shù)的訓(xùn)練，忽視文化素質(zhì)的提升。

4 加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)教育的對策

4.1提高對文化素質(zhì)教育的認(rèn)識

一個(gè)優(yōu)秀運(yùn)動員應(yīng)該具備較高的文化素質(zhì)和精干的專業(yè)技能。專業(yè)運(yùn)動生涯是短暫的，而文化素養(yǎng)卻伴隨人的一生，要正確處理好二者之間的關(guān)系。優(yōu)秀運(yùn)動員的文化素質(zhì)教育應(yīng)是優(yōu)秀運(yùn)動員培養(yǎng)的重要組成部分，現(xiàn)有的運(yùn)動員培養(yǎng)模式基本還是沿襲過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的方式，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下對人才的要求不相適應(yīng)，必須進(jìn)行改革。

我們應(yīng)抓住教育改革和體育改革的機(jī)遇，充分利用現(xiàn)有的資源，發(fā)揮廣大高等院校，特別是體育院校的人才培養(yǎng)途徑，使優(yōu)秀運(yùn)動員的培養(yǎng)依托高等院校，走科、訓(xùn)、教一體化道路。高等院校吸收高水平教練員，加強(qiáng)專業(yè)技能訓(xùn)練，充分利用現(xiàn)有的文化教師，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，使兩者有機(jī)結(jié)合起來，克服目前“管、教”分離的現(xiàn)象，推進(jìn)競技體育人才培養(yǎng)模式由專業(yè)型、技能型向復(fù)合型、素質(zhì)型轉(zhuǎn)變。

4.2加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)

運(yùn)動員都是青少年，他們的生理、心理特點(diǎn)以及他們的知識水平，生活經(jīng)驗(yàn)等，決定了他們思維敏捷、求知欲強(qiáng)、興趣廣泛、可塑性強(qiáng)，因而在思想、情操和行為上很容易受環(huán)境的影響，而一個(gè)良好的人文環(huán)境對運(yùn)動員的熏陶和潛移默化的影響不可低估。在現(xiàn)有條件下，學(xué)校要造就一個(gè)濃厚的文化學(xué)習(xí)氛圍。運(yùn)動員學(xué)習(xí)時(shí)間有限，學(xué)校要積極和運(yùn)動隊(duì)聯(lián)系，充分利用運(yùn)動員的業(yè)余時(shí)間，開辦人文知識講座，開闊視野，啟迪思維；教師指導(dǎo)運(yùn)動員讀經(jīng)典文學(xué)著作，提高文學(xué)修養(yǎng)；充分利用電化教學(xué)設(shè)備，舉辦音樂欣賞，經(jīng)典影片展播，書法美術(shù)作品鑒賞等活動，提高運(yùn)動員的藝術(shù)欣賞水平。

4.3推進(jìn)運(yùn)動員教育教學(xué)改革

運(yùn)動員的文化教學(xué)仍以課堂教學(xué)為主要形式。文化教學(xué)要體現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)功能。加強(qiáng)知識、技能掌握過程的教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生思維過程，強(qiáng)化教學(xué)形式，鍛煉運(yùn)動員表達(dá)能力，加強(qiáng)禮節(jié)規(guī)范的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)運(yùn)動員進(jìn)行人生規(guī)劃，使“靜”態(tài)的書本知識內(nèi)化到“動”態(tài)的體育活動中去。

創(chuàng)造教學(xué)情境，讓每一個(gè)學(xué)生從中獲得成功體驗(yàn)，倡導(dǎo)快樂教育，提高課堂教學(xué)效率，學(xué)校、教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和課堂氛圍，使學(xué)生始終處于一種輕松、和諧、愉快的氣氛中，掌握知識和技能；以理施教與以情施教相結(jié)合，創(chuàng)造一種和諧的師生關(guān)系；嚴(yán)格的組織紀(jì)律和生動活潑的教學(xué)氛圍相結(jié)合，集中指導(dǎo)和區(qū)別對待相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)有所獲；統(tǒng)一練習(xí)與個(gè)人練習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力；采取分層次教學(xué)法，根據(jù)運(yùn)動項(xiàng)目的特征和運(yùn)動員的個(gè)性心理特征，分層次教學(xué)，時(shí)間服從質(zhì)量，使每一個(gè)運(yùn)動員都朝著各自的目標(biāo)去努力、拼搏、提高。

4.4加強(qiáng)運(yùn)動員思想教育

素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，就是要加強(qiáng)對運(yùn)動員的思想教育，幫助他們樹立良好的人生觀、是非觀和養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)及自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣。運(yùn)動員由于在校時(shí)間短，上課時(shí)減少，教師很難有時(shí)間做他們的思想工作，再加上他們獨(dú)特的生活經(jīng)歷、較強(qiáng)的個(gè)性、以及社會上不良思想的影響，因而在他們身上常常會出現(xiàn)這樣或那樣的思想情緒，給運(yùn)動員訓(xùn)練、比賽和學(xué)習(xí)造成一定的阻礙。教師除了抓好日常的教學(xué)外，更要利用業(yè)余時(shí)間抓運(yùn)動員的思想工作，做學(xué)生的知心人。在做思想工作時(shí)，不能夠簡單粗暴，而應(yīng)坦誠相待、循循善誘、因勢利導(dǎo)，以無比的愛心去關(guān)注他們、幫助他們，從而使運(yùn)動員能夠明辨是非，自覺抵制不良引誘，培養(yǎng)運(yùn)動員形成良好的道德品質(zhì)和文明的行為語言，熱愛祖國，積極向上，做一個(gè)有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。

[1] 史文清，方兆宇.運(yùn)動訓(xùn)練可持續(xù)發(fā)展的人文素質(zhì)因素分析[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，23(1)：22-23.

[2] 秦四齊，夏思永，肖存峰.我國優(yōu)秀運(yùn)動員文化素質(zhì)資本獲得的困境與出路[J].體育學(xué)刊，2007，14(4)：111-113.

[3] 黃文新.加強(qiáng)運(yùn)動員文化素質(zhì)教育的戰(zhàn)略意義和途徑[J].中國科技信息，2009(9)：226-227.

[4] 鐘秉林.進(jìn)一步加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作 全面推進(jìn)高等學(xué)校素質(zhì)教育[J]．高等教育研究，1999，20(6)．

TheCultureQualityEducationofAthletes

Yang Haopeng1,Yuan Yan2

(1.Jilin Sports School,Changchun,130022,Jilin,China;2.P.E. Department,Beijing,University of Aeronantics and Astronautics,Beijing,10083,China)

The paper discusses the significance of the enhancing of the culture quality education,and analyzes the expression of the low culture quality of athletes,and proposes the solutions of improving of the cognition of culture quality education and enhancing the culture learning and rirture education,in order to promote the development of chines competition sports.

athletes；cultural qualities；training

G812.5

A

1672-1365(2011)06-0145-02

2011-03-15；

2011-04-26

楊浩鵬(1979-)，男，吉林長春人，碩士，講師，研究方向：體育運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)。