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平實的鏡頭

2011-12-29 00:00:00廖云文
攝影世界 2011年9期


  2010年9月在第五屆貴州都勻國際攝影博覽會上,一組“黔南百姓影像之山里、寨里、家里”的攝影作品展引起了多家媒體的關(guān)注與社會的廣泛好評,參展的作者是來自珠海的攝影師吳曉鵬、葉志雄、朱晴。他們用相機留下了這片樸實土地的民風民情,瞬間的定格與時空的流轉(zhuǎn)相互映襯,其真實感讓人印象深刻。
  2007年4月,廣東省攝影家協(xié)會開展攝影人扶貧活動走進貴州黔南地區(qū),攝影師吳曉鵬因此結(jié)緣山寨人家。關(guān)注陜西省隴縣而創(chuàng)作的系列攝影作品《社火》受到交口稱贊,而他本人也因此獲益匪淺。他說:“《社火》得到廣泛認可給我的啟示,就是對于一個攝影人來說,還有比拍一張好的沙龍作品、獲得什么攝影獎更重要的事情,那就是踏踏實實記錄生活,記錄凡人生活中那些打動我的瞬間?!睆牡谝淮蔚劫F州都勻,至今三位從事不同職業(yè)的珠海攝影人在四五年的時間里,七進都勻黔南少數(shù)民族地區(qū),在大山里穿行五千余公里,以“攝影之史料性、社會性、人文性”的拍攝手法,真實記錄貴州黔南山區(qū)少數(shù)民族最真實樸素的家庭生活圖景。三人中,葉志雄是珠海城建集團的董事長,畢業(yè)于暨南大學(xué)新聞系,他對紀實攝影更是有著自已獨特的見解與認識。尋找根性文化,在真實的生活中挖掘無處不在的人氣,民俗紀實攝影拒絕獵奇。
  貴州黔南地處西部偏遠地區(qū),改革開放30年來,這里依然保持著一種揮之不去的神秘感,地緣經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)鏈條也尚沒有能力完全改變他們的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗。然而置身一個激烈變革的大時代,任何一方水土都不會不置身于其中而無動于衷。祖先留下的傳統(tǒng)、日常生活必然受到外界的沖擊,變化隨之而來,在特定的時間和地點,人們展現(xiàn)出來的反應(yīng)截然不同。
  每個攝影師都希望能夠記錄歷史,但關(guān)于原住民這一攝影題材,如何達成平實記錄,追溯本真,是每個攝影師都要面對與思考的問題。攝影要捕捉和反映人和環(huán)境的結(jié)合與互動,有四兩撥千斤的效果,珠海攝影人吳曉鵬、葉志雄、朱晴在這一點上達成了共識。實際上原住民本身的生活就充滿了吸引力,現(xiàn)代社會的沖擊,山寨人家的浪漫,以及所處環(huán)境透露出的宗教感與原始感,無一不備,簡單的影像擁有厚重的深度,如果找一個詞來形容,可以說是“帶有強烈的鄉(xiāng)愁。”最終呈現(xiàn)出來的作品正是在捕捉這種感覺,三位攝影師的視角始終與人的一舉一動、與生活一點一滴息息相關(guān),黔南少數(shù)民族的村寨、村民點亮了攝影師的視野,摒棄一切粉飾與矯情,在大山深處,眼睛變得純凈。
  山里的風隨四季而東而西,寨里的古樸習(xí)俗隨節(jié)令而行而止,守坐于自營店鋪門口的留守老人,在灶臺前煮飯的老婦和她的大水牛,他們注視著畫面之外的陌生人,十分坦然。這種注視可能是無意間發(fā)現(xiàn)自己正走入畫中,也可能是直接的有意展現(xiàn),然而無論哪種,他們的表情坦率自然,他們不會故意擺出姿勢,甚至沒有表情,快門按下的一瞬間后,他們的動作、神情會保持如一,他們沒有也不會為“攝影”這個深奧的詞而停住腳步,恰恰相反,“攝影”被他們打動并停了下來。
  “不被圖解所左右”,攝影師吳曉鵬在他的策展語中這樣寫道:圖解僅僅是一種僵化的解釋,作品的涵義與攝影者的想象卻不該被固定在幾行文字上。雖然作品并未像《清明上河圖》這些畫卷那樣,將全部人物、風景置于一圖,但“山里、寨里、家里”系列作品內(nèi)在卻是融會貫通、流動的,可以聯(lián)系在一起講述的一個故事,一個未被關(guān)注過的只活在如今這個時代的黔南少數(shù)民族的普通日子。照片中除了飽含淳樸的溫情,也具有流動的故事性。
  鏡頭不僅附庸美學(xué),同樣附庸于社會學(xué)和人類學(xué),在鏡頭前面,山寨生活雖平靜但復(fù)雜,貧窮落后以及其他社會問題也袒露于此,記錄,在此時也體現(xiàn)了人文關(guān)懷。真實的記錄不會淺嘗輒止,與其他紀實題材相比,原住民題材尤其需要長時間關(guān)注,三名珠海攝影人坦言,影像中仍缺乏對于民俗宗教、醫(yī)療衛(wèi)生等更深層次的關(guān)注,他們會在今后的五年、八年甚至十年間持續(xù)關(guān)注黔南百姓。伴隨著原生態(tài)消失速度的加快,留給他們的時間并不多。
  著名文藝批評家蘇珊·桑塔格在《論攝影》中曾說,圖像是“形象的形象”,因為有了這一光學(xué)和化學(xué)的工藝過程,現(xiàn)實形象被保存下來,而更進一步,惟有保存下來才能算作“證據(jù)”。影像對人的觸動很大程度上就來自于它不可否認的真實性,它讓我們看到、聽到、甚至可以摸到,在世界的另一處,在我們腳下大地的某個角落,有人與我們同步呼吸。

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