摘 要：眾所周知，“魯”是現(xiàn)代山東的代稱。《史記·本紀(jì)》記載，周武王“首封尚父于營(yíng)丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯”。魯乃是周王朝在山東地區(qū)最大的封國(guó)之一。而為什么周公要封曲阜為魯國(guó)呢？為什么要用“魯”字呢？本文擬從“魯”的字形入手，分析“魯”作為國(guó)名及如今一大姓氏的由來(lái)。

關(guān)鍵詞：魚(yú)魯姓氏訓(xùn)詁

作者簡(jiǎn)介：余楊，女(1984-)，漢族，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，研究方向：對(duì)外漢語(yǔ)。

[中圖分類號(hào)]：H02[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-16-0147-01

姓氏是標(biāo)志社會(huì)結(jié)構(gòu)中一種血緣關(guān)系的符號(hào)。在歷史發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)成員賦予它某些規(guī)定性，用以調(diào)整和維持某種社會(huì)結(jié)構(gòu)，于是，形成一種姓氏制度。[1]本文擬從“魯”字的字形入手，探討“魯”作為如今百家姓之一的來(lái)源。

“魯”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》 修訂版（商務(wù)印書(shū)館）中，“魯”的解釋如下：

1、周朝國(guó)名，在今山東曲阜一帶。

2、山東的別稱。

3、姓

“魯”在《古代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書(shū)館）中的解釋如下：

1、古國(guó)名，在今山東曲阜一帶。

“孔子御坐于魯哀公，哀公賜之桃與黍?！?（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》）

2、姓

“魯”在《上古漢語(yǔ)詞典》中的解釋如下：

嘉也、美善也。

一.“魯”作為國(guó)名的由來(lái)：

從甲骨文來(lái)看，“魯”是一個(gè)會(huì)意字，從魚(yú),從口,“口”象器形。整個(gè)字像魚(yú)在器皿之中?！棒敗钡谋玖x為魚(yú)味美,嘉。林義光的《文源》：“(古魯字)從口,不從白,彝器每言‘魯休,‘純魯,阮氏元云:‘魯本義蓋為嘉,從魯入口,嘉美也。” 《說(shuō)文》對(duì)“口”的解釋為：“口，人所以言，食也，象形”?？梢?jiàn)，“魯”在產(chǎn)生之初的意義為美味?！吨鼙炯o(jì)》論為：“魯天子之命”，而《魯世家》曰：“嘉天子之命”，由此證明“魯”字是說(shuō)此地環(huán)境好，水多，可捕魚(yú)；土地肥沃，宜于耕作；人們能安居，生活嘉美之意。

而我認(rèn)為“魯”字是遠(yuǎn)古魚(yú)族，內(nèi)遷至曲阜一帶，住在一個(gè)以安居樂(lè)業(yè)為標(biāo)志的城郭里。因?yàn)橐话阏J(rèn)為，中國(guó)姓氏的產(chǎn)生可以追溯到母系社會(huì)。“那時(shí)的人們按母系血緣分成若干氏族，每個(gè)氏族都以圖騰或居住地形成互相區(qū)別的族號(hào)，這個(gè)族號(hào)就是‘姓。”[1]從氏族圖騰來(lái)看，“魯”姓是炎帝彤魚(yú)氏的一支，由彤魚(yú)和太陽(yáng)組成。炎帝以火和太陽(yáng)為圖騰，如魚(yú)下“日”所示：“日”下一橫為水平，兩側(cè)的太極印為日升降軌跡；日上一橫為地平，以此觀測(cè)太陽(yáng)運(yùn)行。彤魚(yú)氏是炎帝的一個(gè)分支，所以在魚(yú)下銘日，表示所出。《帝王世紀(jì)》[2]云：

