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“紅色收藏家”嚴(yán)帆 為了不能忘卻的記憶

2011-12-29 00:00:00王衛(wèi)斌
中華兒女 2011年7期


  “有形”的歷史
  
  1960年,嚴(yán)帆出生于江西省瑞金市象湖鎮(zhèn)河背街嚴(yán)屋村。
  他的堂祖父嚴(yán)慶堤是一員開國少將,曾出任中國人民解放軍工程兵副政委。他的祖父嚴(yán)慶豐也是一名紅軍高級干部,可惜歷盡千難萬險,好不容易走完了長征全程,卻在甘肅境內(nèi)遭遇土匪襲擊,不幸壯烈犧牲。他的伯父年輕時曾受毛澤東主席的指派,帶人上山砍伐木頭,修建了中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂和旁邊的防空洞……作為紅軍的后代,嚴(yán)帆從小就潛移默化地接受了紅色文化的熏陶,對紅色歷史和紅色文物情有獨(dú)鐘。
  1976年,嚴(yán)帆高中畢業(yè),被分配到大柏地供銷社工作。當(dāng)年,毛澤東主席曾在此地親自指揮紅四軍,成功地伏擊了國民黨贛軍獨(dú)立第七師劉士毅部,并留下了那首膾炙人口的光輝詩篇《菩薩蠻·大柏地》。
  嚴(yán)帆每每耳聞關(guān)山深處松濤陣陣,目睹前村壁上累累彈痕,仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛的“頭屆紅”,心中陡然升騰起了一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。為了不能忘卻的記憶,他開始廣泛搜集素材,拿起筆來復(fù)制革命歷史,還原蘇區(qū)歲月,與紅色歷史、紅土地文化結(jié)下了不解之緣。
  1982年,嚴(yán)帆在大柏地圩場上為單位采購水果,偶然得知蘇區(qū)也曾實(shí)行過供銷合作股份制,而且有個贛縣老人至今還保存著一張印有馬列頭像的股票憑證。嚴(yán)帆一聽,不由得眼睛一亮,心想若能把這張票證收藏到手,豈不是等于收藏了一段“有形”的歷史?他拿定主意,當(dāng)即搭車前往贛縣,頗費(fèi)一番周折,終于如愿以償。后來幾經(jīng)考證,證實(shí)這張由聯(lián)合消費(fèi)合作總社發(fā)行的、面值二角的彩色版蘇區(qū)股票,果然是一件十分珍貴的歷史文物,在當(dāng)時尚屬首次發(fā)現(xiàn)。嚴(yán)帆滿懷欣喜之情,揮筆寫下了一篇《蘇區(qū)紅色股票發(fā)現(xiàn)始末》,很快就被《江西革命文物》雜志采用,給了他莫大的鼓舞和信心。從此,他一邊收集紅色文物,一邊撰寫相關(guān)的考證文章,一發(fā)而不可收拾。
  
  撥開歷史迷霧
  
  1984年5月,嚴(yán)帆因?qū)μK區(qū)消費(fèi)合作社歷史有一定的研究,被中華全國供銷合作總社借調(diào)進(jìn)京,受聘擔(dān)任《當(dāng)代中國的供銷合作事業(yè)》叢書編輯。1986年借調(diào)期滿,他從北京返回瑞金,被安排在瑞金縣志編纂委員會辦公室工作。1987年又被調(diào)到瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館,任專職編研干部。如此頻繁的工作調(diào)動,正好給了他更多接觸珍貴史料和文物的機(jī)會,大大開闊了他的視野,增長了見識。
  1990年,嚴(yán)帆報名參加成人高考,并以優(yōu)異的成績考入江西師范大學(xué)歷史系,帶職攻讀了三年文博專業(yè)。學(xué)成歸來,他的歷史專業(yè)知識和文物鑒賞水平更是突飛猛進(jìn),迅速成長為文物收藏和史學(xué)研究界的行家里手。
  1991年6月,嚴(yán)帆出版了第一本個人專著《中央革命根據(jù)地新聞出版史》,他撥開歷史迷霧,首次在出版物上公開考證了原中央工農(nóng)檢察委員會委員、中央出版局局長兼代中央印刷局局長張人亞烈士鮮為人知的生平事跡,博得了黨史研究界同仁的一致好評,稱贊該書填補(bǔ)了我國黨史和新聞出版史研究的一項(xiàng)空白。
  緊接著,嚴(yán)帆又從浩如煙海的典籍、史料中,大海撈針一般發(fā)現(xiàn)并考證了一本署名為劉夢云的《中國經(jīng)濟(jì)之性質(zhì)問題的研究》,原來竟是張聞天丟失在中央蘇區(qū)的佚著!他根據(jù)這一考證成果,撰寫了一篇《關(guān)于中央蘇區(qū)南北部經(jīng)濟(jì)建設(shè)大會有關(guān)史實(shí)的考證》,發(fā)表在中共中央文獻(xiàn)研究室主辦的《文獻(xiàn)和研究》上,及時地糾正了《中共黨史大事年表》和《毛澤東選集》里面的一些錯誤,成為研究我黨早期的經(jīng)濟(jì)政策和蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)史的權(quán)威力作,引起了眾多專家學(xué)者的關(guān)注。張聞天夫人劉英為此特地回到闊別了幾十年的故鄉(xiāng),向這位小老鄉(xiāng)再三表示謝意。
  1998年,嚴(yán)帆因工作需要,再次被調(diào)動到瑞金市人民法院,受托負(fù)責(zé)籌建中華蘇維埃共和國最高法院舊址和蘇區(qū)審判史陳列館。為了收集相關(guān)的資料和文物,他一路風(fēng)塵仆仆地走訪了原中央蘇區(qū)、湘鄂贛蘇區(qū)、川陜蘇區(qū)和遵義、延安等地,行程上萬公里。經(jīng)過為期七、八個月的連續(xù)奮戰(zhàn),他終于收集到了大量珍貴文物和約100多萬字的重要資料,拍攝了近100個膠卷,從而確保了舊址和陳列館如期完工,并復(fù)原陳列,圓滿完成了任務(wù)。
  
