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金樹萍 做一個(gè)被需要的人

2011-12-29 00:00:00張翎音
世紀(jì)人物 2011年11期


  有一類女性總能撥動人的心弦,她們或端莊優(yōu)雅,或堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,眉宇間總有一股英氣,縱然身軀柔弱卻讓人不可小覷。內(nèi)蒙古包頭寶麒資源管理有限公司董事長、中國婦女發(fā)展基金會善基金發(fā)起人金樹萍就是這樣一位美麗動人的奇女子。
  幾乎所有金樹萍的朋友都會親切地叫她金子,人如其名,她總是能用明朗的笑容給那些需要幫助的人們帶來溫暖。在她的內(nèi)心深處,始終保留著一方凈土,去滋潤、去維護(hù)我國慈善事業(yè)的淳樸和真誠。她說過“我們面臨的最大問題是整個(gè)人文環(huán)境和‘土壤’的問題,大家不是沒有愛心,而是對公益機(jī)構(gòu)產(chǎn)生了信任危機(jī)”。所以,她一直希望,善基金能得到廣大群眾的信任。她一直提倡的慈善精神是“善是一種習(xí)慣”。
  作為一名有信仰的企業(yè)家,金子堅(jiān)持“以德興業(yè)”,事業(yè)成功的金子,也不曾忘記一個(gè)企業(yè)家的社會責(zé)任,將自己的企業(yè)變成修行的道場。在公司九層辦公樓里,每層都有中國文化及佛學(xué)的經(jīng)典語錄,教化員工的同時(shí)也給客戶提供了學(xué)習(xí)中國博大精深傳統(tǒng)文化的機(jī)會。
  金子認(rèn)為,福與德有內(nèi)在因果關(guān)系。所謂“天地相同,天人感應(yīng),人以善感,天以福應(yīng)”。商人若能以善心、善行經(jīng)營,自然可以獲得功德和財(cái)富的饋贈。
  2010年8月,善基金發(fā)起對孤兒、孤老、孤殘三孤群體救助的“三孤工程”,三孤工程由全國婦聯(lián)的指導(dǎo),調(diào)集全國省、市、縣及鄉(xiāng)所有三孤人員的資料,善基金再根據(jù)各地區(qū)貧困程度進(jìn)行規(guī)劃和實(shí)施三孤工程的救助。
  “第一步是由婦聯(lián)報(bào)上來的真實(shí)性,核實(shí)無誤后,再由縣婦聯(lián)打申請報(bào)告,省婦聯(lián)向我們善基金提出申請,然后我們進(jìn)行規(guī)劃,通常我們會親自帶著善款下到被救助地區(qū),親手把錢發(fā)放到這些三孤人員的手中。”金子說。
  每一步,金子總要親力親為。慈善對她來說不只是工作,更寄托了自己的信念。從最初的公務(wù)員生活,到重返北大校園充電,再到下海創(chuàng)業(yè)等,金子的人生就像是一本情節(jié)曲折卻又炫目奪人的大書。
  這中間有笑有淚,有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的故事,有感人肺腑的真誠,一鳴驚人的時(shí)刻和一顆善良純真的心。而對金子來說,再多的名利不過是浮華的煙云?!拔蚁M沂且粋€(gè)被需要的人,這樣我就很滿足了?!?br/>  
  與金樹萍的精彩對話
  “在那里,我找到生命的真正意義”
  《世紀(jì)人物》:您為何會以“三孤人群”作為主要幫扶對象?在您看來,他們是怎樣一個(gè)群體?
  金樹萍(以下簡稱金):三孤人群主要是孤兒、孤老、孤殘這三大群體。在選擇他們?yōu)橹饕獛头龅膶ο笾?,我們善基金曾在很多方面伸出援手,尤其在對貧困母親及我國一些突發(fā)性重大災(zāi)難事件中,我們都采取積極行動的態(tài)度。在施予援手的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)最需要幫助的是孤兒、孤老、孤殘這三大群體。
  在2010年8月我們就正式發(fā)起“三孤工程”的慈善活動,為他們獻(xiàn)出我們一份微薄的力量。
  《世紀(jì)人物》:您曾多次親身參與到慈善活動中去,跑在一線的工作人員名單中總聽到您的名字。與災(zāi)難頻頻近距離接觸,哪一次經(jīng)歷給您的觸動最深?
  金:每一次去幫助他人都會發(fā)生許多令我感動的事情。最令我難以忘懷的是在2010年4月,那是玉樹發(fā)生7.1級大地震的時(shí)候。就在震后不久,我們善基金一行七人,連夜趕去玉樹受災(zāi)現(xiàn)場,一待就是20多天。這20多天震撼了我,令我終身難忘。
  當(dāng)時(shí)雖然已到5月,但玉樹還是非常寒冷,吹到臉上的風(fēng)都像冰刀,吹一次刮一刀,涼生生地疼。我們同行的隊(duì)員都承受著高原反應(yīng)的痛苦,沒幾天,有些隊(duì)員已經(jīng)病倒。因?yàn)楦咴磻?yīng),我?guī)缀趺總€(gè)晚上都難以入眠。當(dāng)時(shí),我睡覺的帳篷太小,根本無法抵擋住夜晚的寒冷,帳篷與地面之間的縫隙在睡覺的時(shí)候,風(fēng)呼呼地吹進(jìn)帳篷,寒風(fēng)在我頭頂上一直咆哮。遠(yuǎn)處藏民們養(yǎng)的藏獒整夜吠聲不斷。我就只能蜷縮在睡袋里,高原反應(yīng)的痛苦、身體承受的寒冷、耳邊嗚嗚的鬧聲、救助工作的疲憊,讓我在玉樹那些天思考了很多以前從未想過的問題。在玉樹所經(jīng)歷的日子,使我深深體會到人在自然災(zāi)害面前是多么的脆弱與無力,很渺??!但也是在那里,讓我找到了生命的真正意義。不管在面對多大的困難和災(zāi)難,心中一定要保留一個(gè)積極樂觀的心態(tài)。
  看到那些失去家園和親人的受難者們,在面對災(zāi)難所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)與互助互愛、不妥協(xié)的精神,我們善基金的隊(duì)員也全力以赴投入到救災(zāi)工作中去。每天,我們的主要任務(wù)之一便是親手將救助金送到每一位受災(zāi)者的手中。他們排隊(duì),沒有人推搡,沒有人擠鬧,隊(duì)列是井然有序的,與周圍惡劣的環(huán)境相比,他們的行為在我看來是那么的淳樸、善良,這種善良深深地撼動了我。
  能夠參與到玉樹一線救援當(dāng)中,我感到很幸福。
  
