從2009年9月開始，我校借豐臺(tái)區(qū)教委在方莊地區(qū)建立地區(qū)性教育集群發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)之機(jī)，充分發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)，與中央音樂學(xué)院音樂教育系密切合作，將他們的“音樂教育新體系建設(shè)”（以下簡(jiǎn)稱“新音樂教育”）引入教學(xué)實(shí)踐，共同打造北京十八中的音樂素質(zhì)教育課程體系，在全市率先開始“探索普通中學(xué)與專業(yè)藝術(shù)院校合作教學(xué)的有效模式”，走出了一條學(xué)校音樂教育的成功之路。
　　
　　“新音樂教育”內(nèi)涵的基本特點(diǎn)
　　
　　“新音樂教育”是在中央音樂學(xué)院音樂教育系的老師們的帶領(lǐng)下，立足我國(guó)傳統(tǒng)的音樂教育優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒目前世界上影響最大、流行最廣的先進(jìn)音樂教育體系——奧爾夫體系、柯達(dá)伊體系、達(dá)克羅茲體系的成功經(jīng)驗(yàn)，探索出的一條融中國(guó)本土音樂文化與國(guó)際先進(jìn)音樂教育理念、方法的中國(guó)特色學(xué)校音樂教育之路。與傳統(tǒng)的學(xué)校音樂教育相比，“新音樂教育”內(nèi)涵有如下特點(diǎn)。
　　1.讓孩子像野花一樣自然生長(zhǎng)
　　 在音樂教學(xué)過程中，不少師生長(zhǎng)期以來(lái)都被兩個(gè)問題所困惑：一是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情和興趣難以維持長(zhǎng)久；一是一些優(yōu)秀的學(xué)生仍然缺乏對(duì)音樂的真正理解。造成這樣現(xiàn)象的根本原因，是我們的音樂教學(xué)方法出了問題。因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，大部分老師是按照音樂學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，重視的是結(jié)果而不是過程。這樣的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時(shí)就變得被動(dòng)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣，更談不上對(duì)音樂的真正理解了。
　　針對(duì)這種現(xiàn)象，中央音樂學(xué)院音教系的老師們根據(jù)初中學(xué)生生理、心理以及對(duì)音樂認(rèn)知的特點(diǎn)，結(jié)合北京十八中“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的實(shí)際，借鑒匈牙利著名音樂家柯達(dá)伊提出的“兒童的自然發(fā)展法”的教學(xué)原則，提出了“讓孩子像野花一樣自然生長(zhǎng)”的音樂教學(xué)原則，并編寫出了適合北京十八中“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)的校本教材。因此，音樂課成了“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)班同學(xué)最喜歡的課，實(shí)驗(yàn)班的鄭雨萱同學(xué)說：“和以前的音樂課完全不一樣，老師不是在講音樂知識(shí)，而是培養(yǎng)我們對(duì)音樂的感受能力。每節(jié)課都有一個(gè)主題，春天、下雨、悲傷等等，圍繞這個(gè)主題，老師讓我們自己去感覺，并找來(lái)各種音樂唱片讓我們體驗(yàn)。”
　　2.我唱我歌
　　在教學(xué)過程中，“新音樂教育”始終堅(jiān)持以歌唱為教學(xué)主線，以合唱為最重要的教學(xué)方式和手段。通過集體的共同努力唱出優(yōu)美音樂而產(chǎn)生的快樂，可以造就有紀(jì)律性的、品質(zhì)高尚的人。并且優(yōu)美的歌唱能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛樂和愛美之情，學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)期科學(xué)、有效的音樂教育學(xué)習(xí)中，將更有能力去理解和鑒賞音樂之美，從而更熱愛祖國(guó)、熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活。
　　而唱什么歌則是歌唱教學(xué)中的決定因素，同時(shí)也體現(xiàn)了歌唱教學(xué)的理念和直接影響歌唱教學(xué)的方式方法，甚至關(guān)系到音樂教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以，在明確歌唱的目的后，需要選用高質(zhì)量、高水平的歌唱教材來(lái)達(dá)到音樂教育的教化作用。我們認(rèn)為，我國(guó)音樂文化的豐富寶藏——民歌是最好的音樂母語(yǔ)。民歌是我國(guó)各地區(qū)各民族千百年來(lái)凝聚下來(lái)的藝術(shù)精華，它來(lái)源于生活但高于生活，體現(xiàn)著中華民族的精神、心靈與聲音。學(xué)習(xí)音樂就像嬰兒呀呀學(xué)語(yǔ)，首先要學(xué)會(huì)母語(yǔ)，也就是本民族的民歌，只有掌握好了自己的母語(yǔ)的民歌，才能更快更好地接受其它的語(yǔ)言的音樂。
