※ “施耐庵”原是“施瑞彥”
施耐庵原名施瑞彥。施瑞彥創(chuàng)作《江湖豪俠傳》時,寫到“石秀智殺裴如海”一章,感到筆不流暢,難于卒章,棄筆掩卷,不愿再寫下去。友人得知此事,給他講了一個和尚潛心念經(jīng)、端坐庵內(nèi)30年,居然把木魚敲了個深坑的故事。他頗受啟迪,便寫了“耐庵”兩字貼在書房,作為座右銘,告誡自己潛心創(chuàng)作。后來干脆更名為“耐庵”了。
※108條好漢是由36條好漢增補而來
在施耐庵《水滸傳》初稿中,梁山泊只有36條好漢。作為下層知識分子,施耐庵的家境十分貧窮,女兒出嫁時拿不出什么好禮品作嫁妝,施耐庵只好將《水滸傳》的手稿交給女兒,讓女兒在生活困難時把書稿賣給書商,以解燃眉之急。
女兒將書稿拿到書坊去賣,書商一看這是一部“價值連城”的書,就讓施女將書稿留下,告訴她三天后來聽回話。三天后,當施女去找書商時,書商卻說書稿寫得平平,不買了。其實書商已經(jīng)在三天里雇人將書稿全部抄完。
施女將書稿拿回交給施耐庵并說明原委后,施耐庵馬上感到其中有詐。果然,時過不久,那個書商就將《水滸傳》印了出來,并將書名改為《宣和遺事》。
施女見到此書后方知受騙,大哭不止。施耐庵對女兒說:“這部書我再從頭寫起,將原來的36條好漢寫成天罡,另外再增補72條好漢為地煞,讓他們英雄108條,書名還為《水滸傳》?!边@就是我們現(xiàn)在看到的《水滸傳》。
※108條好漢中為什么沒有“趙”、“高”兩姓
《水滸傳》中的108條好漢共用了77個姓氏,顯示了其廣泛而深厚的群眾基礎。但細心的人卻不難發(fā)現(xiàn),其中沒有居《百家姓》之首的“趙”姓和常見的“高”姓。
施耐庵這樣安排108條好漢的姓氏,是獨具匠心,帶有感情因素的。因為作為梁山泊起義軍對立面的封建統(tǒng)治集團的兩個最大的代表人物,就是姓“趙”的皇帝趙佶(宋徽宗)和姓“高”的太尉高俅,所以作者有意不讓108條好漢中出現(xiàn)這二姓。
※108條好漢的座次是怎樣排定的
108條好漢的座次是分貴賤、論親疏排定的。一是把名望的高低作為第一條,如“玉麒麟”盧俊義。盧俊義對梁山泊幾乎毫無功勞可言,只因“他是北京大名府第一等長者”、“是河北三絕”,于是就坐了“第二把交椅”;二是視某些特殊知識和技能為重要條件,如“智多星”吳用。因為吳用“讀些孫吳兵法”,能夠調(diào)用將校,就坐了“第三把交椅”。“入云龍”公孫勝因為“有鬼神不測之機,呼風喚雨之法”,就坐了“第四把交椅”;三是世系顯赫、符合封建社會正統(tǒng)觀念的“吃香”,如“大刀”關勝。其論功勞不如“豹子頭”林沖,論職位不如“雙鞭”呼延灼,但因他是“漢末三分義勇武安王嫡系子孫”,就被排在了第五位;四是同上山前的職位尊卑有關。如朝廷部將投降梁山的共有21人,排在36個天罡星中的就有11人;五是也適當考慮了武藝的高低,如“行者”武松。因他武藝高強,被排在第十四位。
※《水滸傳》中的人物有多少
《水滸傳》是世界上所有文學著作中人物較多的一部小說。書中一共寫了778個人物,其中有姓有名的577個,有姓無名的99個,書中提到但沒有出場的人物有102個。
※歷史上確有宋江和武松兩人
