新聞回放：2011年10月8日14時(shí)，吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三學(xué)生吳天昊與幾名同學(xué)相約來(lái)到長(zhǎng)春市百屹會(huì)館的籃球場(chǎng)內(nèi)練球。約一小時(shí)后，另外幾個(gè)年齡相仿的學(xué)生也來(lái)到籃球場(chǎng)，加入了比賽。據(jù)吳天昊的初中同學(xué)小鄧介紹。在打球過(guò)程中，他和對(duì)方一男生發(fā)生了身體碰撞。當(dāng)時(shí)小鄧被撞了一下，但身體沒(méi)有大礙，雙方繼續(xù)比賽。沒(méi)過(guò)多久，小鄧在一次上籃時(shí)，再次與對(duì)方發(fā)生碰撞。接著雙方就廝打在一起。后來(lái)對(duì)方人中的一名叫郝志鵬的男生就拿出手機(jī)，給他的父母打電話(huà)。不多時(shí)，郝志鵬的父母叫來(lái)數(shù)十名男子，年紀(jì)都在二十多歲，每個(gè)人手里都拿著一把長(zhǎng)約三十厘米的片刀。吳天昊的另外幾名同學(xué)和朋友知道郝志鵬的父母叫人來(lái)后，就紛紛逃開(kāi)了。但是吳天昊沒(méi)來(lái)得及跑遠(yuǎn)，就被人追上砍倒在血泊里。
　　長(zhǎng)春籃球廠(chǎng)的血案是因?yàn)樵诨@球場(chǎng)上一個(gè)身體的碰撞而引發(fā)的血案。類(lèi)似此種因?yàn)橐粋€(gè)眼神，一句口角，一個(gè)碰撞而引發(fā)的暴力犯罪在青少年犯罪中已屢見(jiàn)不鮮，且逞上升趨勢(shì)。此類(lèi)事件怎能不引起我們深深地思考這些問(wèn)題：悲劇發(fā)生家長(zhǎng)之責(zé)在哪里?如何讓悲劇不再重演?
　　家長(zhǎng)的不教與先范
　　目前，在我們的家庭教育中，很多父母沒(méi)有教會(huì)孩子學(xué)會(huì)寬容、忍讓、尊重和吃虧。
　　現(xiàn)在家庭以獨(dú)生hTxUMkYKWPiWOacDh5+gWQ==子女居多，家長(zhǎng)都在盡力把最好的生活享受給孩子，而忽視了培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、好性格、好德行才是給孩子的最好的東西。片面地滿(mǎn)足孩子的一切需求，使得今天的孩子在高高的金字塔頂，享受著塔底父輩們送給他們的一切優(yōu)越和幸福，聽(tīng)不得半點(diǎn)批評(píng)、受不得半點(diǎn)委屈、吃不了一點(diǎn)苦，處處以我為中心。這種以我為中心膨脹到了一定的程度很可能會(huì)造成孩子侵害他人或社會(huì)的犯罪。
　　青少年犯罪是一個(gè)起源于庭，顯現(xiàn)于學(xué)校，惡化于社會(huì)的過(guò)程。每個(gè)人社會(huì)規(guī)范的接受、價(jià)值觀的形成、生活目標(biāo)胡確定、社會(huì)角色的培養(yǎng)最初都是在家庭中完成的，家庭在青省年成長(zhǎng)中扮演著最重要的控制角色，而父母的一言一行、一舉一動(dòng)就是孩子直接的老師，正如古人所說(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之家，久而自芳也，與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”。很顯然郝志鵬及其家人的所作所為是居于后者，父母留給孩子的是：無(wú)視法律，肆意踐踏的鮑魚(yú)之肆。
　　讓悲劇不再重演
　　預(yù)防青少年犯罪有兩種基本手段，一種是外在的手段，就是通過(guò)法律、規(guī)章制度、組織紀(jì)律等一系列共同的必須遵守的行為準(zhǔn)則來(lái)制約青少年的越軌行為；一種是內(nèi)在的手段，也就是借助道德意識(shí)和規(guī)范來(lái)塑造人的靈魂，形成個(gè)體內(nèi)在的自我約束力量，養(yǎng)成遵守道德的習(xí)慣，不去做損害他人和社會(huì)的事情。
　　※思想道德建設(shè)先行。就預(yù)防青少年犯罪而言，道德要比法律起著更加基礎(chǔ)更加廣泛、更加深遠(yuǎn)的作用，“法懲惡于已然，德禁惡于未然”。因此，孟子說(shuō)：道德是一種惻隱之心。也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人痛苦時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生同情，并希望以自己盡可能的行為減輕他人的痛苦，而這種由惻隱之同情、理解和善心引發(fā)的行為就是道德。
　　道德的重要組成部分是是非判斷，道德的核心是愛(ài)。一個(gè)明辨是非、懂得愛(ài)的人絕對(duì)不會(huì)做出有損于國(guó)家、集體、他人利益的事情。
