【摘要】影像借助鏡頭來傳情達(dá)意，作為一種符號信息，最簡單的鏡頭都有外延表意的現(xiàn)象發(fā)生。一件不起眼的物件，一個細(xì)微的動作，一句簡單的話語都可能蘊含著符號字面意義之外的意義。巴特的符號學(xué)理論中有關(guān)語碼分析認(rèn)為：“語碼代表的是讀者對于文本作出反應(yīng)時所激活的意義系統(tǒng)，它們不具有統(tǒng)一性或完整性，而是在文本閱讀過程中產(chǎn)生的。①電影《鐵皮鼓》中的故事情節(jié)，人物動作等都傳遞著豐富的語碼信息。
　　【關(guān)鍵詞】細(xì)節(jié)描寫 語碼分析 影像符號
　　
　　一、物件細(xì)節(jié)的內(nèi)涵語碼
　　巴特的符號理論認(rèn)為，符號是所有具有意義的實體。②在意義傳遞過程中，信息一般不是直接表達(dá)出來而是以間接、隱蔽的方式傳遞出來。內(nèi)涵語碼是符號字面意義之外的意義。《鐵皮鼓》中廣泛存在內(nèi)涵語碼。比如奧斯卡的侏儒身材是他拒絕長大的叛逆表現(xiàn)。這體現(xiàn)了一種規(guī)避與厭世，映射出他內(nèi)心的不安，是社會動蕩和戰(zhàn)爭給人創(chuàng)傷的象征。
　　1、鼓。鼓是伴隨著奧斯卡成長的一個重要的物件，是奧斯卡畸形世界的象征。在奧斯卡三歲生日時，他得到了這個鐵皮鼓，從此他的生命歷程出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。在生日宴會上，他在桌子底下窺見了成人世界里的丑陋和淫亂，所以他制造了從樓梯上誤摔的假象，拒絕成長。他真的如愿了。從此他一點也沒有長。他選擇了鐵皮鼓做朋友，伴他度過了整個童年時代。
　　奧斯卡的最得意之作莫過于他用鼓聲攪亂了納粹舉行的歡慶儀式。在納粹分子的盛大集會上，奧斯卡躲在看臺下面用自己的鐵皮鼓兀自敲出的節(jié)奏，擾亂了演奏納粹樂曲的節(jié)奏，轉(zhuǎn)而開始演奏《藍(lán)色的多瑙河》。奧斯卡的鼓聲使猖狂囂張的納粹集會，變成了一場盛大的舞會，成為一場無聊的狂歡。電影通過一種夸張的表現(xiàn)手法，表示出了對現(xiàn)實的諷喻以及對人性虛偽的揭露，而奧斯卡拒絕成長也就是拒絕受到丑陋的成人世界的侵蝕。
　　然而，鼓并不是陪伴他一生的見證人，隨著年齡的增長，他逐漸意識到鼓是他正常成長的障礙。在他16歲時，他愛上了瑪利亞，這是他心理成熟的一個標(biāo)志，而他三歲孩童的身形卻使瑪利亞從未將他視為成年人，對他抱有一種愛情歧視。在奧斯卡發(fā)現(xiàn)了瑪利亞的背叛之后，面對妓女的召喚，他丟下了鼓，丟下了那個阻礙他成長的桎梏。
　　在奧斯卡父親的葬禮上，他拋棄了鼓，開始有了成長的欲望。父親的死預(yù)示著舊時代的結(jié)束，預(yù)示著納粹的結(jié)束，奧斯卡將鼓丟進父親的墳?zāi)咕桶凳舅Y(jié)束舊時代畸形的世界。
　　“鐵皮鼓是他照見自己靈魂的一面鏡子，因為幾乎始終有一面鼓陪伴著他，所以鼓客觀公正地記錄著奧斯卡的生活。奧斯卡把鼓當(dāng)作見證人，當(dāng)作事實的記錄者，用鼓聲的旋律喚起記憶?！雹酃牡膾仐壱簿鸵馕吨鴬W斯卡新的生活的開始。
　　2、魚。影片將魚設(shè)置為一個細(xì)節(jié)性的物件，暗示著一種性的欲望。魚是影片作者對性關(guān)系的象征描寫。由于是近親關(guān)系，奧斯卡的母親不能與她相戀的表舅結(jié)婚，所以她只有每周四去找表舅私通。第一次用魚來暗示這種性關(guān)系的時候，是在奧斯卡母親去表舅家的路上撞翻了一個騎自行車的人，滿籮筐的魚撒了出來。這正是強烈的欲望滿溢的寫照。這種不正當(dāng)?shù)年P(guān)系其實也極具諷刺意味，奧斯卡的父親是舅舅還是現(xiàn)在的父親？
　　影片并沒有直接展示奧斯卡的父親對這種不正當(dāng)關(guān)系的態(tài)度，父親在海邊抓來大簍的魚，母親卻因為那種場面不停地嘔吐，陪在身旁的卻是表舅。因為魚而嘔吐，也就暗示著欲望背后將帶來懲罰。
　　回到家父親做了魚要求母親吃下，母親拒絕并大哭，父親要求表舅去安慰她“只有你才能讓她平靜”極具諷刺意味。這表明父親其實是知道他們之間的關(guān)系的。因為這種欲望，奧斯卡的母親遭受了懲罰，她懷孕了。并且猛的吃各種魚，這是一種對欲望的宣泄，最終因為食魚過量而死亡。
　　二、言語細(xì)節(jié)的象征語碼
