【摘要】通過對(duì)電影《卑劣的街頭》的分析，可以看到其“尋找——找到——失去”的敘事結(jié)構(gòu)。這一敘事結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在包括主人公在內(nèi)的所有角色身上，構(gòu)成了這部影片的敘事框架；結(jié)構(gòu)主義“二元對(duì)立”要素的展示，也從更深的結(jié)構(gòu)層次上揭示了影片的內(nèi)涵，這對(duì)于觀眾探究整部影片的意義，有積極的作用。
　　【關(guān)鍵詞】《卑劣的街頭》 結(jié)構(gòu)主義 敘事結(jié)構(gòu) 二元對(duì)立
　　
　　結(jié)構(gòu)主義是“關(guān)于世界的一種思維方式”，它認(rèn)為“事物的真正本質(zhì)不在于事物本身，而在于我們?cè)诟鞣N事物之間構(gòu)造，然后又在它們之間感覺到的那種關(guān)系。”在結(jié)構(gòu)主義學(xué)者看來，同類敘事性文學(xué)作品，無論是從共時(shí)還是歷時(shí)的角度看，其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)即語法是不變的，變化的只是人物、環(huán)境或故事情節(jié)等因素。從根本上來說，結(jié)構(gòu)主義是一種分析現(xiàn)象的理論，其方法是在二元對(duì)立系統(tǒng)中分析這個(gè)現(xiàn)象的基本結(jié)構(gòu)，換言之，結(jié)構(gòu)主義者看到的不是現(xiàn)象的表面，而是試圖分析深層次的結(jié)構(gòu)——這些結(jié)構(gòu)采取對(duì)立的形式，例如“黑與白”、“善與惡”、“文明與野蠻”等等。
　　電影《卑劣的街頭》是一部優(yōu)秀的韓國電影，結(jié)構(gòu)框架完整清晰，流露著獨(dú)特的悲劇魅力，整個(gè)故事也在主人公炳斗的不斷奮斗和追求中展開，在親情、愛情和友情的視角下，擁有黑社會(huì)背景的主人公在熒幕中成為了一個(gè)忠誠勇敢且堅(jiān)忍的悲情英雄。電影用結(jié)構(gòu)主義來分析敘事，“尋找——找到——失去”的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰可見，不僅在主人公的生命軌跡中更新反復(fù)，也穿插在所有配角的歷史歷程里，一同構(gòu)建了一部傳奇經(jīng)歷；而在語言表層之下的深層框架中，四個(gè)“二元對(duì)立”——貧窮與富貴、夢(mèng)與成功、身份與認(rèn)同、下層與上層的對(duì)立則將電影文本的意義推向更為深邃的探尋領(lǐng)域。
　　一、主人公——敘事的主線
　　電影的情節(jié)并不復(fù)雜：生活困頓，家庭負(fù)擔(dān)沉重的炳斗是一個(gè)混跡于黑社會(huì)的小頭目，他有改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈需求。在替自己的大老板謀殺了一名政府議員之后，炳斗的事業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)折，在老板的蔭蔽下如日中天?？墒桥蛎浀臋?quán)力欲望使炳斗逐漸迷失，不惜殺死大哥取代他的位置。故事最后炳斗如同他的大哥相哲一樣，死于手下的暗算?？傮w來說，整個(gè)故事都圍繞“尋找——找到——失去”的結(jié)構(gòu)展開，主人公追求物質(zhì)，追求身份，追求愛情。
　　二、故事背景——結(jié)構(gòu)主義的呈現(xiàn)
　　只以主人公的角度來為一部電影界定語法未免偏頗，因?yàn)殡娪安皇怯梢粋€(gè)主人公完成的，電影中的每一個(gè)人物，或者有共同特征的某一群體，都在遵循著“尋找——找到——失去”這一敘事結(jié)構(gòu)，盡管它們不像主人公那樣實(shí)現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)，身份，愛情等諸多方面的展示。
