今年4月，清華大學高調慶祝百年華誕，盛況空前。清華校友胡錦濤先生在講話中回顧了校史：“建校伊始，清華秉持科學救國理想，倡導‘中西融會、古今貫通、文理滲透’，一批學界泰斗在清華園里潛心治學、精育良才，形成了名師薈萃、鴻儒輝映的盛況，很快發(fā)展成為我國最好的大學之一，填補了我國現代科技的諸多空白。”
　　史無前例的盛大校慶，在民間和互聯網上引發(fā)了熱議，議論的焦點是中國的高等教育。
　　校訓與學術精神
　　關于清華校訓是8個字還是16個字的問題，也是網絡爭論中的話題之一，這是需要澄清的：2006年5月，清華校史專家黃延復先生在一次演講中，以24個字總結清華傳統：“自強不息，厚德載物；獨立精神，自由思想；東西文化，薈萃一堂”。不料以訛傳訛，有人誤將“獨立精神，自由思想”竄入校訓，于是有了清華16字校訓被腰斬的傳聞。
　　歷史上清華的校訓是“自強不息，厚德載物”8個字，典出《周易》乾、坤二卦：“天行健，君子以自強不息”；“地勢坤，君子以厚德載物?！?915年冬，梁啟超先生來校，即以《君子》為題發(fā)表演講，提倡“吸收新文明，改良我社會，促進我政治”。他認為清華應該是培養(yǎng)君子的地方，勉勵大家“崇德修學，勉為真君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱”。此后，清華即以“自強不息，厚德載物”為校訓，并制作?；?。
　　梁啟超與王國維、陳寅恪、趙元任并稱清華國學院“四大導師”（后三位均未列入清華百年“光榮榜”），開創(chuàng)了清華學術史上最輝煌的時代。王國維自沉昆明湖后兩年，國學院停辦，同人為王國維先生樹立紀念碑，陳寅恪撰銘曰：
　　士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。思想而不自由，毋寧死耳?！┐霜毩⒅瘢杂芍枷?，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。
　　
　　陳先生認為只有擺脫“俗諦”才能發(fā)揚真理，并以所撰碑文自豪。立碑24年后（1953年），他在《對科學院的答復》這封著名的信中重申：“我的思想，我的主張完全見于我所寫的王國維紀念碑中”，并詮釋說：“‘俗諦’在當時即指三民主義而言”，“我決不反對現在政權，在宣統三年時就在瑞士讀過資本論原文。但我認為不能先存馬列主義的見解，再研究學術。我要請的人，要帶的徒弟都要有自由思想、獨立精神。不是這樣，即不是我的學生?！蓖瑫r提出到中科院就職的兩項條件：一、“允許中古史研究所不宗奉馬列主義，并不學習政治”；二、“請毛公或劉公給一允許證明書，以作擋箭牌”。王國維紀念碑在“文化大革命”中被推倒，1981年重立。
　　曾主持清華國學院院務的吳宓，是倡導“昌明國粹，融化新知”的學衡派主將，后來又在外文系推行其導師白璧德新人文主義思想，參照美國名校課程所制定的四年學程，規(guī)定了“博雅”與“專精”兩項原則，強調“了解西洋文明之精神；匯通東西之精神思想”。最終在梅貽琦長校期間，形成了“中西融會、古今貫通、文理滲透”的清華特色。
　　清華校訓和先賢們的大學精神，與蔡元培先生主持北大時“思想自由，兼容并包”的辦學理念，異曲同工，相映成輝。如今二校行之又當如何？
　　
　　校長與辦學宗旨
　　
　　從1911年清華學堂成立到1948年解放軍進北平，清華共有過10位校長：周自齊、唐國安、周詒春、張煜全、金邦正、曹云祥、溫應星、羅家倫、吳南軒、梅貽琦。其中因不受師生歡迎而去職的是張煜全、金邦正、羅家倫、吳南軒，而吳南軒的任期只有一個多月。被奉系軍閥派任校長的溫應星，曾就學于美國西點軍校，是校長中惟一的軍人，任期只有兩個月。
　　清華的首任校長（當時稱“監(jiān)督”）周自齊是早期留美學生，曾服務于晚清外交界，民元以來歷任山東都督兼民政長、中國銀行總裁、財政總長、交通總長、陸軍總長，署理過國務總理，曾攝行大總統職。他在1909年7月出任游美學務處總辦，主持籌建游美肄業(yè)館（清華學堂的前身），擇定清華園為校址，1911年2月兼任清華學堂監(jiān)督，聘請教員，招收學生460人，清華學堂于1911年4月29日正式開學。這位清華的開山鼻祖，“文革”中被掘墓刨棺，其侄孫最近披露：周老夫人被紅衛(wèi)兵打死后切下頭顱（這恰好與我知曉的一段往事重合，現正在印證中）。
　　第三任校長周詒春倡導“著重德智體三育”的方針，推行“端品勵學”和體育“強迫運動”，“素以養(yǎng)成完全人格為宗旨”。他率先提出了將清華由留美預備學校改辦為完全大學的計劃，并得到批準。他籌劃并主持修建了清華園內著名的早期四大建筑——圖書館、科學館、體育館和大禮堂。
　　在第六任校長曹云祥任內，北洋政府外交部批準將清華學校改組成大學部、留美預備部、研究院三部分。1925年5月大學部正式成立，設17個系，清華歷史進入了第一個發(fā)展期。曹校長主持開辦清華國學研究院，延致王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任四大導師，匯通中西文化，倡導教育和學術獨立。清華歷經“大官時代”（周自齊）和“大樓時代”（周詒春）的草創(chuàng)，迎來了“大師時代”。
　　隨著國民黨北伐的勝利，清華的學術自由進入了與“黨化教育”的磨合期。1928年8月，南京國民政府正式接管清華學校，改稱國立清華大學，脫離外交部，直轄于教育部，羅家倫出任第八任校長。據臺灣清華校史記載：他長校期間，增聘名師，裁并學系，招收女生，添造宿舍，裁汰冗員，結束舊制留美預備部，停辦國學研究院，創(chuàng)設與大學各系相關聯的研究所，對清華大學的發(fā)展有所建樹。但他作風專斷，不尊重師生意見，引起師生的“驅羅”運動，不到兩年即被迫辭職。
　　1931年10月，梅貽琦出任國立清華大學校長。他是清華第十位也是任期最長的校長，主張“師資為大學第一要素”，大學“應有兩種目的，一是研究學術，二是造就人才”；其名言“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之