　　因此家庭、學(xué)校都要高度重視未成年人的思想道德建設(shè)。遵循“抓得越早越好，越小越好”的原則，將符合法律規(guī)范的良好行為習(xí)慣貫穿于青少年成長(zhǎng)的全過(guò)程和生活中的各個(gè)方面，并加以培養(yǎng)、引導(dǎo)、督促和訓(xùn)練，讓青少年懂得怎樣學(xué)會(huì)對(duì)自己、他人、社會(huì)負(fù)責(zé)，培養(yǎng)他的同情心、善心。
　　※培養(yǎng)孩子對(duì)法的敬畏感。犯罪的實(shí)質(zhì)是社會(huì)個(gè)體與現(xiàn)行規(guī)范、特定秩序的一種摩擦、碰撞。未成年人犯罪也是如此，今天和課堂紀(jì)律摩擦碰撞，明天和……從不起眼的小事開(kāi)始到逐漸加大、加劇，以致觸犯法律，導(dǎo)致犯罪行為的發(fā)生。所以我們的教育必須讓青少年明白：
　　1　一個(gè)人的成長(zhǎng)絕對(duì)不能為所欲為，必須伴隨著紀(jì)律、規(guī)范、法律的約束。
　　2　自由不是為所欲為，是有條件的——就是不能影響別人的自由，自由的基礎(chǔ)是自制和守法。
　　3　有不良行為，必須接受違規(guī)后的批評(píng)乃至懲罰，家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)及時(shí)地對(duì)孩子的不良行為進(jìn)行矯正才能讓青少年克服獸性，心中有“懼”，并形成對(duì)法的敬畏感。
　　※教會(huì)孩子愛(ài)。家長(zhǎng)要求孩子在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)?？紤]到別人的利益和要求，理解和體諒別人，培養(yǎng)孩子寬容、尊重、吃虧的美德。設(shè)立一條道德底線(xiàn)——絕不傷害別人。
　　最近《波頓環(huán)球報(bào)》報(bào)道：美國(guó)華盛頓的一家精英教會(huì)高中男校的教育，頗值得中國(guó)“富二代”及其父母?jìng)兊膮⒖?。這所高中的校訓(xùn)是“為了別人的人?！睘榱税褜W(xué)生培養(yǎng)成“為了別人的人’，所有畢業(yè)班的學(xué)生必須從事至少40個(gè)小時(shí)的社會(huì)服務(wù)才能畢業(yè)。這種教育讓青少年感悟“為需要幫助的人提供服務(wù)是生活中的重要內(nèi)容或基本目標(biāo)。
　　從媒體發(fā)布的相關(guān)長(zhǎng)春藍(lán)球血案的信息來(lái)看，雇兇砍人的一方應(yīng)屬于“財(cái)大氣粗”類(lèi)的家長(zhǎng)，在此特別想對(duì)“富二代”的家長(zhǎng)們說(shuō)兩句話(huà)。
　　第一句。不能讓孩子成為金錢(qián)萬(wàn)能的犧牲品。
　　我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)軌期的確存在一些不正之風(fēng)，成人世界中的失序、失衡、失范也確讓一些“有錢(qián)人”飛揚(yáng)跋扈，不可一世。但任何時(shí)候不要忘記我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的法制社會(huì)：法律的準(zhǔn)繩是不允許任何人逾越的，誰(shuí)敢背道而弛，只能落個(gè)頭破血流，遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)，所以千萬(wàn)不要讓你和孩子成為金錢(qián)萬(wàn)能的犧牲品。
　　第2句話(huà)：千萬(wàn)不要用你的錢(qián)毀掉你的孩子。
　　石油大王勒克菲勒留給兒子的信中有這么一段話(huà)：“我知道給人帶來(lái)傷害最快捷的途徑就是給錢(qián)，它可以讓人腐化墮落，飛揚(yáng)跋扈，不可一世，失去最美好的東西?！庇醒芯勘砻魑覈?guó)有錢(qián)人家庭中，只有約10％的孩子繼承了父母的優(yōu)良品質(zhì)，而大部分家庭中太多、太快物質(zhì)需求的滿(mǎn)足反而成為了孩子們健康成長(zhǎng)的羈絆。因此希望中國(guó)的“老板父母”好好去感悟勒克菲勒給兒子的信中的所言“我不能用財(cái)埋葬我心愛(ài)的孩子，愚蠢地讓你們成為不思進(jìn)取，只知依賴(lài)父母果實(shí)的無(wú)能者，享受特權(quán)而無(wú)力的廢物”的哲理，好好去思考“掙錢(qián)是為什么?”“有了錢(qián)去干什么?”千萬(wàn)不要用你的錢(qián)把孩子教唆、縱容成為無(wú)視法律尊嚴(yán)的觸犯者，把孩子培養(yǎng)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)集體有責(zé)任感和道義的人。
　　(陳紅梅新疆自治區(qū)省年犯管教所、三級(jí)監(jiān)督，新疆自治區(qū)家庭教育研究會(huì)理事)
　　責(zé)編：王