潘學(xué)聰，字平人。1955年生于河北南皮，1979年畢業(yè)于河北大學(xué)中文系，現(xiàn)任河北省文聯(lián)副主席。在河北大學(xué)期間曾受教于中國(guó)書(shū)協(xié)副主席、河北大學(xué)教授黃綺先生，并跟隨其學(xué)書(shū)三十余年。
　　近幾年開(kāi)始涉獵畫(huà)壇。先從臨摹入手，然后進(jìn)行破法，把書(shū)法線條的準(zhǔn)確性、力量性以及渾然含蓄的效果自覺(jué)地用在水墨畫(huà)之中，用寫(xiě)的方法去畫(huà)，把書(shū)法融合進(jìn)去，使作品別有味道。書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有書(shū)，互為作用，相互關(guān)系，是其不斷追求的目標(biāo)。
　　對(duì)于書(shū)法而言，掌握筆法的根本且的就是耍使寫(xiě)出來(lái)的線條有高質(zhì)量，也就是說(shuō)有勁力，做到剛而非石，柔而非泥。有勁力說(shuō)明線條有高度的準(zhǔn)確性，這需要心手相應(yīng)，有把握。比如初學(xué)打乒乓球，運(yùn)動(dòng)和球的線條都談不上什么有力量，這不是打球人沒(méi)有力氣，而是他還沒(méi)有掌握技巧，控制不住球，所以只能小心拘謹(jǐn)，有勁使不上。練得時(shí)間長(zhǎng)了，掌握了技巧，打出來(lái)的球就有力了。這有力就意味著準(zhǔn)確。書(shū)法線條有力就是準(zhǔn)確性的表現(xiàn)。準(zhǔn)確性乃是一切藝術(shù)創(chuàng)作都要追求的標(biāo)準(zhǔn)。
　　而繪畫(huà)也是一樣，也需要線的準(zhǔn)確性，線的力量，線條的語(yǔ)言藝術(shù)不論在書(shū)法和繪畫(huà)中都nbXzoKErACHcR3DQRlBPWjK+a8pUp4xLA2XdMvI752M=非常重要。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)是線描的國(guó)家，有幾千年的歷史。中國(guó)的線、筆法都有自己的規(guī)律。規(guī)律很多，如線無(wú)起止之跡，正如現(xiàn)實(shí)生活是渾然一體的，這樣可達(dá)到渾然含蓄的效果，有不盡之感。繪畫(huà)尤其中國(guó)畫(huà)書(shū)法功底十分重要，中國(guó)歷史上的名畫(huà)家書(shū)法都非常出色，所以也畫(huà)得好。因?yàn)橹袊?guó)寫(xiě)意畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的，西方畫(huà)是畫(huà)出來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)，在這方面比西方高一籌。但書(shū)法如何融入繪畫(huà)，這里有個(gè)如何融合的問(wèn)題。要逐漸地摸索其規(guī)律，找到一種方法。
　　齊白石不愧為書(shū)法和寫(xiě)意美學(xué)的大師，黃賓虹講齊白石筆法最高，哪怕一張小畫(huà)即使紙破也光彩奪目，在他的作品里，我看到了書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)完美結(jié)合的最高境界。欣賞齊老的畫(huà)，感覺(jué)內(nèi)在的力量非常強(qiáng)。不飄，有精神。他寫(xiě)的壽字末尾的鉤可以掛一座山，這就是書(shū)法的骨力功底。所以，他畫(huà)的花烏魚(yú)蟲(chóng)其骨法顯露而有靜氣，有神采，形象生動(dòng)。再比如吳昌碩畫(huà)牡丹，他排除了外光作用，單以筆力取勝，盡收眼底的是筆法入畫(huà)。他在完成主體形象之后，再在畫(huà)面某一處畫(huà)一組老枝作為線的開(kāi)式充實(shí)畫(huà)面，增強(qiáng)了點(diǎn)、線、面的對(duì)比，使整體畫(huà)面更富有韻致。他畫(huà)老干用的中鋒自下虛起而上，直貫頂，往往本末不分，不為自然所拘，時(shí)斷時(shí)連，氣勢(shì)貫通，手筆相忘，奔騰飛舞。當(dāng)年吳昌碩拜師于任伯年門(mén)下學(xué)畫(huà)，任伯年很會(huì)識(shí)人才，他對(duì)吳昌碩說(shuō)：“你一畫(huà)就會(huì)超過(guò)我的。”因?yàn)閰遣T的金石、書(shū)法、文學(xué)修養(yǎng)很高，功底厚，自然畫(huà)的格調(diào)就高。后來(lái)果然高出一籌。吳昌碩的畫(huà)作過(guò)人之處，就是最大限度地拉大了藝術(shù)與自然的距離，超越自然，突出強(qiáng)烈的形式感，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。這充分顯示了吳氏以書(shū)法用筆入畫(huà)的重要特征。也正是大師們?cè)谒囆g(shù)形式上的這些大膽創(chuàng)新，驅(qū)動(dòng)著中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)不斷煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。
　　當(dāng)然，隨著水墨畫(huà)自身的不斷創(chuàng)新以及西方美術(shù)觀念的影響，過(guò)去繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào)線性結(jié)構(gòu)以及線本身的書(shū)法性都已越來(lái)越淡化，水墨作品逐漸顯示出由書(shū)法性向書(shū)寫(xiě)性轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)線條的質(zhì)量和形狀得到改變，增加了含混美、重復(fù)美和破碎美等新的藝術(shù)趣味，但從美術(shù)的發(fā)展趨向觀察，水墨的書(shū)寫(xiě)性還處在一個(gè)繼續(xù)探索的過(guò)程。
　　書(shū)中有畫(huà)畫(huà)中有書(shū)，講究筆墨關(guān)系。“作書(shū)如作畫(huà)者得墨法，作畫(huà)如作書(shū)者得筆法。”李健在《書(shū)法通論》中強(qiáng)調(diào)“作畫(huà)而不通書(shū)道，則其畫(huà)無(wú)筆：作書(shū)而不通畫(huà)理，則其書(shū)無(wú)韻”，脫離了筆墨的書(shū)法線條，畫(huà)面會(huì)顯得蒼白無(wú)力，書(shū)法離開(kāi)繪畫(huà)的元素，作品顯得薄弱，所以更多地強(qiáng)調(diào)筆墨是何等的重要。書(shū)法和繪畫(huà)互為作用，相互關(guān)系。只有這樣才能達(dá)到以線條作為手段所要的畫(huà)面效果。
　　書(shū)法有守法、破法、立法之說(shuō)，我想在繪畫(huà)領(lǐng)域也應(yīng)該是先附和、后保守、再打破，可能是這個(gè)路子?？墒蔷瓦@么一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，使多少書(shū)畫(huà)家一代一代苦苦地思考著、執(zhí)著地奮斗著。
　　
　　(責(zé)編：劉