摘要：唐朝是廣為人知的詩歌天堂，《全唐詩》作為唐朝詩歌總集記下了唐朝的人文風(fēng)貌，在唐詩中關(guān)于體育方面的詩詞也是不勝繁舉，這些體育詩詞是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。本文對唐朝的體育詩詞興盛及其原因進(jìn)行分析，以期為我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解我國古代體育的發(fā)展史提供參考。
　　關(guān)鍵詞：《全唐詩》；體育詩詞；成因
　　
　　1 引言
　　在中國詩歌中有不少描寫古代體育活動的詩詞，而這方面的最高成就唯唐代莫屬?！度圃姟?，900卷，共收錄唐代詩人2529人的詩作42863首。唐詩題材廣泛，《全唐詩》中描寫體育的詩詞隨處可見，涉及的體育內(nèi)容也是非常之多的，諸如有馬球、蹴鞠、棋類、雜技、龍舟競渡、拔河、打獵、馬戲、秋千等多達(dá)數(shù)十種古代體育運(yùn)動。這些詩詞不但內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格各異，而且集中反映了唐代社會幾百年現(xiàn)實(shí)生活中豐富多彩的體育活動。
　　2 唐代體育詩詞的興起
　　2．1唐代帝王喜歡詩詞和體育運(yùn)動成體育詩詞的主要作者
　　在唐代詩人中，唐代帝王也在其列。如在《全唐詩》收集的名錄中有唐太宗、高宗、玄宗、文宗、宣宗等多位皇帝。在這些唐王中喜愛體育活動的占一半以上，其中寫有體育詩詞的皇帝業(yè)不在少數(shù)。唐代第一篇反映體育的詩詞就是出自這個“詩筆草隸，卓越前古，天文秀發(fā)，沈麗高朗”和有“風(fēng)雅之盛帝”美譽(yù)的君王之手。唐太宗寫有《出獵》《冬狩》和描寫射箭技術(shù)的《詠弓》等詩詞。唐中宗李顯是一個馬球支持者和最佳觀眾，每次宮中馬球比賽，他都要前往御觀，并親自指揮。如景龍四年（710年），金城公主下嫁吐番王，吐番王派專使到長安來迎親，當(dāng)時“中宗于梨園亭子賜觀打球……決數(shù)都（局），吐番皆勝”。唐中宗不但關(guān)注體育，同時也是一位“帝有所感，即賦詩”的皇帝。在中宗的《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》、《登酈山高頂寓目》等詩詞中，可以看出這位皇帝對登山游玩的喜愛和對舞馬技藝的精彩描寫。唐明皇李隆基更是被譽(yù)為“英武威武”的皇帝，在開元年間，他“勵精政事，海內(nèi)殷盛”，在文學(xué)詩詞方面，唐明皇也是“旁求宏碩，講道藝文”，留下多首描寫唐宮廷體育活動的精彩詩詞。如《端午三殿宴群臣探得神宇》、《觀拔河俗戲》、《千秋節(jié)宴》等詩詞。
　　2．2唐代各階層人士都有很多體育詩詞的作者
　　 唐代社會特別重視體育。在盛大典禮、誕辰、聚會、朝廟、講武等，都要舉行各種體育表演。在表演中和表演后，喜愛作詩的皇帝少不了趁興賦詩一首，接著是近臣作詩唱和。這是唐代宮廷體育詩盛行的其中原因之一。如唐代秘書丞、侍御史王建《宮詞》寫道：“對御難爭第一籌，殿前不打背身球。內(nèi)人唱好龜茲樂，天子鞘回過玉樓。”把唐代宮中球賽由皇帝打第一球和以紅旗計分、并有音樂伴奏的比賽特點(diǎn)真切地刻畫出來。景龍二年武平一寫有《觀打球應(yīng)制詩》一首，描述了宮中球場“驂驃迥上苑，蹀躞（小步走）繞通溝”。把宮中球場周圍十分清靜的環(huán)境刻畫出來。而太子少詹事的沈儉期《觀打球應(yīng)制詩》寫道：“今春芳苑游，接武上環(huán)樓”，則反映了宮中有“環(huán)樓”作看臺的球場。閻寬《溫湯御球賦》又描繪了禁中球場干凈平滑的就像是“平望若砥，下看猶鏡”。蔡孚《打球篇》里講到“德陽宮北苑東頭”的德陽宮球場?；ㄈ锓蛉恕秾m詞》則描述了曲池邊的球場，詩寫道：“小球場近曲池頭，宣喚熏臣試打球，先向畫樓派御屋，管弦聲動立浮游。”詩人王建在一首七言絕句中記述了寒食節(jié)蹴鞠的場景：”宿妝殘粉未明天，總在朝陽花樹邊。寒食內(nèi)人長白打，庫中先散與金錢?！痹谔拼w育詩詞中，反應(yīng)最多的是龍舟賽渡。唐朝詩人劉禹錫在《競渡曲》詩中，生動記錄了湖南一代龍舟競渡的盛況。詩中“楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”一句最為精彩。同時，《全唐詩》中收錄了一百多名女詩人的詩歌，也有不少描寫體育的詩。
