不尋常的部落
　　
　　為了打工，布姆巴離開了他的家。
　　那座屋子在非洲的博茨瓦納弗朗西斯敦市以北的一座山谷里，這個(gè)村落房子都是用泥巴制成的。如果有外界陌生人來這里，就會(huì)給這個(gè)小小的部落造成一點(diǎn)騷動(dòng)，這里的居民都會(huì)謹(jǐn)慎地與陌生人交談。在沒有外人進(jìn)入之前，他們的日子安逸而平常，盡管他們的腳不是五個(gè)趾頭，而只有兩個(gè)腳趾，并且整個(gè)腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪。
　　布姆巴是山谷中第一個(gè)出外謀生的多瑪族人，每到溫暖的季節(jié)來臨，他就去弗朗西斯敦做雇工，偶爾才會(huì)回家看看。
　　雖然多瑪族人出外做工已經(jīng)有了像布姆巴這樣的先例，但是部落中的大部分人還是非常地害羞，不愿和外界接觸。他們生活在這稠密的灌木叢林地區(qū)，過著一種完全與世隔絕的簡(jiǎn)單游牧生活。盡管在很多方面都和正常人沒什么區(qū)別，但令他們倍感困擾的是，他們中間有一些人還像水里的鴨子一樣，擁有蹼趾……
　　布姆巴從小就在思考“我從哪里來”，而他的長(zhǎng)輩講了這么一個(gè)故事：很久以前在津巴布韋西南的一個(gè)土著部落中，第一個(gè)兩腳趾的嬰兒誕生了。當(dāng)時(shí)部落中人嚇壞了，都以為這個(gè)孩子是被神靈降罪，為了贖罪就很快殺死了他。之后一年，同一個(gè)母親又生下了第二個(gè)兩腳趾的孩子，他同樣也逃不脫被屠殺的命運(yùn)。
　　可是當(dāng)這個(gè)不幸母親的第三個(gè)兩腳趾嬰兒降生時(shí)，人們開始覺得這不是降罪而是上天的賜予，是神靈決定讓部落里的嬰兒一開始就長(zhǎng)成這個(gè)樣子，所以他們終于讓這個(gè)孩子活了下來。
　　從那以后，人們驚異地發(fā)現(xiàn)，部落里開始出現(xiàn)越來越多的兩腳趾小孩，在這段日子里，族人們?cè)诩m結(jié)里漸漸擺脫了恐懼和不安，慢慢地，他們覺得這些兩腳趾孩子和五個(gè)腳趾的正常孩子沒有什么不同了。
　　當(dāng)然，并不是所有多瑪家族的孩子都是兩腳趾人。布姆巴有5個(gè)兄弟姐妹，大哥和二哥長(zhǎng)著很正常的腳趾，其他的3個(gè)孩子才是兩腳趾人。
　　“為什么我只有兩個(gè)腳趾？”
　　有人認(rèn)為造成這種情況的是“龍蝦腳爪綜合征”，就是說他們的腳和龍蝦的腳爪形象十分類似，所以他們有時(shí)也被稱為“龍蝦民族”，更有甚者認(rèn)為他們是外星人的后代。
　　羞澀而內(nèi)斂的多瑪族人年復(fù)一年在默默地追尋著他們的同類。而一些熱衷于多瑪族人歷史的學(xué)者，也一直在為他們積極奔走。
　　多瑪族的歷史可以追溯到14世紀(jì)，但是由于他們極度膽小和害羞，總是避免和陌生人接觸，所以外界對(duì)他們一無(wú)所知。在津巴布韋，一家媒體曾披露過18世紀(jì)葡萄牙對(duì)莫桑比克的殖民記載。在記載之中，津巴布韋西南部的多瑪族人正是從莫桑比克的宛亞人中分離出來的。
　　18世紀(jì)葡萄牙人統(tǒng)治莫桑比克時(shí)期，與宛亞人居住在同一地區(qū)的一個(gè)土著部落曾向葡萄牙當(dāng)權(quán)者強(qiáng)烈要求對(duì)宛亞人進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這種抱怨來自于宛亞部落中一種不愉快的成年儀式——他們?yōu)榱俗C明自己已經(jīng)是成年男子，必須抓一個(gè)外來部落的陌生男子殺掉并毀掉他的性器官。