　　在實(shí)際教學(xué)過程中，老師們選用了大量的北京民歌在課堂上傳唱，如“東直門坐像鐘，旁邊兒就是雍和宮；雍和宮有大殿，旁邊兒就是國(guó)子監(jiān)……”
　　在課堂上唱歌的過程中，我們把手勢(shì)（柯爾文手勢(shì)）和簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作當(dāng)作教學(xué)輔助工具，不但能給學(xué)生視覺上的音高感覺的直接提示，而且能讓學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽自己和他人的聲音，并隨時(shí)調(diào)整自己的歌唱。采用首調(diào)唱名、聽旋律、做手勢(shì)、唱節(jié)奏等多重教學(xué)方式，通過學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)拍、唱、做手勢(shì)、各種走步和動(dòng)作的結(jié)合等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽覺訓(xùn)練、同音轉(zhuǎn)換、音樂記憶、讀寫分析等思維訓(xùn)練。
　　在有了一定的歌唱基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能后，老師們循序漸進(jìn)地、系統(tǒng)地選用中外經(jīng)典藝術(shù)歌曲作為歌唱教材。通過歌唱這樣的經(jīng)典作品，不僅使學(xué)生可以感受各時(shí)期音樂語(yǔ)言、風(fēng)格特點(diǎn)、審美觀念等等，還可以學(xué)習(xí)一部活生生的變革和發(fā)展中的音樂歷史，更可大大提高歌唱的能力、修養(yǎng)和水準(zhǔn)。
　　3.告別智育的音樂才是美的音樂
　　音樂不但能使人深刻體驗(yàn)審美的愉悅，在陶冶情感的同時(shí)，培養(yǎng)完美的人格，還對(duì)人道德的完善、智力的開發(fā)、身心的健康，以及創(chuàng)新意識(shí)等方面有著積極的推動(dòng)作用。但令人尷尬的是，在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，音樂的輔德、益智、強(qiáng)體等功能卻沒有明顯地發(fā)揮出來(lái)。一些音樂特長(zhǎng)生的日常行為表現(xiàn)較差，甚至成了違紀(jì)學(xué)生的代名詞；不少音樂特長(zhǎng)生的文化課成績(jī)很糟糕，每年高等音樂院校招生考試時(shí)，總有相當(dāng)一部分考生因文化課成績(jī)不合格而不能如愿。
　　上述現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然不是音樂本身的問題，而是我們的音樂教育出了問題。我們認(rèn)為，音樂的輔德、益智、強(qiáng)體等功能的發(fā)揮是有條件的，這種條件就是，音樂教育必須是獨(dú)立存在的、審美的、藝術(shù)化的音樂教育，而不是智育化的音樂教育，音樂必須是作為一個(gè)與科學(xué)相對(duì)應(yīng)的領(lǐng)域而不是僅僅作為智育范疇里的一門知識(shí)而發(fā)揮作用。只有堅(jiān)持了音樂教育的相對(duì)獨(dú)立性和特殊本質(zhì)，也就是說，只有當(dāng)音樂教育真正是作為審美教育而不是作為智育來(lái)實(shí)施的時(shí)候，音樂教育才有可能真正發(fā)揮出輔德、益智、強(qiáng)體等功能。
　　在“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)的過程中，始終把審美教育放在“新音樂教育”的核心地位，并把審美和雙基融合到了一起，充分利用學(xué)生的“五覺”，即“視覺、聽覺、動(dòng)覺、感覺、知覺”，并把“五覺”在感受音樂的過程中進(jìn)行貫穿、融合，形成“聯(lián)覺”，使學(xué)生漸進(jìn)地將內(nèi)心的音樂變成可視的樂譜。并且學(xué)生在感受美的同時(shí)，還能夠不斷增強(qiáng)對(duì)音樂學(xué)習(xí)的自信心，使他們感到音樂是自己有能力掌握并可以運(yùn)用的一門藝術(shù)。這樣，音樂的輔德、益智、強(qiáng)體等功能才能充分地發(fā)揮出來(lái)。
　　
　　“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)的階段性成果
　　
　　 兩年以來(lái)，在中央音樂學(xué)院音教系的老師們的帶領(lǐng)下，我們以高度的責(zé)任心和愛心投入到“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)中，以高超的教學(xué)技藝、高尚的審美情趣感染著每一個(gè)參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生；聽、唱、讀、寫相結(jié)合的新穎教學(xué)方式，不斷地激發(fā)著每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；音樂、動(dòng)作、思考有機(jī)融合的歌唱學(xué)習(xí)，不但提高了同學(xué)們的音樂基本能力，而且推動(dòng)了同學(xué)們的觀察能力、分析能力、記憶能力，以及情感層次和思維能力?！靶乱魳方逃钡膶?shí)踐正如一首悠揚(yáng)的樂曲，讓音樂走進(jìn)了每一個(gè)人的心靈，使音樂走向了教育，取得了可喜的成果。
