都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。
　　青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一，屬道教名山，位于四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨眉之秀、夔門之雄齊名。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于2000年與都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。
　　
　　對(duì)話譚明
　　記者：四川人杰地靈，無(wú)論是人文景觀還是自然景觀都很多，但2008年汶川地震對(duì)四川的影響特別大，在這之后您是否又去過(guò)？那里的景色是否有一些變化？
　　譚明：2008年5月9日，我來(lái)到都江堰拍攝，當(dāng)時(shí)天氣情況不好，10日我又到臥龍拍攝大熊貓，在映秀鎮(zhèn)吃的飯，當(dāng)晚到達(dá)青城山，11日一早返回都江堰。由于當(dāng)時(shí)的天氣一直沒(méi)有轉(zhuǎn)好，我才決定轉(zhuǎn)至峨眉山。12日下午2點(diǎn)30分左右，我在峨眉山洪春坪拍攝下山途中遇到了那次可怕的地震。第一次地震時(shí)，我先是聽(tīng)到樹(shù)林中的猴子狂叫，隨之有山石向下滾落。時(shí)隔兩三分鐘，第二次地震開(kāi)始，我腳下的路開(kāi)始扭曲，呈波浪式的晃動(dòng)。我當(dāng)時(shí)納悶，腳下不是石頭路嗎？怎么能掀起波浪？然后我的身體隨之晃動(dòng)起來(lái)，頭也愈發(fā)地暈起來(lái)。在我們前方十來(lái)米遠(yuǎn)的地方，堆滿了大大小小從山上滾落的石頭。我很慶幸晚下山幾分鐘，否則恰巧趕上在這段路上行走，恐怕是兇多吉少了！回到駐地后，我們的水、電、通訊已全部斷掉，雖然我知道是發(fā)生了地震，但不知道哪里是震中，也不知道地震的破壞程度如何。
　　直到第二天我回到成都后才知道震中是汶川，同時(shí)也波及到世界文化遺產(chǎn)地——青城山和都江堰。雖然汶川大地震給青城山，給四川人民帶來(lái)了巨大的損失，但對(duì)距今已有2200多年歷史的都江堰來(lái)說(shuō)并沒(méi)有造成太大的傷害，水路也沒(méi)有什么改變，都江堰在水利上依然發(fā)揮著巨大的效益，繼續(xù)造福于成都平原。只是一些古建筑群的建筑遭到了破壞，震后的一段時(shí)間里我一直想去再看看，但那時(shí)還未對(duì)外開(kāi)放。目前雖早已修復(fù)，但我又因種種事由沒(méi)能成行，希望以后有機(jī)會(huì)再去看一看。
　　
　　記者：都江堰不僅是舉世聞名的中國(guó)古代水利工程，還是著名的風(fēng)景區(qū)，您認(rèn)為在拍攝時(shí)，如何才能突出它的特點(diǎn)？
　　譚明：“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”，這是一句在成都平原廣為傳頌的老話，它高度概括了山與水的內(nèi)涵。被譽(yù)為“世界水利文化鼻祖”的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。魚嘴是在岷江江心修筑的分水堤壩，形似大魚臥伏江中，它把岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于排洪；飛沙堰是在分水堤壩中段修建的泄洪道，洪水期不僅泄洪水，還利用水漫過(guò)飛沙堰流入外江水流的漩渦作用，有效地減少了泥沙在寶瓶口前后的淤積；寶瓶口是內(nèi)江的進(jìn)水口，形似瓶頸。除了引水，還有控制進(jìn)水流量的作用。
　　都江堰在2200年前就消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的天府之國(guó)，至今一直發(fā)揮著防洪灌溉作用，工程之偉大不盡言表。我們了解了它的主體及功能之后，在拍攝上，第一要展示它宏偉工程的全貌，也就是全景；第二要表現(xiàn)魚嘴起分水作用的場(chǎng)景；第三要凸顯飛沙堰及寶瓶口的功效。只要抓住這三個(gè)特點(diǎn)，就能展示出都江堰的水利工程的偉大。
　　
　　記者：同樣是世界遺產(chǎn)，同樣是道教名山，您認(rèn)為武當(dāng)山和青城山的區(qū)別在什么地方？