對宋江其人,南宋張守《毗陵集·秘閣修撰蔣圓墓志銘》、《宋史·侯蒙傳》、南宋汪應辰《文定集·顯謨閣學士王公墓志銘》、《宋史·徽宗紀》中均有記載?!稄埵逡箓鳌分杏涊d得最為詳細。
據(jù)《張叔夜傳》中記載,宋江在河朔起事,轉(zhuǎn)戰(zhàn)攻略數(shù)十郡,官軍莫敢嬰其鋒。宋江聲言將至,張叔夜先行探聽宋江的行蹤,探聽得宋江一行徑直去了海濱,劫得巨舟十余艘,用來裝載他們虜獲的財物。張叔夜于是招募了千余名敢死的勇士,在靠近城門處設下埋伏,并據(jù)大海之險誘使宋江出來交戰(zhàn)。張叔夜事先在海邊隱匿的壯卒放火焚燒了劫掠的船只,宋江一行聽到這個消息,都沒有了斗志。伏兵乘勢而出,抓住了宋江的副將,宋江乃降。
武松其人,在《臨安縣志》、《西湖大觀》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍中都有記載:武松原系浪跡江湖的賣藝人,“貌奇?zhèn)?,嘗使技于涌金門外”,“非盜也”。杭州知府高權見武松武藝高強,人才出眾,遂邀請入府,讓他充當都頭。不久,因功被提升為提轄,成為知府高權的心腹。后來高權因得罪權貴,被奸人誣諂而罷官,武松也因此受到牽連,被趕出衙門。
繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆,他倚仗其父權勢,在杭州任上虐政殃民,百姓怨聲載道,人稱為“蔡虎”。武松對這個奸臣恨之入骨,決心拼上性命也要為民除害。
一日,他身藏利刃隱匿在蔡府之前,候蔡虎前呼后擁而來之際,沖上前去向蔡鋆猛刺數(shù)刀,結(jié)果了他的性命。官兵蜂擁前來圍攻武松,武松終因寡不敵眾被官兵當場捕獲。后慘遭重刑死于獄中。“百姓深感其德,葬于杭州西泠橋畔”,后人立碑,題曰“宋義士武松之墓”。
※歷史上的西門慶并非小說中的西門慶
在《水滸傳》和《金瓶梅》中都出現(xiàn)的西門慶是否真有其人呢?
先說《水滸傳》中的西門慶。據(jù)《傭馀漫墨》記載,歷史上有一個西門慶,但和《水滸傳》中的西門慶卻是南轅北轍。明朝初年,陽谷縣有一暴虐知縣姓武,他有一妻一妾潘氏和金氏。武知縣為人極其陰險,黎民百姓深受其害,其中縣城西門的一個名叫“慶”的大戶受害最深。百姓對武知縣敢怒不敢言,偷偷為他取了一個“武皮匠”的綽號,言其心毒手狠,精于盤剝;又叫他“賣餅大郎”,言其好從窮苦百姓嘴邊牟利。為了出氣,民間便編造流傳了西門慶的故事。故事讓武氏丟妻傷身,使深受欺凌的陽谷西門的慶大戶泄憤。這實質(zhì)上是百姓們對武氏瘟官的懲罰和咒罵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時,以一些社會上的人物和流傳故事為原型,因此在小說中就出現(xiàn)了一個“西門慶”。
《金瓶梅》是明朝嘉靖、萬歷年間由筆名“蘭陵笑笑生”的作者所寫,主要內(nèi)容取之于《水滸傳》第23回至第26回,在“武松殺嫂”的主要故事中增加了大量人物情節(jié),反映了明末社會的罪惡和黑暗。
再說《金瓶梅》中所描繪的西門慶,乃是明朝嘉靖、萬歷年間一個攀附權臣蔡京門下的橫行鄉(xiāng)里的官商潑皮。已不是《水滸傳》中的西門慶了?!督鹌棵贰纷髡邔Ξ敃r皇廷奸黨貪贓枉法、地痞流氓為非作歹,深惡痛絕,特意利用《水滸傳》借題發(fā)揮,抨擊時弊?!?br/>