貢 娟 趙永平

(1.東北師范大學(xué)體育學(xué)院，吉林 長春 130024；2.吉林體育學(xué)院，吉林 長春 130022)

我國競技文化建設(shè)的思考

貢 娟1趙永平2

(1.東北師范大學(xué)體育學(xué)院，吉林 長春 130024；2.吉林體育學(xué)院，吉林 長春 130022)

技術(shù)是筋骨，思想是靈魂。國家競技文化的建設(shè)包括思想文化、方式文化和器物文化的建設(shè)。其任務(wù)有二，一是促進(jìn)國家競技方式轉(zhuǎn)變，二是提高國際對中華體育的認(rèn)同度。

競技；文化；育人；奪標(biāo)

1 競技思想文化的建設(shè)

1.1我國競技指導(dǎo)思想建設(shè)

未來國家競技欲求解放人，首先要變革“重物輕人”的思想，樹立“奪標(biāo)育人，和諧世界，為國爭光”的具有“類”意識的思想，以克服單純?yōu)楸久褡鍫幑獾莫M隘的“種”意識?！皧Z標(biāo)”是競技的特有屬性，是奧運(yùn)重要的載體；“育人”是奧運(yùn)的核心價值，是其靈魂；“和諧世界”是奧運(yùn)追求和平(秩序)的理想，是其境界；“為國爭光”是本民族的競技需求。所以，四者結(jié)合，是國際主義和愛國主義的統(tǒng)一。它是抵制競技異化，促進(jìn)人在競技中解放的思想動力，是國家競技追求教育和秩序思想的表現(xiàn)，也是中國建設(shè)具有“類意識”的競技思想文化的基本內(nèi)容。現(xiàn)代奧運(yùn)發(fā)起人顧拜旦認(rèn)為教育是奧運(yùn)的主要目標(biāo)。他在1896年曾指出，“奧林匹克運(yùn)動總的來說，大部分重大的國家問題可以歸結(jié)為教育問題”；前任奧委會主席薩馬蘭奇也認(rèn)為，“離開了教育，奧林匹克主義就不可能達(dá)到其崇高的目標(biāo)”?！绑w育與文化和教育相結(jié)合，是奧林匹克的精髓”；羅格認(rèn)為“文化和教育是奧林匹克的根本所在”。羅格在2008年北京奧運(yùn)會的致辭中還指出，“請大家切記，奧運(yùn)會不僅僅意味著比賽成績，奧運(yùn)會還是和平的聚會”。國家競技樹立“奪標(biāo)育人，和諧世界，為國爭光”的思想，是中國競技文化深層次的普世性與民族性的統(tǒng)一，是國際社會能夠認(rèn)同的，是符合當(dāng)今中國“對內(nèi)求和諧，對外求和平，兩岸求和解，以和平天下”的治國方略的。它是國家競技的核心價值觀。這是中國競技面向世界的文化深層次、具有類意識的“博弈”。

國家體育總局劉鵬局長在2008年全國體育局長會議上指出，“在北京奧運(yùn)會上力爭優(yōu)異運(yùn)動成績是我們義不容辭的責(zé)任。但同時也要認(rèn)識到，獎牌絕不是我們參加北京奧運(yùn)會唯一的目標(biāo)?！覀兊膮①惸繕?biāo)必須是一個綜合的、全面的、更高層次的目標(biāo)，這就是：一是發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神，弘揚(yáng)中華體育精神，頑強(qiáng)拼搏，勝不驕、敗不餒，以中國運(yùn)動員良好的精神風(fēng)貌和體育道德風(fēng)尚展示國家形象；二是充分發(fā)揮應(yīng)有的競技水平，努力創(chuàng)造更好的運(yùn)動成績?yōu)閲鵂幑?；三是向各國、各地區(qū)代表團(tuán)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)友好交流，增進(jìn)友誼；四是激發(fā)和引導(dǎo)人民群眾的健身熱情，促進(jìn)群眾體育的蓬勃發(fā)展，帶動體育產(chǎn)業(yè)和各項體育事業(yè)的進(jìn)步，為構(gòu)建社會主義和諧社會做出貢獻(xiàn)。”這是貫徹十七大精神，在國家體育戰(zhàn)線擺脫金牌束縛，“繼續(xù)解放思想”的表現(xiàn)，是強(qiáng)化國家競技“類意識”，抵制“種意識”的開端，是中國競技思想革命的啟蒙，是國家競技文化建設(shè)的“指南”，是國際社會能夠認(rèn)同的。

1.2運(yùn)動訓(xùn)練指導(dǎo)思想的建設(shè)