　　譚明：青城山背靠千里岷山，俯臨成都平原，層巒疊嶂，自古就以優(yōu)美的自然景觀和眾多的人文景觀馳譽(yù)中外。因?yàn)樯缴蠘?shù)木茂盛，四季常青，故歷來(lái)有“青城天下幽”的美譽(yù)。青城山是中國(guó)道教的發(fā)源地之一，是中國(guó)道教十大洞天中的“第五大洞寶仙九室之天”，山內(nèi)有全國(guó)最集中的道教宮觀建筑群，它們始于晉，盛于唐，體現(xiàn)了中國(guó)西南民俗民風(fēng)的特色。這些建筑充分體現(xiàn)了道家追求自然的思想，一般采用按中軸線對(duì)稱展開(kāi)的傳統(tǒng)手法，并依據(jù)地形地貌，巧妙地構(gòu)建各種建筑；建筑裝飾也反映了道教追求吉祥、長(zhǎng)壽和升仙的思想，對(duì)于深入研究中國(guó)古代的道教哲學(xué)思想，有著重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。它們與公元1416年建造的武當(dāng)山道教建筑群有所不同，武當(dāng)山展現(xiàn)的是宮廷建筑特色，比如天柱峰上的金頂，紫禁城等的格局，體現(xiàn)的是皇家的宮廷建筑規(guī)制。
　　
　　記者：登青城山的最佳時(shí)間是什么時(shí)候？拍攝時(shí)遇到霧氣過(guò)重時(shí)應(yīng)該怎么處理？
　　譚明：青城山地處四川盆地中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，四季分明，雨量充沛，空氣清新，氣候宜人。最佳旅游時(shí)間是3月至6月、9月至11月，7?8月為最熱的時(shí)候，但此時(shí)的青城山仍是四川最理想的避暑勝地之一。青城山自唐宋以來(lái)就以“天下幽”聞名于世。夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，空翠欲滴是一幽；荊溪白石，飛瀑連珠是二幽；曲徑蜿蜒，林木遮天是三幽；云霧繚繞，煙波四起是四幽；宮觀藏趣，自然天成是五幽。自古以來(lái)，人們以“幽”字來(lái)概括青城山的特色，峰巒、溪谷、宮觀都掩映在繁茂蒼翠的林木之中。如果我們?cè)谂臄z時(shí)遇到煙波四起，在林中正好利用它的空氣透視效果來(lái)拍攝密林，此時(shí)樹(shù)木之間由霧氣所隔離的空間給我們帶來(lái)仙境般若隱若現(xiàn)的世界，如果選擇疏密適宜的密林就更利于表現(xiàn)。
　　
　　記者：拍攝自然風(fēng)光時(shí)，應(yīng)該如何控制色溫和白平衡？
　　譚明：日出日落時(shí)段，是風(fēng)光攝影最看重的一段時(shí)間。一是因?yàn)楣獾恼丈浣桥c地平線夾角為15度時(shí)，光線的質(zhì)量為最佳。低角度的柔和光線，適于表現(xiàn)物體的細(xì)節(jié)、紋理、質(zhì)感，能最大程度地展示主體內(nèi)容，塑造主體形象；二是因?yàn)榈凸庹蘸苋菀淄怀鲋黧w的立體感覺(jué)，建立三維空間感，同時(shí)這時(shí)段色溫又是在不斷變化的過(guò)程中。日出日落光線的色溫最暖，暖調(diào)可營(yíng)造溫馨和諧的自然氣氛，可創(chuàng)造及刻畫出無(wú)窮盡的對(duì)視覺(jué)有沖擊力的畫面。經(jīng)驗(yàn)告訴我，使用數(shù)碼相機(jī)時(shí)，我們可以隨時(shí)調(diào)整相機(jī)的白平衡，以達(dá)到最理想的色調(diào)。不要怕麻煩，否則它可能偏色太多，使得后期的調(diào)整有一定的難度。當(dāng)然也可以使用自動(dòng)白平衡，但在拍攝前先做修正，而后再進(jìn)行拍攝。我們來(lái)看一下日出前后的色溫變化情況，掌握色溫變化對(duì)攝影創(chuàng)作有極大的幫助。
　　
　　日出前半小時(shí)：1600K
　　日出時(shí)：1850K
　　日出后半小時(shí)：2380K
　　日出后一小時(shí)：3500K
　　日出后兩小時(shí)：4400K
　　
　　
　　都江堰主要景點(diǎn)
　　都江堰水利工程：充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程有機(jī)配合在一起，相互制約，協(xié)調(diào)運(yùn)行，引水灌田，分洪減災(zāi)，具有“分四六，平潦旱”的功效。
　　二王廟：位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494?498年）時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960?1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽，是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。
　　
　　伏龍觀：伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說(shuō)因李冰治水時(shí)曾降伏孽龍?jiān)陔x堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。
