口述/楊雅棋 中國國際奢侈品商業(yè)管理有限公司董事
執(zhí)筆/本刊記者 鄧菡
已過而立之年的70后中國商人們或許已經(jīng)結(jié)婚,或許在為結(jié)婚做著準(zhǔn)備。這一代人在60年代人眼里,是叛逆的一代,他們的思想游走于古典與現(xiàn)代、跋涉于感性與理性之間。過去,二十四五歲結(jié)婚生子是天經(jīng)地義的事,也是傳宗接代的責(zé)任,逾此年齡會(huì)被認(rèn)為是異類。而現(xiàn)在過早結(jié)婚的人,在許多70后眼中則成了異類。事實(shí)上,出生于70年代的中國商人更愿意將婚姻看成一種生活方式的選擇,他們可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、感情需要等選擇自己的婚期與伴侶,婚姻的內(nèi)容與形式也發(fā)生了巨變。
最近看了一部描述70后生活狀態(tài)的電視劇《李春天的春天》,因?yàn)楹团魅斯珜儆谕g人,因此有很多共鳴之處。主人公李春天是70后的一個(gè)剩女,這代人是當(dāng)下社會(huì)的主力群體,在表達(dá)感情方面既不像80后那樣直接,也不像60后那么保守和傳統(tǒng)。70后的人對(duì)感情處理比較含蓄、對(duì)自己的情感追求比較能夠堅(jiān)持。
作為70年代生人,我們這代人從內(nèi)心深處還是期待那種單純的愛情,內(nèi)心深處最基本的價(jià)值觀還是偏向保守,但也能接受一些新鮮的思潮,一些更年輕化的思維。我希望自己能找到一份可以堅(jiān)持到底的感情作為歸宿。就像早前描述70年代的那部影片一樣,將愛情進(jìn)行到底。我所憧憬的最浪漫美好的畫面就是和自己心愛的人攜手到老,很大歲數(shù)了還可以相互攙扶著、陪伴著去看夕陽。
也許是因?yàn)楝F(xiàn)在自己還是未婚狀態(tài),所以在過類似于七夕這種被定義為情人之間的節(jié)日時(shí),會(huì)比較傾向于選擇80后的表達(dá)方式。希望和男朋友兩個(gè)人單獨(dú)吃頓飯,相互之間送些不一定很貴,但很有意義的小禮物,表達(dá)一下感情。至于禮物,會(huì)選擇情侶款的小東西,比如手表、腰帶或者是成對(duì)的琉璃、藝術(shù)品。我所看重的是禮物背后的紀(jì)念意義,能夠給將來留有一份回憶、有故事的禮物是我所看重的。迄今為止,我收到的印象最深的禮物是一對(duì)有著很好寓意的掛墜。我能感受到男友在選擇禮物時(shí)是帶著一份心意去選的,對(duì)于這樣一件費(fèi)了心思選擇的,有質(zhì)感、更有故事的禮物我會(huì)倍加珍惜。
現(xiàn)代的職場(chǎng)女性在物質(zhì)層面大多可以做到自給自足,戀愛的時(shí)候,也許全是甜蜜和包容,一旦踏入婚姻,生活的枝枝節(jié)節(jié)會(huì)從各方面顯露出來?;橐鍪巧钪凶顬閺?qiáng)韌的紐帶,它要承擔(dān)各方面的考驗(yàn),生活的真相決不是簡(jiǎn)單、輕松的,很多很多的難題會(huì)打在家庭這條小船上。在婚姻世界,無論男女都要有付出,只有勤勞的耕耘、不倦的思索,才能為家庭的穩(wěn)固積攢力量。
我所期望的愛情已經(jīng)不再是轟轟烈烈的,我希望自己能夠擁有一份安心和自在的婚姻,做到這兩點(diǎn)才是愛情最理想的歸宿和延續(xù)。