運(yùn)動訓(xùn)練是競技運(yùn)動的中心環(huán)節(jié)，其思想境界的高低直接影響著國家競技的可持續(xù)發(fā)展。2006年1月，國家體育總局劉鵬局長在“關(guān)于貫徹落實備戰(zhàn)2008年奧運(yùn)會訓(xùn)練工作會議暨2006年冬訓(xùn)動員大會”上提出了“把握規(guī)律、突破創(chuàng)新，努力提高訓(xùn)練水平”的運(yùn)動訓(xùn)練的新的指導(dǎo)思想，對未來我國運(yùn)動訓(xùn)練的改革與發(fā)展頗有指導(dǎo)意義。“要做到把握規(guī)律，突破創(chuàng)新，提高訓(xùn)練水平，首先要提高項目管理者和教練員的認(rèn)識水平和管理能力。作為競技體育的管理者必須鉆研和精通業(yè)務(wù)，要從單純的保障型干部向既懂后勤保障又懂業(yè)務(wù)技術(shù)的復(fù)合型干部轉(zhuǎn)變。作為教練員，要從單純依靠經(jīng)驗工作向既有豐富經(jīng)驗，又能不斷吸取新知識，不斷思維創(chuàng)新，訓(xùn)練方法不斷創(chuàng)新的方向轉(zhuǎn)變。要結(jié)合實際，有針對性地對訓(xùn)練工作目前存在的問題進(jìn)行深入的剖析，提出解決這些問題的措施和辦法?！眲Ⅸi局長闡述的訓(xùn)練思想的核心是，只有不斷地把握運(yùn)動項目的規(guī)律，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的訓(xùn)練行為和新的運(yùn)動成績，其講話在全國體育系統(tǒng)產(chǎn)生了積極的強(qiáng)烈的反響，其思想的前瞻性和實用性，為建設(shè)先進(jìn)的國家競技文化提供了思想力。

2 競技方式文化建設(shè)

競技方式文化的建設(shè)主要是指運(yùn)動員培養(yǎng)方式的改革與完善。它是國家競技文化建設(shè)的中間環(huán)節(jié)。因為國家先進(jìn)的競技思想需要好的運(yùn)作方式，才能產(chǎn)生良性的行為及結(jié)果。

第一，要將運(yùn)動競賽、運(yùn)動選材、運(yùn)動教學(xué)、運(yùn)動訓(xùn)練、運(yùn)動恢復(fù)和運(yùn)動評價有機(jī)的結(jié)合起來，并將育人的思想和措施寓于這六大過程之中，構(gòu)成系統(tǒng)的育人奪標(biāo)的競技教育過程。這是對傳統(tǒng)的、以運(yùn)動訓(xùn)練為主體的運(yùn)動員培養(yǎng)方式的繼承、包容和升華。

第二，要構(gòu)建競技與教育相結(jié)合的培養(yǎng)方式。未來國家要改革以競技為唯一謀生手段的培養(yǎng)運(yùn)動員的舊方式，必須要深入探索促進(jìn)人全面發(fā)展的競技與教育結(jié)合的培養(yǎng)方式，即競技教育方式。實踐證明，運(yùn)動員若完全以競技謀生，就難免不擇手段地為謀取物質(zhì)利益而無序的爭斗。也可以說，脫離教育的競技者將淪為無知、愚昧、弱勢的生存群體，這是不可回避的現(xiàn)實問題。《2001—2010年中國體育改革和發(fā)展綱要》已明確指出“青少年的運(yùn)動訓(xùn)練要回歸教育”，“優(yōu)秀運(yùn)動隊要逐步院?；?。當(dāng)前，國際高水平足球運(yùn)動員的培養(yǎng)方式正由傳統(tǒng)的“足球訓(xùn)練”演變?yōu)椤白闱蚪逃薄＿@些實質(zhì)就是競技與教育在微觀上的結(jié)合，其目的是從多方位提高運(yùn)動員的競技能力和做人的綜合素質(zhì)。這是未來國家競技彰顯人性，使“競技人”獲得解放的必由之路。

第三，在宏觀上，要深入研究個人、社會和國家共同培養(yǎng)運(yùn)動員的新方式。 “十七大”報告在論述民主政治中指出，“推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場中介組織分開”，并將加強(qiáng)“社會管理”和“基層群眾自治制度”首次納入中國特色的政治制度中。這些都為國家支持個人與社會興辦競技社團(tuán)，加強(qiáng)政府與社會共同管理國家體育運(yùn)動提供了思路。國內(nèi)社會學(xué)界有研究表明，人的生存方式由農(nóng)業(yè)社會封閉的個體，到工業(yè)社會開放的個性，再到信息社會自由的個體。由此分析，運(yùn)動員的培養(yǎng)方式也將由計劃經(jīng)濟(jì)生硬的“配餐”，變?yōu)樽灾鳌包c菜”，即由國家壟斷的運(yùn)動訓(xùn)練，轉(zhuǎn)向個人、社會、國家多方投入的新方式，即形成多元的培養(yǎng)方式，以此改革政府獨家壟斷競技行業(yè)的格局。這是符合社會主義多元的市場經(jīng)濟(jì)體制的，是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是公民對國家體育制度的自主選擇。因為市場經(jīng)濟(jì)就是尊重個人自主選擇的經(jīng)濟(jì)。運(yùn)動員對體育制度的選擇產(chǎn)生的矛盾，作為運(yùn)動的個體與集體產(chǎn)生的矛盾，我們需要通過改進(jìn)制度層面的文化問題加以解決。可見，變革政府部門獨家壟斷的運(yùn)動員培養(yǎng)方式，建立競技與教育相結(jié)合的、多元的社會培養(yǎng)方式是中國社會發(fā)展的抉擇，也能得到國際社會的認(rèn)同。

