今天的文學(xué)書不僅在書籍設(shè)計(jì)上要引進(jìn)更多的理念，在文字創(chuàng)意、形態(tài)各方面都需要有創(chuàng)新意識(shí)，如此才能吸引更多的讀者關(guān)注，它們的美學(xué)價(jià)值帶給讀者的是交互的體驗(yàn)，是精神的享受，也是思想的交流。
　　
　　這幾年的出版形勢堪憂，特別是面對著數(shù)字出版，出版機(jī)構(gòu)表現(xiàn)的盡管看上去很從容，但從出版產(chǎn)品的形態(tài)上看，地位尷尬。近日，美國書目信息服務(wù)商鮑克公司（Bowker）發(fā)布了美國紙質(zhì)圖書出版年度報(bào)告。根據(jù)對美國出版社的初步統(tǒng)計(jì)，該公司指出，雖然電子書持續(xù)流行，但是美國傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書出版種類仍比2010年增加了5%。受經(jīng)濟(jì)衰退的影響，文學(xué)類圖書出版品種總量下降了29%，詩歌類圖書下降了15%，歷史類圖書下降了12%，自傳類圖書下降了12%，均呈兩位數(shù)下降。
　　另一方面，就國內(nèi)的出版來看，最近幾年對出版行業(yè)來說是極具挑戰(zhàn)的，原因在于閱讀人群的比例在逐漸下降，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在我國每年大約有17萬種新書出版，加上再版書，每年出書有30多萬種。但具體落實(shí)到文學(xué)書這一塊，出版種類和數(shù)量都有下降的趨勢。不僅如此，隨著圖書出版的品質(zhì)提升、閱讀趣味的多元，文學(xué)書面臨的市場空間也在下降，那么，在這樣的背景下，文學(xué)書如何才能贏得市場？從根本上看，就是要不斷地體現(xiàn)出它的美學(xué)價(jià)值。
　　
　　從“世界最美的書”看圖書美學(xué)價(jià)值
　　把書看作“可以使用的物品”，是“世界最美的書”的基本定位。簡單地說，圖書的開本、重量，以及紙張、顏色同文本版式的對比效果，都是必不可少的考察元素。評(píng)選特別強(qiáng)調(diào)書籍整體藝術(shù)氛圍，要求書籍的各個(gè)組成部分，包括護(hù)封、封面、環(huán)襯、扉頁、目錄、版式、插圖、字體等，在美學(xué)風(fēng)格上保持統(tǒng)一協(xié)調(diào)，裝幀形式必須適合書籍內(nèi)容，在制作上達(dá)到高藝術(shù)水平和高技術(shù)水平相一致。
　　最近幾年，“世界最美的書”成為出版行業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，頗能反映出圖書出版的新動(dòng)向。旨在促進(jìn)圖書文化發(fā)展的活動(dòng)，在重視維護(hù)文化傳統(tǒng)延續(xù)的歐洲各國歷史悠久。但從評(píng)選的書目來看，這些“最美的書”分布在各個(gè)出版環(huán)節(jié)，“最美的書”更多的是基于一本書的綜合因素的考量，“荷蘭最美的書”評(píng)選最早從1926年起開始舉辦；德國緊隨其后，“德國最美的書”評(píng)選始于1929年?！暗聡蠲赖臅痹u(píng)比，每年定期舉辦一次，由獨(dú)立評(píng)審委員會(huì)針對在工業(yè)化生產(chǎn)條件下的出版物，表彰在封面裝幀藝術(shù)、版面設(shè)計(jì)和印刷、裝訂生產(chǎn)技術(shù)質(zhì)量方面表現(xiàn)優(yōu)異的圖書，評(píng)選重點(diǎn)在于視覺與觸覺的美感表現(xiàn)，以及內(nèi)容與形式的協(xié)調(diào)。每次評(píng)出50本。
　　1991年以來，每年都有30多個(gè)國家和地區(qū)把各自評(píng)出的“最美的書”送到德國，參加“世界最美的書”評(píng)獎(jiǎng)競賽。所有參評(píng)圖書會(huì)在每年的萊比錫書展和法蘭克福書展上作專題展示，隨后還會(huì)陸續(xù)到各參展國家巡展。從2004年開始，我國先后有5批107種“中國最美的書”亮相德國萊比錫，其中6種圖書榮獲“世界最美的書”稱號(hào)。
　　書籍的美學(xué)價(jià)值在今天看來，無論是書籍的形式，還是內(nèi)容編排，與書本身構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，減少浮夸。而“最美的書”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)也是逐漸完善的。比如簡約主義的風(fēng)格、民族文化的現(xiàn)代表現(xiàn)，多受人關(guān)注，而選用得當(dāng)?shù)难b幀材料在2009年成為“中國最美的書”的標(biāo)準(zhǔn)之一。其實(shí)，這也說明了人們對圖書的審美趣味更趨向豐富，而不是滿足某一方面的追求。
