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別人的生活

2011-12-29 00:00:00許知遠(yuǎn)
中華兒女 2011年22期


  “像約瑟夫一樣生活”。
  在經(jīng)過南京市中心時(shí),我被眼前的一塊巨大的廣告牌嚇住了,這是一幢名叫“約瑟夫公寓”的地產(chǎn)項(xiàng)目,除去它是一個(gè)英文名字,我不知道約瑟夫是誰又代表什么,廣告上的畫面提醒我,那是那種歐洲電影里一樣的生活;在一個(gè)降著小雨的下午,我在唐山碰到了“貝弗利山莊”,廣告板上,那個(gè)珠光寶氣的女士正在喝一杯咖啡;我北京家的對(duì)面是“哈佛館”,在每天上班路上,我看到接連不斷的“澳洲女人”別墅、格林小鎮(zhèn),或是東方銀座……
  我不斷在那種昂貴、色彩鮮艷的廣告牌上,看到18世紀(jì)、19世紀(jì)、20世紀(jì)的西方面孔,他們配帶著假發(fā)拄著手仗,或牽著一匹馬,揮動(dòng)高爾夫球桿。我甚至發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熱氣騰騰的洗浴中心名叫塞納河,心中暗想海明威此刻是否正泡在其中。似乎中國每一座城市都出現(xiàn)了“曼哈頓”,一位成都的朋友告訴我,一幢“格林威治”公寓樹立在他家的對(duì)面,而一個(gè)新社區(qū)干脆起名叫“摩卡·筑”,只因?yàn)槟ǖ目Х认阕兂闪诵屡d中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)志之一。
  我還看到了數(shù)不清的這樣的形象,標(biāo)榜是正宗東方特色的太湖珍珠是佩帶在一個(gè)金發(fā)碧眼姑娘的脖子上,一個(gè)百分之百的溫州產(chǎn)的西裝,一定要套在一個(gè)頭發(fā)卷曲、高鼻梁、藍(lán)眼睛小伙子身上,品牌的名字則是某個(gè)英文單詞蹩腳的中文翻譯……北京、上海、廣州的商業(yè)中心區(qū),那些穿戴時(shí)髦、自認(rèn)為是精英的男男女女們,相互叫著“Stephen”“Kelly”“Jerry”,以至于我在一家公司工作四年,仍不知道對(duì)面那個(gè)女孩子的中文名字——因?yàn)槿巳硕贾恢澜兴鼶orothy。這一切就像是錢鐘書的《圍城》中那位Jimmy Zhang的翻版。
  在短暫的新聞生涯里,我不斷地聽到那些雄心勃勃的記者與編輯說,我們要做“中國的《新聞周刊》”、“中國的《紐約時(shí)報(bào)》”,那些時(shí)尚雜志永遠(yuǎn)在談?wù)摰氖恰凹~約流行什么,米蘭流行什么”;在談到一位中國名人時(shí),我們會(huì)說,她是“中國的奧普拉”,“中國的唐納德·特朗普”,“中國的杰克·韋爾奇”。甚至一些最富盛名的機(jī)構(gòu),都難逃此運(yùn),一位北大學(xué)生或說自己的學(xué)校就像是“中國的哈佛”,清華則變成“中國的MIT”…… 這是每個(gè)中國人都習(xí)以為常的景觀。我的國家一方面看起來信心十足,她興建了世界上最大的水壩,修建了一條非凡的鐵路通往西藏,將宇航員送上了太空,向全球供應(yīng)衣服、鞋帽、電視機(jī),令全球的石油、鋼材的價(jià)格上漲,她的人民成群結(jié)隊(duì)的到巴黎、紐約大肆購物;另一方面卻似乎永遠(yuǎn)缺乏信心,她的坐標(biāo)系是別人提供的,她需要?jiǎng)e人的贊揚(yáng)、別人的肯定,在北京電視臺(tái)播放的一則迎接奧運(yùn)會(huì)的電視廣告上,不斷出現(xiàn)的是美國、歐洲的、非洲、大洋洲的面孔,似乎只有讓他們微笑了,北京才是值得贊揚(yáng)的城市。
  有時(shí)候,我會(huì)覺得我的國家就像是一個(gè)突然被推入現(xiàn)代世界的遲到者,步伐慌亂,他把中山裝換成了西裝,用Michael Wang取代了王有才,早餐上吃的是橙汁、火腿了而不是豆?jié){、油條,從胡同、弄堂搬進(jìn)了“東方曼哈頓”……她總是想模仿別人,卻從不相信自己的生活。
  但她自己的生活又是什么?那些一心要恢復(fù)傳統(tǒng)文化、試圖復(fù)蘇古老典籍的人顯然是錯(cuò)了,對(duì)于如今的中國人來說,《大學(xué)》與《論語》的確并不一定比莎士比亞的名言更親切。文化傳統(tǒng)從來就不是僵死的,它不斷變化、接納新元素,在過去的一個(gè)世紀(jì)里,中國一直是一個(gè)被動(dòng)的消費(fèi)者,她消費(fèi)外來的技術(shù)、思想、觀念、生活方式,甚至這個(gè)國家的意識(shí)形態(tài)都是來自于19世紀(jì)的德國與20世紀(jì)初的俄國……
  但是,一個(gè)多世紀(jì)的模仿與消費(fèi)之后,我們必須試圖重新建立某種自信心。這種自信心既不是對(duì)那種早已不復(fù)存在的傳統(tǒng)的推崇,也不是對(duì)于現(xiàn)在自身狀況的自滿,而是確信一個(gè)社會(huì)在面臨轉(zhuǎn)變時(shí),這種充斥著痛苦與喜悅的生活自身是具有意義的,在其中掙扎與不屈的真實(shí)面孔是有富有魅力的。我們住的那幢現(xiàn)代風(fēng)格的公寓可以仍然是關(guān)東店一號(hào),而不必叫“新城國際”;我們的新聞?dòng)浾呖梢詧?bào)道中國的真實(shí)生活,而不必要等《美國國家地理》和《Discovery Channel》告訴我們,中國是這個(gè)樣子的……
  我們要坦誠地承認(rèn),我們?cè)诰袷澜缟系膮T乏、在心理上的慌亂,通過誠實(shí)的面對(duì)這種匱乏與慌亂,我們才可能尋找自己的方向。即使,我們用了那么多別人的名詞與概念來武裝自己,或者逃避其中,我們也不可能變成別人。我們穿著那個(gè)歐洲小伙子所穿的西裝,住進(jìn)了格林威治,每天都喝摩卡,你仍是你自己,仍有著你自己的悲傷、孤獨(dú)與喜悅,在這些真實(shí)的悲傷、孤獨(dú)與喜悅到來時(shí),那些從別人手中借用的標(biāo)簽顯得是多么荒唐。
  責(zé)任編輯 張惠清

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