　　這種殘酷的習(xí)俗不僅造成了其他的部落的不滿，也令白人社會(huì)出現(xiàn)了恐慌。葡萄牙政府先后派出了3支遠(yuǎn)征隊(duì)去懲罰宛亞人，宛亞人大敗而逃。結(jié)果在1745年，這個(gè)部落的一小部分人逃離了莫桑比克遷居到人跡罕至的山谷里。
　　道爾遜是一位曾經(jīng)在津巴布韋的哈拉雷國(guó)家檔案館工作過的前編年史編撰者，從一次在津巴布韋西南部做郊游時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了多瑪族人起，他就一直對(duì)他們興趣濃厚。于是他有計(jì)劃地訪問了16個(gè)多瑪族人，并把他們前七代的歷史都搜集整理起來。道爾遜覺得，這種變異現(xiàn)象首先是由遷徙和通婚造成的。
　　若干年前，一位有多瑪族血統(tǒng)的年輕婦女從其他地方來到了津巴布韋西南的地方，當(dāng)她與當(dāng)?shù)氐耐林Y(jié)婚之后，她的兩腳趾基因就開始起作用，讓她的部分后代成為兩腳趾人。
　　按照生物學(xué)的原理，如果在正常的風(fēng)俗支配下，多瑪族和其他部落的人通婚，這樣就會(huì)使生成兩腳趾人的概率減少?？墒窃摰貐^(qū)稀疏的人口使這種風(fēng)俗得不到延續(xù)，多瑪族人不得不和同部落的人結(jié)合，讓這種兩腳趾基因繼續(xù)繁衍下去。于是，第二代、第三代，就這樣兩腳趾人越來越多。
　　
　　從來不自卑
　　
　　布姆巴的左手有兩個(gè)大拇指，每一個(gè)拇指向骨節(jié)處歪過去，在他的食指和中指之間，長(zhǎng)著奇妙的蹼狀物；而他的右手只剩下了大拇指，第二、三、四個(gè)手指都不見了。作為多瑪族人聚居的山谷第一個(gè)外出打工者，和大多數(shù)兩腳趾人一樣，布姆巴的腳非常有柔韌度，很靈活。他能用腳在地上揀起了一塊焦炭。
　　兩個(gè)年輕的母親，32歲的阿塔克烏拉和27歲的恩奎奇拉都是兩腳趾人，而且右手第二和第三個(gè)手指中間都有著很光滑的蹼。她們對(duì)自己的腳趾顯然不太滿意。而阿塔克烏拉5歲的女兒海倫和她的好朋友、6歲的奧可曼特，卻因?yàn)楸舜硕际莾赡_趾人而左手也都是蹼指，就絲毫不覺得自己有什么奇怪的。更值得慶幸的是，多瑪族人的部落中并沒有看到他們?yōu)樽约旱哪_趾而強(qiáng)烈地感到痛苦和不便，并且他們也沒有被五個(gè)腳趾的政黨人看成社會(huì)的底層。
　　兩腳趾人并不覺得自己長(zhǎng)得不正常，更沒有為此感到困擾或者痛苦。他們的腳從跖骨的部分就分成兩部分，每一部分長(zhǎng)成一個(gè)巨大的腳趾，它的堅(jiān)強(qiáng)有力絲毫不遜于正常人的腳。他們的身體也依然十分健壯。他們認(rèn)為自己的兩個(gè)腳趾用起來絲毫不比5個(gè)腳趾遜色。
　　在津巴布韋和博茨瓦納境內(nèi)的山谷里生活的多瑪族人也是一樣，他們的內(nèi)部通婚制度看來會(huì)長(zhǎng)期保持下去了，而且他們似乎并不想恢復(fù)所謂的正常。
　　可是不管怎樣，在這些小小部落中，多瑪族人都是黑皮膚，身體都十分健壯。無(wú)論是稱呼還是腳趾都沒有給他們的生存造成任何障礙，更沒有什么能阻擋他們?cè)谶h(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o山谷中繼續(xù)繁衍生息。