　　基于這個(gè)因素，文學(xué)書在生產(chǎn)的過程中，亦面臨著美學(xué)問題，傳統(tǒng)的文學(xué)書出版形式在這樣的背景下，顯然會(huì)發(fā)生許多的改變，而這將有助于出版市場的整體繁榮。比如由高等教育出版社出版，向熹譯注，劉曉翔設(shè)計(jì)的《詩經(jīng)》，因其裝幀設(shè)計(jì)神似中國傳統(tǒng)的線裝書，簡約樸素，用色簡潔。文字和圖片的視覺效果疏朗清爽，風(fēng)、雅、頌三部分運(yùn)用不同的紙裁特色，維持了詩歌的大量想象空間，獲得專家們的青睞。
　　
　　書籍設(shè)計(jì)提升美學(xué)空間
　　“書籍設(shè)計(jì)”的理念20世紀(jì)80年代中期最先在日本誕生，由設(shè)計(jì)家道吉?jiǎng)?、多田進(jìn)、廣田瀨郁和代田獎(jiǎng)等設(shè)計(jì)家共同倡導(dǎo)。他們刻意不使用“裝幀”，而是改用“書籍設(shè)計(jì)”來代表包括內(nèi)文設(shè)計(jì)等在內(nèi)的書籍從里到外的包裝，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)在出版領(lǐng)域的專業(yè)職能，主張以“書籍設(shè)計(jì)”取代“裝幀設(shè)計(jì)”的概念。
　　“一本好書不僅在于設(shè)計(jì)新穎，更在于書的內(nèi)容編排與整體關(guān)系貼切”。在傳統(tǒng)文學(xué)書的設(shè)計(jì)中，似乎較少注意諸如此類的問題，因陋就簡，加之裝幀設(shè)計(jì)的理念不夠先進(jìn)，所以今天看來，它們雖不失古樸，卻多少有些差強(qiáng)人意。比如三聯(lián)書店曾推出由范用設(shè)計(jì)的書衣，在今天看來，卻也同樣有美學(xué)空間。曾有個(gè)笑話是，當(dāng)年有人為黃裳的《銀魚集》設(shè)計(jì)封面，他不知那“銀魚”指的是書蛀蟲，即蠹魚、脈望，畫了幾條活生生的魚，鬧了個(gè)笑話。
　　范用的書籍設(shè)計(jì)理念不僅在于美術(shù)要素淋漓盡致的發(fā)揮，更在于美術(shù)要素服務(wù)于圖書內(nèi)容的基本準(zhǔn)則。為了圖書個(gè)性，他既可以堅(jiān)守傳統(tǒng)，也可以打破固有模式，為書籍設(shè)計(jì)選擇最合適的衣裝。在文學(xué)書越來越多的今天，讀者尋求的一冊好書，不僅限于書的內(nèi)容本身，同樣也包含了書籍設(shè)計(jì)。
　　推崇日本設(shè)計(jì)家原研哉書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格的朱鍔，比較強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對社會(huì)消費(fèi)的“引導(dǎo)作用”。他向往并實(shí)踐“禪”或者“空”的設(shè)計(jì)理念，追求創(chuàng)造與日常生活密切相聯(lián)的“常用設(shè)計(jì)”—常常要用到的設(shè)計(jì)，同時(shí)是可以讓人長期使用的設(shè)計(jì)。這也反映出了書籍是可以使用的物品這一屬性，在日本的書籍設(shè)計(jì)理念中，這種表達(dá)方式十分常見，而臺(tái)灣、香港的文學(xué)書的設(shè)計(jì)方式最近幾年也都有較大的發(fā)展。
　　在書籍設(shè)計(jì)中，“極簡主義”或者“簡約風(fēng)格”的設(shè)計(jì)風(fēng)格常常是格外引人注目的。比如陸智昌（《我們仨》《閱讀城市》）和朱鍔（《墻：中國當(dāng)代藝術(shù)的歷史與邊界》《汪稼華筆錄》）。不僅書籍設(shè)計(jì)本身，在中文字體的設(shè)計(jì)方面也需要獨(dú)創(chuàng)性，香港書籍設(shè)計(jì)師廖潔蓮認(rèn)為，香港文字的審美趣味或許是受英文字體的影響，其次是用圖像的方法去處理，這可以得到特別的效果。這也從不同層面上說明了文學(xué)書呈現(xiàn)出多元化的設(shè)計(jì)理念，打破了原來的設(shè)計(jì)格局，從而在美學(xué)空間上有所提升。