　　安瀾索橋：又名“安瀾橋”、“夫妻橋”，位于都江堰魚嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”之一，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末（公元17世紀(jì)）毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評(píng)事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約500米，現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?br/>　　都江堰臥鐵：臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標(biāo)準(zhǔn)，也是內(nèi)江每年維修清淘河床深淺的標(biāo)志。相傳李冰建堰時(shí)，在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)演變?yōu)榕P鐵?，F(xiàn)在游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下。
　　
　　青城山主要景點(diǎn)
　　建福宮：坐落于丈人峰下。始建于建于唐開(kāi)元十八年(公元730年)，后經(jīng)歷代多次修復(fù)，現(xiàn)僅存兩殿三院?，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對(duì)聯(lián)，被贊為“青城一絕”。建福宮筑于峭壁之下，氣度非凡。左側(cè)是明慶府王妃遺址，西行1000米，即至巖石聳立，云霧繚繞的“天然圖畫”。詩(shī)人陸游有詩(shī)描寫當(dāng)時(shí)的建福宮是“黃金篆書榜金門，夾道巨竹屯蒼云。巖嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠。”觀宮內(nèi)保存，有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝臺(tái)遺址，以及壁畫、楹聯(lián)等文物。
　　天然圖畫坊：位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒（公元1875?1909年）年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。游人至此，可見(jiàn)亭閣矗立于蒼崖立壁、綠蔭濃翠之間，如置身畫中。亭閣后是常有丹鶴成群，唳于山間的駐鶴莊；右有橫石臥于兩山之間的懸崖上，被稱為“天仙橋”，傳為仙人聚會(huì)游戲處。
　　老君閣：位于青城第一峰絕頂（即彭祖峰頂，或稱高臺(tái)山、老霄頂），海拔高1600多米。老君閣閣基約四百平方米，共六層。下方上圓．寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
　　園明宮：坐落在青城丈人山北木魚山的緩坡谷地。始建于明代萬(wàn)歷年間，因供奉圓明道母天尊而得名。宮內(nèi)有四重殿堂：前為靈祖殿，供奉靈官神像；二殿為老君殿，供奉太上老君；三殿為斗姆殿，斗姆即圓明道母天尊，為北斗眾星之母；后殿為三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的呂祖、邱祖和重陽(yáng)祖師。殿堂之間，各有庭院，宮內(nèi)宮外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景聯(lián)云：“栽竹栽松，竹隱鳳凰松隱鶴；培山培水，山藏虎豹水藏龍”，環(huán)境十分宜人。
　　上清宮：位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說(shuō)遺跡。上清宮后為老霄頂、建有呼應(yīng)亭、是觀賞日出、神燈和云海奇觀的絕佳地點(diǎn)。
　　天師洞：天師洞洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。始建于隋朝大業(yè)年間，三面環(huán)山，一面臨澗，古樹(shù)參天，十分幽靜。現(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細(xì)，并有不少珍貴文物和古樹(shù)。相傳東漢末年張道陵曾在此講經(jīng)傳道。觀內(nèi)正殿為“三清殿”，殿后有黃帝祠和天師洞等古跡。天師洞右下角有一小殿，名三皇殿，內(nèi)有軒轅、伏羲、神農(nóng)石像。洞門前有一株古銀杏樹(shù)，高約50余米，胸圍7.06米、直徑2.24米。據(jù)說(shuō)乃張?zhí)鞄熓种?，?shù)齡已達(dá)1800余年。