　　巴特認(rèn)為符號以隱蔽方式傳遞的思想在社會生活中最具有欺騙性，它們使人們把一些人為操縱產(chǎn)生的思想意識看作是自然的或合理的。奧斯卡的尖叫是他實施反抗行為的手段。而這種尖叫最具有欺騙性。它代表的是對這個社會禁錮的反抗、討好而非是簡單的淘氣炫耀的手段。
　　尖叫與禁錮是一個對立的語碼意象。象征語碼是由一系列的二元對立所產(chǎn)生的一個作品的整體意義。對立的事物之間存在的差異使這些事物無法組合在一起。例如奧斯卡用尖叫擊碎象征“時間禁錮”的鐘表，象征“虛假光明禁錮”的路燈，象征“思想禁錮”的老師眼鏡，象征“生命禁錮”的醫(yī)生標(biāo)本。
　　但是隨著奧卡斯的成長在欲望的驅(qū)使下，奧斯卡進入馬戲團為納粹表演。他不再反抗這個社會的禁錮，而是轉(zhuǎn)為迎合。為了取得美人歡心奧斯卡用尖叫在杯子上劃出心形來向美人獻(xiàn)媚。這種聚合對立關(guān)系開始消失，否定了對立事物之間的差異，而差異對確定事物在系統(tǒng)中的位置和意義起著至關(guān)重要的作用?！安町惖南б馕吨鴮κ挛镞M行分類所依賴的基礎(chǔ)不復(fù)存在，因此意義的產(chǎn)生被取消?！雹?br/>　　奧斯卡在看到母親偷情時尖叫是憤怒的反抗性的，而在馬戲團向別人展示希望得到認(rèn)可時的尖叫卻是帶有取巧性的，在為德國納粹表演卻是帶有奴隸性的討好。此時的尖叫不再是反抗的工具而是成為強權(quán)統(tǒng)治的工具，成為向情人獻(xiàn)媚向納粹討好的把戲。奧斯卡性格的轉(zhuǎn)變處于分類系統(tǒng)之外無法成為意義的基礎(chǔ)，一個德國強大的民族卻向侏儒頂禮膜拜，使得奧斯卡的形象性質(zhì)徹底毀滅。
　　三、動作細(xì)節(jié)的情節(jié)語碼分析
　　“情節(jié)語碼是一個建立讀者或觀眾的興趣或懸念的結(jié)構(gòu)化原則?！雹萑宋锼鶎嵤┑男袨楹蛣幼鳎梢酝苿忧楣?jié)的發(fā)展?！惰F皮鼓》中一系列的動作細(xì)節(jié)對情節(jié)的發(fā)展起著推動作用。
　　1、鉆裙子。第一次出現(xiàn)這個動作是奧斯卡的外祖父為了逃命鉆到祖母的裙子底下。這一舉動為整個故事做了鋪墊。一個動作行為開始后必須要完成，積累起來的行動構(gòu)成了故事情節(jié)事件。外祖父鉆到了祖母的裙子下面我們會想象這個動作結(jié)果是什么，是被發(fā)現(xiàn)還是被拯救，懸念就通過人物的行為和動作創(chuàng)造出來。這一鉆便孕育出了新的生命。但是影片中運用了不穩(wěn)定的構(gòu)圖，傳達(dá)出這個家庭今后的不穩(wěn)定的符號信息。這就為后來的情節(jié)做好預(yù)警。
　　外祖父最終還是逃跑了，剩下祖母和母親過活。于是第二次和裙子有關(guān)的動作便出現(xiàn)了。母親從祖母的裙子底下取出鵝拿去賣。鵝是女性生命延續(xù)的象征，這一情節(jié)語碼傳遞的是一種生存的信息。外祖父無緣而來無故而去，母女兩人的維持生計的東西便是在裙子種種。
　　到奧斯卡3歲生日時，看到家庭關(guān)系的混亂他鉆到外祖母裙子底下尋求避難，他說“媽媽很早就讓人鉆裙子”這正迎合了影片開始時的不穩(wěn)定的出場構(gòu)圖。外祖母讓人鉆裙子，母親也讓人鉆裙子，都昭顯出這個家庭的混亂不堪。母親和表舅偷情，奧斯卡是個侏儒，父親與母親貌合神離。皆因開始的這一動作，導(dǎo)致了下一代人的不堪。
　　2、奧斯卡的摔倒。情節(jié)的設(shè)置往往是在無意中彰顯懸念。懸念并不是通過讀者或觀眾對疑團得到解釋的期待產(chǎn)生的，而是通過人物的行為動作創(chuàng)作的。奧斯卡看似無意的兩次摔倒實則都為影片增生了懸念。第一次是他生日時看到母親與表舅在桌子底下偷情，故意從地窖樓梯上摔下去。結(jié)果如何？奧斯卡從此不再長高。這個問題好似得到了答案。但并不是如觀眾期待疑團得到的解答那樣簡單。情節(jié)語碼是依賴于時間的，是按照時間的順序發(fā)展的。多年后，在父親的葬禮上，奧斯卡被自己的兒子或者說是弟弟打中頭部摔在父親的墳?zāi)估?。而后他開始長大了。
　　情節(jié)設(shè)置的真正意義顯現(xiàn)出來。打奧斯卡的人是他的兒子，而他倒下去的是父親的墳?zāi)埂Ｄ贻p的生命力要埋葬老去的生命。
　　四、影像符號的意義
　　“影像符號可以同時以隱喻和轉(zhuǎn)換的形式出現(xiàn)，但每一種形式都有不同的作用。在意義的第一