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論老舍的京味小說

2011-12-29 00:00:00李志瑾
時(shí)代文學(xué)·上半月 2011年4期


  摘要:濃郁的北京風(fēng)土人情、人情世態(tài)構(gòu)成了老舍“京味”小說的重要內(nèi)容,文章通過分析老舍作品中的“京味”特點(diǎn),老舍作品形成“京味”風(fēng)格的原因,總結(jié)出,文學(xué)風(fēng)格的形成都不是憑空產(chǎn)生的,總是與作者所處的時(shí)代、生活,經(jīng)歷、文化等等各種因素相互關(guān)聯(lián),對于老舍京文小說的研究要放到社會的大背景下才具有研究的價(jià)值和意義。
  關(guān)鍵詞:老舍;京味;原因
  
  “京味”是由人與城間特有的精神聯(lián)系中發(fā)生的,是人所感受到的城的文化意味[1],老舍文學(xué)作品中最大的特點(diǎn)就是“京味”。老舍的作品,題材多來自北京市民生活,其所描寫的風(fēng)土人情、世間百態(tài)等,也均呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。
  一、老舍“京味”小說的體現(xiàn)
  在老舍小說中,“京味”作為其風(fēng)格,通過對北京人文化心理結(jié)構(gòu)的揭示,體現(xiàn)在作家描寫北京市民庸常的人生。作為帝輦之下的皇都北京,逐漸形成了其所特有的傳統(tǒng)生活方式及文化心理習(xí)慣,和與之相應(yīng)的審美追求。老舍常用“官樣”一語來概括北京的文化特征,包括講究體面、排場、氣派,追求精巧的“生活藝術(shù)”等等。北京人多禮,禮儀既是北京人的風(fēng)俗,亦是北京人的特有氣質(zhì),因此,老舍的作品中處處可見禮?!恶橊勏樽印分谢㈡ひ樽佑懞脛⑺臓敻杷投Y;《二馬》小說中老馬賠本送禮;《離婚》中張大哥兒子從監(jiān)獄中放出來也要送禮,老李的家眷從鄉(xiāng)下來,同事們要送禮。這里的送禮已不僅是一種文化習(xí)俗,儼然成為了一種“文化性格”[1]。
  老舍先生對北京文化進(jìn)行的沉痛批判,以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代的挽歌情懷聯(lián)系在一起,使得老舍先生的作品具有了比相同時(shí)代其他主流創(chuàng)作派別更加復(fù)雜的審美及情感特征[2]。老舍先生作品里面的京味,正是北京人們的社會文化心理和這一主觀情懷的有機(jī)統(tǒng)一。老舍先生對北京文化的闡述和描繪,是在其全部的情感下完成的,是一個(gè)既充滿了對這一文化內(nèi)涵中所特有的含蓄、高壓、舒展等特征的欣賞和陶醉,又是一個(gè)包含著由于這樣的美感喪失而產(chǎn)生的悲傷情愫。
  作品《離婚》里面描繪的老李的家屬從鄉(xiāng)下來,老李的同事們要送禮,從監(jiān)獄中剛剛放出來的張大哥的兒子也要給其送禮;《駱駝祥子》里面的虎妞,為了讓祥子討好劉四爺,也提出了要送禮。這不僅是一種習(xí)俗,更表現(xiàn)了一種“文化性格”。老舍對“北京文化”的描寫,更牽動(dòng)了他的全部復(fù)雜情感,將對北京文化的激勵(lì)批判,和因?yàn)槠洮F(xiàn)代命運(yùn)產(chǎn)生的挽歌情懷聯(lián)系在一起,使得老舍先生的作品具有了比相同時(shí)代其他主流創(chuàng)作派別更加復(fù)雜的審美及情感特征。老舍先生作品里面的京味,正是北京人們的社會文化心理和這一主觀情懷的有機(jī)統(tǒng)一。
  老舍先生 “京味”小說體現(xiàn)老舍作品的“京味”還表現(xiàn)為取材的特色。老舍的作品無論是從數(shù)目上看,還是在內(nèi)容上看,都是描寫北京城的,有研究者做過一個(gè)統(tǒng)計(jì):在老舍先生的各個(gè)作品中,一共出現(xiàn)過240多個(gè)北京的真實(shí)地名,這些地名和位置多數(shù)是在西北角,即老舍先生的出生地附近的區(qū)域。老舍作品描寫北京的胡同、四合院、大雜院,寫市民生活中所呈現(xiàn)的場景風(fēng)致,寫構(gòu)成古城景觀的各種職業(yè)生活和尋常世相,還有那雖然已經(jīng)破敗但是仍存雍容氣度的文化情愫,為廣大的讀者展現(xiàn)了亮麗紛繁的北京畫卷。第三,他的作品追求“幽默”,形成幽默親切的藝術(shù)風(fēng)格,這也是“京味”特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。老舍先生的幽默具有北京人特有的潛質(zhì),這種幽默一方面是對自己不滿的解嘲,另一方面也是對現(xiàn)實(shí)不滿的一種發(fā)泄。
  老舍先生不斷的追求更高的文化視野,更加深厚的文化和思想的底蘊(yùn),把自身的幽默感變成富有溫情的批判,同事也注重對藝術(shù)表現(xiàn)的分寸感和節(jié)制的追求,由此產(chǎn)生了喜劇和悲劇、抒情和批判的結(jié)合滲透,產(chǎn)生了更為豐厚的內(nèi)化性的藝術(shù)力量。最后,老舍先生作品的京味還體現(xiàn)于,作品語言的淺顯易懂方面。老舍先生的作品特別注重對北京市民俗語言的加工,把平凡的口語化的語言變成生動(dòng)有力的文學(xué)語言,同時(shí)也在俗白中講究語言的精制文化美,從而創(chuàng)作出:“簡單化、有力度、可讀性強(qiáng)”的好文章來。他的代表作《駱駝祥子》,據(jù)有人用電腦統(tǒng)計(jì),只用了常用字2411個(gè),具有小學(xué)水平的人就可毫不費(fèi)力地閱讀。在這里,不僅冷僻字眼一個(gè)也沒有,就連常用的“時(shí)”,老舍不是寫成“時(shí)候”,就是寫成“那陣子”,如果單說一個(gè)“時(shí)”,顯得文縐縐的,不合普通話的口語習(xí)慣。老舍成功的將語言的文學(xué)性和通俗性有機(jī)的結(jié)合在一起,既做到了語言的干凈利落,又使得文章平易而不粗淺。
  二、老舍作品京味形成的原因
  出生在北京的作家非常多,而以北京為寫作背景和描寫對象的文學(xué)作品更是數(shù)不勝數(shù),能像老舍那樣對北京文化透心的熟悉和那樣地道的描寫,并且閱讀作品后,能給讀者留下深刻京味印象的,獨(dú)老舍一人,究其原因,北京對

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