　　1.“量”的收獲
　　學(xué)生基本掌握了中國(guó)多省市的相關(guān)知識(shí)、方言特點(diǎn)及音樂語(yǔ)言特點(diǎn)，能背唱約50首民歌或兒歌；基本掌握了弦樂組、木管組、銅管組每類2種代表性樂器相關(guān)知識(shí)和5種小打擊樂器的演奏方式方法，并欣賞了相關(guān)名曲。
　　2.“質(zhì)”的進(jìn)步
　　學(xué)生基本養(yǎng)成了感受音樂、呼吸及歌唱的良好習(xí)慣；能夠掌握多種隊(duì)形及根據(jù)此隊(duì)形變化的舞蹈；掌握了基本樂理符號(hào)；完成了9種常用節(jié)奏型的學(xué)習(xí)，有了一定的“聽拍讀寫”能力。
　　3.學(xué)習(xí)成績(jī)的上升趨勢(shì)明顯
　　通過一年的教學(xué)實(shí)踐證明，接受“新音樂教育”實(shí)踐課程的20名學(xué)生在入學(xué)以來(lái)的4次月考、2次期中考試、2次期末考試、1次區(qū)統(tǒng)考等考試中，經(jīng)綜合考試數(shù)據(jù)分析，有8名同學(xué)的成績(jī)，期末區(qū)統(tǒng)考與入學(xué)成績(jī)相比較出現(xiàn)相當(dāng)好的上升趨勢(shì)。通過“新音樂教育”的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)了明顯的上升，音樂在開發(fā)學(xué)生的智力方面有重大的作用。
　　4. 對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的積極促進(jìn)作用
　　接受“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)的20名學(xué)生所在的初一（2）班，在2009年11月26日（入學(xué)近4個(gè)月）開展了以“感恩父母，與愛同行”為主題的班會(huì)。這些學(xué)生全程參與了班會(huì)的策劃與編排，并結(jié)合自己身心發(fā)展的特點(diǎn)和音樂有所特長(zhǎng)的實(shí)際情況，利用情景音樂劇、配樂朗誦、表演手語(yǔ)歌的方式組織開展了本次班會(huì)。班會(huì)結(jié)合了情景劇的動(dòng)人和音樂劇的優(yōu)美，在催人淚下的情節(jié)發(fā)展中插入由兩位主人公演唱的歌曲，其中《媽媽我愛你》道出了女兒對(duì)母親有時(shí)不能理解自己的埋怨；《爸媽的話》不僅是劇中的母親，更是天下所有父母的內(nèi)心獨(dú)白；《爸媽謝謝你》是女兒體會(huì)到了母愛的深沉后不由得抒發(fā)的心事。主題班會(huì)的成功開展，學(xué)生特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，對(duì)于提高學(xué)生的組織策劃能力、自信的表演能力以及借助特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)對(duì)班級(jí)文化氛圍的營(yíng)造與建設(shè)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)都起到了重要積極的促進(jìn)作用。
　　5.學(xué)生綜合能力顯著提高
　　接受“新音樂教育”實(shí)驗(yàn)的20名學(xué)生，在日常的學(xué)習(xí)生活中性格活潑開朗、充滿自信，課堂表現(xiàn)活躍，參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、學(xué)習(xí)的能力、理解能力、與他人的溝通與協(xié)作能力等方面，有了明顯的改觀和提升。學(xué)生們踴躍參加學(xué)校及市、區(qū)組織的科技、體育、藝術(shù)等多領(lǐng)域活動(dòng)。其中，有11名學(xué)生參加校合唱團(tuán)并代表學(xué)校在2011年4月舉行的“北京市第十三屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)”中，獲得了校團(tuán)級(jí)二等獎(jiǎng)、小合唱二等獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī)，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)；有7名學(xué)生積極加入校學(xué)生會(huì)，成為初中部首批優(yōu)秀學(xué)生的代表；還有一些學(xué)生參加學(xué)校航模隊(duì)，在學(xué)?？萍忌鐖F(tuán)中發(fā)揮了骨干作用……。孩子們的這些可喜的變化，不僅影響著學(xué)生和家長(zhǎng)，更讓我校在探索“新音樂教育”的道路上，充滿了信心，增添了創(chuàng)新發(fā)展的勇氣與力量。
　　□編輯 朱桂英