　　3 唐代體育詩詞興起成因
　　縱觀我國數(shù)千年來體育文化的發(fā)展歷史告訴我們，體育文化的產(chǎn)生、發(fā)展、衰落、再發(fā)展，都與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化發(fā)展有著直接的關(guān)系。一個國家的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步是體育文化繁榮發(fā)展的基本條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。唐代經(jīng)“貞觀之治”、 “開元之治”至天寶初期，唐代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化已發(fā)展到中國歷史上的最高峰。隨著大唐盛世的到來，與人們生活習(xí)習(xí)相關(guān)、以追求娛樂表演為其特點(diǎn)的體育也有了空前規(guī)模的發(fā)展。
　　3．1 經(jīng)濟(jì)的繁榮和政治的穩(wěn)定為唐代體育詩詞發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
　　唐初改革隋朝一些不利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，政治清明，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，人民生活一天比一天富裕起來，到開元、天寶(713—756年)年間，唐玄宗李隆基還廢除了一些苛捐雜稅，打擊寺院地方經(jīng)濟(jì)，整頓武周后期以來的弊政，使唐王朝進(jìn)入了它的全盛時期。這一時期社會已經(jīng)呈現(xiàn)出“人家糧儲，皆及數(shù)歲，太倉(朝廷糧倉)委積，陳腐不可計量”。人民家藏糧食有余，生活富裕，國家經(jīng)濟(jì)也處在鼎盛時期。有了溫飽的人民開始追求生活享受，參加體育活動的人越來越多，城鄉(xiāng)體育出現(xiàn)“萬里秋千習(xí)俗同”、“蹴鞠屢過飛鳥上”的活躍情景。唐太宗李世民采取了軍事強(qiáng)國的策略，進(jìn)行了一系列軍事制度的改進(jìn)，促進(jìn)了軍事訓(xùn)練的提高，極大地推動了軍事武藝的發(fā)展，使唐朝軍隊中馬球、蹴鞠、拔河、武術(shù)、樂舞百戲等多項(xiàng)體育活動得以盛行。
　　3.2開明、兼容的文化政策為唐代體育詩詞發(fā)展提供了寬松的環(huán)境
　　由于唐代體育的全面興盛，并成為唐代社會重要的文化現(xiàn)象，這都無疑為唐代詩人創(chuàng)作詩歌和在內(nèi)容上力求反映現(xiàn)實(shí)生活提供了豐富的題材。在唐代描寫體育活動的詩詞中，題材廣泛，上至宮廷體育、軍中體育、文士體育，下到市民體育、鄉(xiāng)村體育，無一不人詩卷。這些風(fēng)格飄逸、奔放、曉暢、奇麗、雄奇的體育詩歌，不僅是唐代體育活動的集中反映，也是唐詩具有蓬勃生命力的重要組成部分。同時武則天登基為皇，使唐代婦女的社會地位大大提高，一時間在宮廷和社會上都能看到各階層女子參加各種體育活動的現(xiàn)象，甚至在雜技、秋千、圍棋和蹴鞠方面都不乏技藝高超的女子。
　　4結(jié)語
　　唐代體育詩詞的大量出現(xiàn)，這是中國五千年文明史的發(fā)展歷程中，源遠(yuǎn)流的體育文化和興起與漢唐的詩賦，在唐代的一次歷史性的大融和、大發(fā)展。唐代體育詩詞的興起，受唐代整個社會經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗發(fā)展的影響。而體育詩詞興與宮廷，主要與唐代皇室參加體育活動成風(fēng)和唐代宮廷詩的盛行有密不可分的關(guān)系。特別是唐太宗、唐中宗、唐玄宗這幾位最有影響力的唐王酷愛體育和迷于寫詩，因而起到上行下效的影響，在宮中不少近臣、文官為迎合統(tǒng)治者這種心理，他們在應(yīng)制詩里也紛紛絞盡腦汁刻畫和贊美體育，從而使唐代宮廷形成獨(dú)具風(fēng)格的體育詩詞和擁有一支寫詩隊伍。由于這些體育詩大多出自具有一定社會地位的文人之手，甚至出自當(dāng)朝皇帝筆下，因而被《全唐詩》收錄，成為百代傳頌的詩歌，唐代豐富多彩的體育也隨這些唐詩向社會廣為傳播，被更多的人知曉。唐代體育詩詞詩的興盛確有其原因. 無論