  “因?yàn)槟贻p,我想鍛煉自己,看看自己行不行”
  《世紀(jì)人物》:1997年您進(jìn)入包頭建設(shè)局,之后又競騁建設(shè)局執(zhí)法隊(duì)隊(duì)長。在多數(shù)人看來這應(yīng)該是男性選擇的職位,您怎么會想到要接受這個(gè)挑戰(zhàn)?
  金:當(dāng)時(shí)竟選隊(duì)長主要有兩方面考量。第一,在執(zhí)法隊(duì)從事內(nèi)勤工作期間,我發(fā)現(xiàn)在執(zhí)法過程中有許多不足之處,只有身為隊(duì)長才能夠?qū)λ鼈冞M(jìn)行改進(jìn),所以我決定競聘;其次,作為一名城市建設(shè)者,如果能通過我們的努力讓城市更為美好,我愿意接受這個(gè)挑戰(zhàn)。
  第二,因?yàn)槟贻p,我想挑戰(zhàn)自己,看看自己行不行。
  《世紀(jì)人物》:您在工作中遇到困難時(shí),是以怎樣的心態(tài)來克服的?
  金:對于這份特殊的工作,我們就是落實(shí)執(zhí)行上級下達(dá)的任務(wù)。從來不去理會有多少困難,埋頭苦干,狠抓落實(shí)是我的一貫原則。工作中遇到問題和困難,這是必然的,根本沒想過要退縮,兵來將擋,水來土掩,迎難而上。
  《世紀(jì)人物》:經(jīng)過自己一番努力,您的事業(yè)可謂蒸蒸日上,為什么選擇在此時(shí)放下一切重回校園?
  金:雖然我當(dāng)時(shí)的年齡比較小,但已經(jīng)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和下屬的擁護(hù)。在這種情況下,人很容易變得浮躁與自我膨脹,我時(shí)刻警醒自己不能浮躁。自我反省的過程中,逐漸感到內(nèi)心的空虛。經(jīng)過一番思考后,我拜訪了一些有名望的老師,希望他們給我提出一些建議。經(jīng)過交談,我才知道當(dāng)前并不是要滿足于自己在工作中取得的成績,而是要讓自己變得更加豐富與充實(shí)。經(jīng)過慎重考慮后,我選擇到北大經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院就讀工商管理專業(yè),給自己充電。
  