　　如果我們認(rèn)為“世界最美的書”代表了一種潮流、趨勢，在更多的時(shí)候，書籍設(shè)計(jì)給讀者提供的想象空間卻是非凡的?！爸辽僭陂喿x的過程中，能產(chǎn)生身心愉悅的狀況是時(shí)有發(fā)生的?！敝T如此類的表達(dá)在今后或許會(huì)成為習(xí)慣。在當(dāng)下的文學(xué)書的出版中，新星出版社推出的《讀庫》系列和廣西師范大學(xué)出版社的“理想國”系列，不僅在尋求書的質(zhì)感，更在探求書的味道：閱讀并非簡單地獲取信息，而是一種復(fù)雜微妙的體驗(yàn)，而在閱讀體驗(yàn)的開拓上，出版者還大有可為（這包含對書之形式的追求，也是對書之內(nèi)容的期許）。
　　
　　創(chuàng)意帶動(dòng)文學(xué)書的價(jià)值
　　書籍設(shè)計(jì)既然是多元的，它所賴以存在的形態(tài)就可能多樣化，諸如“實(shí)驗(yàn)書”“概念書”“創(chuàng)意書”也是層出不窮。它們在市場上屬于“非主流”，發(fā)行量比較有限。設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，每次嘗試都有創(chuàng)新和發(fā)明，會(huì)利用設(shè)計(jì)制造獨(dú)特的視覺游戲效果，期待設(shè)計(jì)不僅為內(nèi)容服務(wù)，更希望借助設(shè)計(jì)和讀者形成互動(dòng)，書籍設(shè)計(jì)及其效果更類似“行為藝術(shù)”的表演。
　　去年，中國作家顏橋推出的小說《女人森林》，是一本可以玩的言情卡片小說。作家親身設(shè)計(jì)60張創(chuàng)意LADY CARDS，可分析女人心理，也可玩趣味桌游。法國作家馬克·薩波塔的《作品第一號(hào)》是“撲克牌小說”，讀者可以像洗撲克牌那樣將活頁順序打亂，自由閱讀；每洗一次，便可以得到一個(gè)新的故事。這樣的實(shí)驗(yàn)作品先不論它們的文學(xué)意義，這種游戲一般的閱讀方式，想必也能給讀者帶來新的體驗(yàn)。
　　這類實(shí)驗(yàn)性作品在近年逐漸多起來，其中比較典型的是朱贏椿的《不裁》《蟻蟻》和趙清的《戀人版中英詞典》。在某種程度上說，此類作品或可稱為現(xiàn)代設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者傾向于賦予裝幀形態(tài)獨(dú)立于書本內(nèi)容之外的意義，更加在乎讀者參與的互動(dòng)效果。而這正如書籍設(shè)計(jì)師朱贏椿所說的那樣：“一般的書籍信息都是單向傳遞的，讀者通常只能被動(dòng)接受書中的內(nèi)容，而我想通過某種渠道讓讀者在閱讀的過程中也參與書籍創(chuàng)作過程?！?br/>　　設(shè)計(jì)師余秉楠認(rèn)為，“世界最美的書”評(píng)選強(qiáng)調(diào)書籍整體的藝術(shù)氛圍，設(shè)計(jì)形式必須適合書籍內(nèi)容；在制作上達(dá)到最高的藝術(shù)水平和最高的技術(shù)水平相統(tǒng)一。在2009年的“臺(tái)灣出版設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)金蝶獎(jiǎng)”評(píng)選中，“實(shí)驗(yàn)書”更是出盡風(fēng)頭，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的自信和材質(zhì)上的創(chuàng)新，其中就有在84張透明賽璐片上印刷黑色和粉紅色雙色文字的詩集《粉紅色噪音》，企圖以另類及非主流的設(shè)計(jì)，顛覆大眾的閱讀習(xí)性。
　　不可否認(rèn)的是，文學(xué)書的創(chuàng)意帶給讀者的不僅是新奇的閱讀體驗(yàn)，更為重要的是通過對創(chuàng)意書的解碼，完成對圖書的互動(dòng)，在這個(gè)信息交互傳遞的時(shí)代，這樣的解讀或許會(huì)成為一種潮流。如果說有創(chuàng)意的圖書館，創(chuàng)意本身就足以成為無數(shù)讀書人的樂趣所在，而創(chuàng)意更能讓讀者感受到時(shí)代的氣息，而非舊紙堆發(fā)出的嘆息。那么，文學(xué)書的創(chuàng)意帶給讀者的更多是一種享受了——在美學(xué)價(jià)值上所體現(xiàn)出的那種賞心悅目或許才是不斷贏得讀者的關(guān)鍵所在。
　　通過對文學(xué)書的不同視覺考察，或許我們能發(fā)現(xiàn)，今天的文學(xué)書不僅在書籍設(shè)計(jì)上要引進(jìn)更多的理念，在文字創(chuàng)意、形態(tài)各方面都需要有創(chuàng)新意識(shí)，如此才能吸引更多的讀者關(guān)注，它們的美學(xué)價(jià)值帶給讀者的是交互的體驗(yàn)，是精神的享受，也是思想的交流。而這樣的創(chuàng)意或許所帶動(dòng)的是文學(xué)書的創(chuàng)意勃興了。