  收藏歷史的“負(fù)翁”
  
  如果說史學(xué)研究是一項(xiàng)勞心費(fèi)神的差使,那么文物收藏則是一門耗資傷財?shù)臓I生,需要投入大量資金作支撐,依靠個人微薄的工資顯然無濟(jì)于事。早在1989年,嚴(yán)帆在壬田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一塊清朝道光年間的瑞金縣官府大印,當(dāng)時因財力不濟(jì),他只好眼睜睜地看著這塊稀世珍寶被文物販子買走。官府大印的流失,成了嚴(yán)帆痛惜一生的心病;囊中羞澀的尷尬,也常令他苦惱不已。但他一介書生,別無生財之道,惟有在繁忙的工作之余,結(jié)合文物收藏著書立說,再把稿酬用于文物收藏,“以藏養(yǎng)藏,以文養(yǎng)藏”,由此形成了一個良性循環(huán)。
  1999年春,他經(jīng)過一番艱苦的討價還價,終于以1200元的價格,從一個文物販子手里買下了一份由鄧小平主編的《紅星報》。隨后,他相繼在《人民日報》、《解放軍報》等報刊發(fā)表了一系列考證文章,稿費(fèi)收入基本上跟購買文物的成本持平。
  有時候,他也會拿出一些多余的藏品跟同行互通有無,調(diào)劑余缺,想方設(shè)法增加文物收藏的種類。他曾用一張清代的雕花床,換取了一枚會昌縣蘇維埃政府的印章;用抗戰(zhàn)時的路條交換古錢幣,又用古錢幣交換蘇區(qū)時期的手雷、土炮、布證、銀票……有不少人見他不謀私利,醉心于文物收藏、文化傳播事業(yè),深表敬佩,紛紛主動向他提供有價值的文物或文物信息。他收藏的一塊重達(dá)150公斤的明代石雕,就是一群農(nóng)民工自告奮勇,義務(wù)用板車運(yùn)送到他家里的。
  隨著當(dāng)?shù)匦蓍e文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起,嚴(yán)帆眼光放得更遠(yuǎn),步子邁得更寬了。他把收藏地域從瑞金擴(kuò)大到整個贛南,把收藏種類從紅色文物拓展到古代、客家歷史文物,研究范圍也從黨史、紅色歷史涉及到古代歷史、民俗、客家文化等各個領(lǐng)域。2003年4月,他深入贛南著名的客家古村落、清代理學(xué)家羅有高的故鄉(xiāng)——九堡鎮(zhèn)密溪村,開展客家史調(diào)研,并收藏到了兩塊羅有高著作的樟木質(zhì)木刻印板,寫下了好幾篇有分量的研究贛南客家史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的論文,為開辟密溪古村落旅游線路提供了重要的依據(jù)。
  20多年來,嚴(yán)帆通過各種途徑、不同方式,收藏了十幾個門類、約一萬余件文物、史料,另有藏書6000余冊,其中大多為精品、孤品,光是國家三級以上的文物就有200多件。這時候,他不由得萌發(fā)了創(chuàng)辦個人博物館的念頭,決心通過博物館向社會各界人士提供一個展示、發(fā)現(xiàn)、保存文物和學(xué)術(shù)交流的平臺,使個人收藏品社會化,最終實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)紅色精神、傳承歷史文化的目的。
  說干就干,2000年1月,他在自己的家里創(chuàng)辦了全省首座私立地方史博物館。2003年5月,他又在中華蘇維埃共和國臨時中央政府舊址旁邊,投資興建了一座瑞金市客家文化民俗藝術(shù)博物館。其展品數(shù)量之多,級別之高,令前來參觀的客人嘆為觀止。
  2008年3月,嚴(yán)帆依托博物館的資源優(yōu)勢,聯(lián)合有關(guān)部門策劃、舉辦了“紅都瑞金首屆民間古玩藝術(shù)收藏品交流會”,周邊五省46縣市約300多名收藏愛好者,欣然攜帶近萬件藏品赴會,交易場面相當(dāng)火爆。交流會的成功舉辦,有力地促進(jìn)了民間收藏與交流,一個初具規(guī)模的古玩藝術(shù)品交流市場正在瑞金悄然形成……
  2008年5月,鑒于他在民間藝術(shù)領(lǐng)域所取得的成就,世界民間文藝家協(xié)會決定授予他第一屆(亞太地區(qū))民間藝術(shù)家最高獎——“金飛鷹獎”終身成就榮譽(yù)稱號。
  嚴(yán)帆聲名遠(yuǎn)播,近年來,全國各地上門向他求購文物的人絡(luò)繹不絕。朋友們也勸他該出手時就出手,不妨趁機(jī)發(fā)一筆橫財,但他有自己的堅持:“我收藏文物不是為了換取物質(zhì)上的享受,而是為了讓更多的人了解和傳承歷史文化!”“無論我的藏品值多少錢,它都是屬于紅土地和客家人民的,我遲早會毫無保留地把它交給國家,或比我更適合收藏的人!”
  坐擁無價之寶,卻甘于清貧、寂寞,過著一種近乎“苦行僧”般的日子,難怪有人說他是收藏歷史的“負(fù)翁

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