我理想的婚姻需要兩個(gè)人各自保持著很舒服的狀態(tài),溝通也很好,不要迷戀那種“若只如初見”般過于美好的狀態(tài)。人是不斷成長(zhǎng)的,怎樣把一份美好的感情延續(xù)到婚姻里,而不是只停留在熱戀時(shí)期的美好和亢奮,是需要經(jīng)營和智慧來完成的。要懂得包容和接受,懂得融合對(duì)方的重要性。不要在婚姻中刻意追求浪漫,但是要有浪漫的心,付出真心,對(duì)方是一定能感覺到的。70后,大都已經(jīng)對(duì)自己的另一半有了體諒之心,不會(huì)刻意地為難對(duì)方。
作為女性,我認(rèn)為一個(gè)好的婚姻講究的是雙方的匹配度,跟收入、財(cái)富的關(guān)系并不大,經(jīng)歷、價(jià)值觀,接觸層面的相似,兩個(gè)人之間能夠有良好、順暢的溝通才是最重要的。從女性的角度而言還是希望伴侶和自己有共通之處,在某些方面比自己要優(yōu)秀的男士,會(huì)是比較理想的選擇,女人的內(nèi)心多少會(huì)有崇拜心理,會(huì)覺得成功者更有魅力。
現(xiàn)代女性需要社會(huì)認(rèn)同感,隨著年齡段的變化,女性也要適應(yīng)自己角色的轉(zhuǎn)變,要和伴侶進(jìn)行及時(shí)、有效的溝通,在不同時(shí)間段完成自己的社會(huì)角色和家庭角色。組建家庭之后,倆個(gè)人就要有商有量,什么時(shí)候該如何轉(zhuǎn)換身份、角色是需要夫妻雙方共同決定的。
一個(gè)在外很強(qiáng)勢(shì)的女強(qiáng)人不太可能回到家庭當(dāng)中馬上就變得小鳥依人,很依賴丈夫,這種內(nèi)外的強(qiáng)力反差會(huì)使得女性不可能把事業(yè)強(qiáng)者和賢妻良母的角色同時(shí)演繹到最好水平。
實(shí)際上一個(gè)人的成功是要得到另一個(gè)人的支持才有可能實(shí)現(xiàn)的。大多數(shù)女人是希望自己的另一半有成功的事業(yè),然而卻很少有男人愿意自己回歸家庭全身心的支持妻子去外面打拼。女人不管能力再強(qiáng),都不會(huì)希望自己的另一半是一個(gè)只會(huì)照顧家庭而在外一無所成的人。在兩個(gè)人究竟誰主內(nèi),誰主外的問題需要抉擇時(shí),就要從對(duì)家庭發(fā)展的角度來決定取舍。并不是說所有的女性同胞都需要徹底的回歸家庭成為家庭主婦,而是應(yīng)當(dāng)有所權(quán)衡,有所側(cè)重。相對(duì)于男性而言應(yīng)當(dāng)把自己的側(cè)重點(diǎn)稍微偏向家庭一些。
中國“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)是有一定道理的。女性的生命特點(diǎn)就是對(duì)生命的呵護(hù),從人性上講處理家務(wù)就是合理的。男女在性格方面與生俱來就是有差異的,再強(qiáng)勢(shì)的女人也有女性化的一面,如果在丈夫已經(jīng)足夠有能力打理事業(yè)時(shí),女性就沒有必要插手另一半的事業(yè),因?yàn)楫吘鼓信止げ煌?。既然賦予了女性生育和哺育后代的職責(zé),更多時(shí)候女性應(yīng)當(dāng)回歸到家庭生活中。
回歸家庭后的女性必須提高自己,做健美也好、學(xué)習(xí)一些有情趣的東西也罷,兩個(gè)人要保持對(duì)對(duì)方的關(guān)注,不一定要干同一件事,但要互相可以傾訴。平日里,如果能給對(duì)方以及共同創(chuàng)造一些新鮮的東西,兩個(gè)人就會(huì)有更多除了工作之外可以交流的話題。夫妻間的新鮮感會(huì)幫助一個(gè)家庭穩(wěn)固地走下去。