  “做慈善面對的最大困難不是如何去籌款,也不是如何去救助,而是一個(gè)‘土壤’的問題?!?br/>  
  《世紀(jì)人物》:很多商人在自我價(jià)值達(dá)到預(yù)期值后開始鉆進(jìn)“慈善事業(yè)”的汪洋里,您是在怎樣的契機(jī)下牽手慈善的?
  金:在包頭經(jīng)營公司時(shí),我成立了以公司命名的愛心組織,定期或不定期去幫助一些公司員工和社會人士。在公司的不斷發(fā)展下,我們每年對大學(xué)生的資助也在不斷遞增,組織對在礦難中受難的家庭給予一些慰問等相關(guān)活動。當(dāng)時(shí),我并沒有將重心完全投入到這方面來,只是出于“一方有難八方支援”的想法,能獻(xiàn)出多少愛就是多少。
  真正讓我全身心從事慈善行業(yè)是在2006年,這年我母親被查出罹患癌癥,這件事對我來講這是個(gè)天大的打擊。我曾天真地想用我所有的一切換回母親的生命,哪怕只有一兩年時(shí)間,但這些都是我的奢望。在創(chuàng)業(yè)期間,我雖遇到過很多困難,但總體說是一帆風(fēng)順的。從來沒有認(rèn)為災(zāi)難會發(fā)生在自己身上,直到看到我的母親,我才發(fā)現(xiàn)生命的無力感。
  這之后,我深入去學(xué)習(xí)佛法,一年多的學(xué)習(xí),在佛海里,我找到生命的價(jià)值,同時(shí)也悟出人的生命和一切物質(zhì)都不可能成為永恒,現(xiàn)在我得到的東西也不是永久的。母親的離去,我下定決心用下半生去做有意義的事情,盡全力幫助他人。
  2008上半年,我很幸運(yùn)地接觸到中國婦女發(fā)展基金會,并建立了善基金。
  《世紀(jì)人物》:您一直盡心盡力地將重心放在慈善事業(yè)上,面對中國慈善事業(yè)的種種負(fù)面影響,您認(rèn)為最大的困難在哪里?怎樣做好慈善?
  金:做慈善面對的最大困難不是如何去籌款,也不是如何去救助,而是能否給他一個(gè)純凈的“土壤”,令他健康、茁壯地成長。
  慈善應(yīng)該是一種全民公益意識。相比國外,我國慈善事業(yè)這方面的發(fā)展還不是很成熟。在中國,很多人腦子里的概念是,慈善一定是有錢人應(yīng)該做的事情,與我無關(guān)。但其實(shí)不然,我們善基金的理念是“善是一種習(xí)慣”,愛心應(yīng)該是出自內(nèi)心的肯定與認(rèn)可,有愛才能互助,有愛,這個(gè)世界才不缺乏微笑。
  我認(rèn)為慈善不是等你有錢了才去做,而是隨時(shí)隨地都可以做。因此,我們面臨的最大問題是整個(gè)人文環(huán)境和“土壤”的問題,大家不是沒有愛心,而是對公益機(jī)構(gòu)缺乏一種信任感。一直以來,我國的公益機(jī)構(gòu)暴露出許多負(fù)面問題,包括今年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郭美美事件”。這些事件對中國的公益事業(yè)所造成的影響很大,站在民眾的立場上考慮,即便有奉獻(xiàn)的愛心也只能埋藏心底,所以渠道的公正性與可信度相當(dāng)重要。
  我們怎么給他一方凈土是值得考量的問題,這就需要政府以及廣大群眾的監(jiān)督。
  “作為一個(gè)公益人士,沒有信仰是很可怕的事”
  
  《世紀(jì)人物》:您怎么評價(jià)自己?
  金:我就是個(gè)有女人神態(tài),男人心面的人。很多時(shí)候女人表現(xiàn)出來更多的是一種依賴感,可我卻從未動過這樣的念頭。不管男人、女人只要發(fā)揮你的優(yōu)勢,總能擁有屬于自己的一片天。我很小的時(shí)候父母便教育我,不管你處于怎樣一個(gè)境地,即使你經(jīng)濟(jì)條件很差、身體很差,但是有一樣不能差,那就是風(fēng)骨!
  《世紀(jì)人物》:作為一個(gè)成功的企業(yè)家與慈善人士,對于時(shí)下處于迷茫狀態(tài)的年輕人,您有什么建議?
  金:如今價(jià)值觀上的一些欠缺是我們不得不重視的一個(gè)問題。尤其是一些年輕人,他們往往感覺到迷惘,找不到方向感,這是一種缺乏信仰的表現(xiàn)。信仰能讓一個(gè)人的內(nèi)心充滿力量,我主張每個(gè)人都要找到自己的信仰,同時(shí)為了我們的信仰而努力奮斗,如果沒有信仰、沒有目標(biāo),你便沒有前進(jìn)的動力,會很容易讓一個(gè)人垮掉,尤其是面對困難的時(shí)候。做慈善事業(yè),尤其如此,沒有信仰是很可怕的事。

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