　　炳斗的家庭。這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的弱勢(shì)群體，年邁體病的母親，還在讀書的妹妹，不良少年弟弟。我們可以把他們看做是一個(gè)敘事單元，這個(gè)單元有自己的追求，盡管它是通過炳斗來實(shí)現(xiàn)的。隨著警察的不斷拜訪與黑社會(huì)的糾纏，一家人察覺到炳斗的罪行，最終和炳斗決裂。雖然有了物質(zhì)上的保障，但是家庭的破裂使幸福感消失殆盡。最終炳斗死去，再也無法回歸家庭，家庭的幸福從某種意義上來說也不可能再實(shí)現(xiàn)。
　　炳斗的手下宗秀。作為炳斗最中意的下屬，他被形容是“笑里藏刀”的“狠角色”。宗秀在電影的前半段和炳斗一樣，隨著游樂場(chǎng)被砸，經(jīng)歷了“尋找——找到——失去”的過程。而在影片的結(jié)尾，宗秀殺掉炳斗成為幫派的新頭目，處在敘事結(jié)構(gòu)中的“找到”單元，但是經(jīng)過整部影片“尋找——找到——失去”結(jié)構(gòu)的不斷灌輸，不會(huì)有人懷疑宗秀最終“失去”的命運(yùn)。
　　炳斗少年的伙伴珉浩。珉浩憑借炳斗的幫助實(shí)現(xiàn)了自己黑幫電影的夢(mèng)想，而炳斗死后，黃會(huì)長要求珉浩為他拍攝自己愛情生涯的電影則暗示了珉浩電影夢(mèng)想的終結(jié)。“尋找——找到——失去”這一敘事結(jié)構(gòu)在珉浩身上依舊如一。
　　賢珠，炳斗兒時(shí)的玩伴，也是炳斗追求的對(duì)象。經(jīng)歷了感情挫折的賢珠終于在炳斗身上尋找到了真愛，可是隨著炳斗罪行暴露、被殺，這份愛也變的遙遙無期。“尋找——找到——失去”貫穿于賢珠的整個(gè)生活追求當(dāng)中，盡管她一直是黑社會(huì)以外的一片凈土，這種悲劇結(jié)構(gòu)依然不可動(dòng)搖地存在，整個(gè)影片的深層結(jié)構(gòu)并沒有在賢珠這個(gè)特例符號(hào)里產(chǎn)生分支?？梢哉f賢珠的存在是敘事結(jié)構(gòu)使用固定語法的一個(gè)有力證明。
　　黃會(huì)長，炳斗黑社會(huì)集團(tuán)的最大庇護(hù)傘，他追求能夠幫助自己打理涉黑事務(wù)的手下。相比其他角色“尋找——找到——失去”結(jié)構(gòu)的被動(dòng)悲劇色彩，黃會(huì)長的框架結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了很強(qiáng)的主動(dòng)性，也正是他在幕后一系列關(guān)鍵的決策和指揮，使“尋找——找到——失去”的敘事結(jié)構(gòu)在他麾下的黑社會(huì)集團(tuán)中無限循環(huán)。在其他人以“失去”單元成為敘事結(jié)尾的時(shí)候，作者為黃會(huì)長設(shè)計(jì)了一個(gè)“……尋找——找到——失去——尋找……”的完整格式。出現(xiàn)在完整敘事結(jié)構(gòu)中的人物，具體情節(jié)和場(chǎng)景不斷改變。
　　三、二元對(duì)立——結(jié)構(gòu)的支撐點(diǎn)
　　在結(jié)構(gòu)主義論看來，文本中隱藏著深層結(jié)構(gòu)，這種深層結(jié)構(gòu)的支撐點(diǎn)則是“二元對(duì)立”的矛盾。在用結(jié)構(gòu)主義分析故事情節(jié)和人物角色之后，筆者嘗試用“二元對(duì)立”的分析展示影片《卑劣的街頭》蘊(yùn)藏的意義。
　　影片中蘊(yùn)藏的四組對(duì)立是電影文本的基本結(jié)構(gòu)。這四組二元對(duì)立分別是物質(zhì)上的“貧窮”與“富貴”，文化上的“夢(mèng)想”與“成功”，社會(huì)上的“身份”與“認(rèn)同”，階級(jí)層面的“下層”與“上層”。而“下層”與“上層”的矛盾則是這些所有“對(duì)立”構(gòu)成的推動(dòng)力量，也是影片得以合理展現(xiàn)的背后動(dòng)力。