“炎帝自陳營(yíng)都于魯曲阜。黃帝自窮桑登帝位，后徙曲阜。少

昊邑于窮桑，以登帝位，都曲阜。顓頊?zhǔn)级几F桑，都商丘?！?/p>

張守節(jié)《史記正義》曰：“窮桑在魯北，或云窮桑即曲阜也?！?從出土的商代銅器來(lái)看，銅器上有以魚(yú)形作族徽的符號(hào)。西周早期銅器上也有如魚(yú)父乙鼎、魚(yú)父丁鼎、魚(yú)尊、鳳魚(yú)鼎等。這些有魚(yú)字形符號(hào)的銅器，多半出土于沿海地帶。由此證明沿海一帶魚(yú)族的存在是無(wú)疑的。在原始社會(huì)，生活在沿海一帶的以魚(yú)獵為主的魚(yú)族，因?yàn)樗麄兛褂匀粸?zāi)害的能力極低，加上人不斷增多，在沿海一帶生活日漸困難。因此向內(nèi)地自然條件優(yōu)渥的地方遷移的可能性很大?？梢韵胂螅~(yú)族的人們選擇曲阜一帶定居是比較理想的。又從古籍記載看，商代人是以族為單位進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)和軍事斗爭(zhēng)的。周武王滅商后，為統(tǒng)治人民，便按慣例保存了商祭，封商紂王的兒子武庚為諸侯，為使此地魚(yú)族人安居樂(lè)業(yè)，并贊揚(yáng)其族人的思想樸鈍，又將周公旦封于曲阜一帶，國(guó)名叫“魯”。[3]。因此，此地被稱為“魯”也必然和此地居住的氏族有關(guān)。《通志·氏族略二》：“魯氏，武王克商，封其弟周公旦于曲阜……其地本名魯，因以命國(guó)?！訉O以國(guó)為氏。”《史記·世家》記載：“封周公旦于‘少昊之墟曲阜，是謂魯公?！倍抛ⅲ骸吧訇恢?，曲阜也，在魯城內(nèi)”。 就肯定了周公旦始封于曲阜。 其他古書(shū)也有相似的記載，如：

《詩(shī)·魯頌譜》：“魯者，少昊摯之墟也?！?/p>

《釋名》：“魯，魯鈍也。國(guó)多山水，民性樸魯也。又姓?！?/p>

《廣韻·姥韻》：“伯禽之後，以國(guó)爲(wèi)姓，出扶風(fēng)。又複姓有魯步氏?！?/p>

周武王滅商后，封周公旦于曲阜一帶，國(guó)名為“魯”。

二．“魯”作為姓氏的由來(lái)

魯自周初始封，經(jīng)歷了西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)，到公元前249年被楚國(guó)所滅，歷時(shí)七八百年。魯囯被滅后，國(guó)人便以國(guó)名“魯”為姓氏，背井離鄉(xiāng)，分散到全國(guó)各地，而“魯”姓也由此傳播開(kāi)來(lái)，一直流傳至今。

由此可見(jiàn)，“魯”之從“魚(yú)”是可以從文化方面得以證明的。“魯”從氏族之名轉(zhuǎn)換為國(guó)名，再由國(guó)名轉(zhuǎn)為如今的姓氏也是可證的。

參考文獻(xiàn)：

著作類：

[1] 程裕禎著. 中國(guó)文化要略. 北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2003

[2]（晉）皇甫謐著. 帝王世紀(jì)·世本·逸周書(shū). 齊魯書(shū)社

[3] 田曉娜著. 中國(guó)通史. 青海：青海人民出版社，2007

字典類：

[1] 《古代漢語(yǔ)詞典》編寫(xiě)組著. 古代漢語(yǔ)詞典. 北京：商務(wù)印書(shū)館，2003

[2] 鐘旭元，許偉建著. 上古漢語(yǔ)詞典. 深圳：海天出版社，1987

[3] 漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì)著. 漢語(yǔ)大字典. 成都：四川辭書(shū)出版社，1990

[4] 中華大字典. 中華書(shū)局影印，四川出版社印刷，1978

[5] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編. 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（修訂本）. 北京：商務(wù)印書(shū)館，2000