3 競技器物文化建設(shè)

國家競技器物文化建設(shè)，也就是運(yùn)動的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體訓(xùn)練和運(yùn)動裝備等硬文化的設(shè)計與實施。這些硬文化的設(shè)

計和應(yīng)用的范圍比較廣，概括起來應(yīng)結(jié)合具體的運(yùn)動項目，堅持以下三個基本原則。

3.1普世性原則

普性原則是國家競技硬文化的設(shè)計與實施要堅持以人為本，要依據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn)或原則，以求讓國際社會認(rèn)同的原則。首先，有關(guān)的設(shè)計要做到安全、舒適、健康、可靠、認(rèn)同。其次，要符合奧運(yùn)“公平競賽，教育青年，促進(jìn)和平(維護(hù)秩序)”的公共體育精神，不允許在運(yùn)動場上制造“臟動作”和“壞動作”，以及使用偽劣的運(yùn)動裝備。這是反映中國競技者文化素質(zhì)水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志之一。因為普世性是特殊性(包括民族性或中國特色)的前提，沒有普世性的特殊性是不存在的。當(dāng)今中國社會，研究特殊性的居多，關(guān)注普世性的居少，長此以往民族的國際“認(rèn)同度”不但會下降，甚者被開除“球籍”。

3.2民族性原則

民族性原則是努力創(chuàng)造具有民族特色運(yùn)動的競技硬文化，其本質(zhì)是創(chuàng)新。這是反映一個民族競技文化水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。國家競技能否為人類做出突出的貢獻(xiàn)，不僅取決于金牌數(shù)量能否遞增，還取決于我們能否對競技硬文化進(jìn)行創(chuàng)新，從而反映國家競技軟文化是否繁榮。例如，國家乒乓球器物層文化的“快、轉(zhuǎn)、準(zhǔn)、狠、變”，國家體操隊的“力、美、難、新、穩(wěn)”，都是以獨特的競技硬文化引領(lǐng)著世界的潮流，從而反映了民族競技文化的水準(zhǔn)，體現(xiàn)了對世界普世性競技文化的貢獻(xiàn)。

3.3思想性原則

思想性原則，先進(jìn)的競技硬文化必須要有豐富的人文思想和科學(xué)思想。實踐證明，在競技的實際操作過程中，先進(jìn)的文化滲透得越深入，產(chǎn)生的綜合效應(yīng)就越強(qiáng)烈、越深刻。長期以來，中國乒乓球隊和體操隊之所以常勝不衰，是因為這幾支隊伍在培養(yǎng)運(yùn)動員的過程中，不斷滲透著強(qiáng)烈的人文思想和科學(xué)思想。2004年吉林省體育局局長趙鋒佩同志提出了“武事文取”的體育思想，即體育是行武之事，它只有漸進(jìn)地增加教育、人文、科技、信息等文化含量，才能不斷取勝。這一思想對于引導(dǎo)國內(nèi)競技文化建設(shè)很有意義。

4 結(jié)論

未來國家競技文化建設(shè)，在思想上，首先要樹立“奪標(biāo)育人，和諧世界，為國爭光”的思想，這是國家競技的核心價值觀；中觀上要探索競技與教育相結(jié)合的運(yùn)動員的培養(yǎng)方式；宏觀上，要研究國家、社會與個人共同培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動員新方式。國家競技器物層文化建設(shè)，要堅持國際性、民族性和思想性的原則，以此促進(jìn)中國競技文化的全面的繁榮。

[1] 宋繼新.競技教育學(xué)[M].北京:人民體育出版社,2008.

[2] 巴忠眂.文化建設(shè)與國家安全[M].北京:時事出版社,2007：199.

[3] 何振梁.奧林匹克運(yùn)動的人文精神[J].新華文摘，2008(10)：110.

[4] 最好的足球在那里[N].參考消息，2006-06-21.

ConsiderationonNationalCompetitiveCulturalConstruction

Gong Juan1,Zhao Yongping2

(1.School of P.E.,Northeast Normal University,Changchun,130024,Jilin,China; 2.Jilin Institnte of Physical Education,Changchun,130022,Jilin,China)

The technology is the bones, thought is the soul, the sports without culture is no prospect.The construction of the national competitive culture, including ideology and culture, form culture and the construction of artifact cultural. The task has two, the first is to change national competitive pattern,and the second is to raise international recognition of the degree of Chinese sports.

competitive；culture；education；championship

2011-05-16；

2011-06-12

貢娟(1959-)，女，吉林長春人，副教授，研究方向：體育人文社會學(xué)。

G80-05

A

1672-1365(2011)04-0037-02