　　影片開始，走投無路的炳斗來到大哥相哲的面前請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)上的幫助，可是面對(duì)炳斗即將無家可歸的狀況，相哲卻以自己妹妹要出嫁為由拒絕向炳斗伸出援手?！柏毟F”與“富貴”的直面對(duì)立首次體現(xiàn)。后來，在會(huì)長蔭庇下富貴起來的炳斗參與了貧民區(qū)的改造，暴戾狡詐，不擇手段地簽訂拆遷合同。在建立高樓大廈的需要和無家可歸的貧民之間，“貧窮”與“富貴”的對(duì)立達(dá)到?jīng)_突的頂峰。
　　當(dāng)炳斗的游樂場(chǎng)看管權(quán)被奪走以后，他沒有忘記自己的夢(mèng)想，并通過暗殺議員換取了成功，實(shí)現(xiàn)了自己身份的轉(zhuǎn)變。他夢(mèng)想未來通過正當(dāng)?shù)氖侄卧诜康禺a(chǎn)事務(wù)中分取一杯羹，光鮮地將賢珠娶回家。可炳斗畢竟只是個(gè)小人物，他有勇氣，卻沒有成就事業(yè)的智慧和機(jī)遇，“夢(mèng)想”與“成功”之間的對(duì)立得以形成，也導(dǎo)致了炳斗最終的痛苦與夢(mèng)想的幻滅。
　　隨著故事情節(jié)的發(fā)展，炳斗的感情生活進(jìn)入了我們的視線。在和賢珠的接觸過程中，炳斗發(fā)現(xiàn)自己的黑社會(huì)背景成為他和賢珠感情發(fā)展的主要障礙。他有得到家人以及社會(huì)“認(rèn)同”的需要，也有改變自己“身份”的需要，但是他所做的“事業(yè)”決定他不可能成為正常社會(huì)群體中的一員，也使炳斗所做的一切努力都注定成為虛妄?！吧矸荨焙汀罢J(rèn)同”的對(duì)立只有在炳斗死去那一刻消解。
　　炳斗一家是生活在社會(huì)底層的貧民，即將而立的炳斗不愿像父母一樣蜷縮在狹小的貧民區(qū)中度過一生，于是夢(mèng)想通過自己的努力改變家族的命運(yùn)，即使依靠沾滿鮮血的雙手也要完成從底層社會(huì)到上層社會(huì)的嬗變。炳斗此時(shí)的身份是一個(gè)游走在底層社會(huì)邊緣的街頭混混，在同學(xué)朋友面前難以發(fā)出自己的聲音，在家人面前難以坦誠相待，可以說是在社會(huì)中失語了的流氓無產(chǎn)者。然而這樣一個(gè)無產(chǎn)者又和資產(chǎn)階級(jí)有著緊密的聯(lián)系，黃會(huì)長的事業(yè)正是依靠這些流氓無產(chǎn)者得以運(yùn)行，炳斗自始至終被黃會(huì)長玩弄于股掌之中。盡管這對(duì)“下層”與“上層”的矛盾多以合作的形式出現(xiàn)，但是他們之間的鴻溝一直存在，“下層”與“上層”的對(duì)立在影片的結(jié)構(gòu)支撐中顯得越發(fā)醒目和棱角分明。
　　結(jié)語
　　綜上所述，“尋找——找到——失去”的敘事結(jié)構(gòu)貫穿了主人公的故事發(fā)展，也在幾乎所有的角色塑造上有所體現(xiàn)，這構(gòu)成了電影《卑劣的街頭》最為顯著的固定語法。而結(jié)構(gòu)主義論主張的“二元對(duì)立”結(jié)構(gòu)分析，則使我們透過物質(zhì)層面看到了隱藏在表層語言下的深層次結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)由淺入深，最終涉及到社會(huì)矛盾的根本問題——階級(jí)矛盾。可以說結(jié)構(gòu)主義的分析方法使我們?cè)诳础侗傲拥慕诸^》這部電影時(shí)，擁有了更廣闊的視野和更深入的視角?！?br/>　　 參考文獻(xiàn)
　　①[英]霍爾斯：《結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)》，上海譯文出版社，1987：8
　?、谥炝⒃骸懂?dāng)代西方文藝