雪珥，澳大利亞華人，職業(yè)商人，一直致力于收藏與晚清有關(guān)的海外文物，通過(guò)挖掘海外史料，運(yùn)用國(guó)際關(guān)系理論，以國(guó)際化的嶄新視角、跨學(xué)科的寬闊思維重新審視中國(guó)近代史，尤其是中國(guó)改革史，不僅十分注重歷史研究的實(shí)證，更重視思想的理性和寬容，及歷史研究成果的大眾傳播效果。著有《大東亞的沉沒(méi)》、《絕版甲午》、《國(guó)運(yùn)1909》、《大國(guó)海盜》、《辛亥：計(jì)劃外革命》等。
　　
　　史學(xué)界來(lái)了個(gè)生意人
　　
　　雪珥于上世紀(jì)八十年代邁入大學(xué)校園，時(shí)值改革開(kāi)放的激情歲月，帶著使命感與浪漫，畢業(yè)后他回到老家。然而，在最基層的單位，卻遭遇了困境：幾乎所有的人都在抱怨，所有人都有不滿(mǎn)，在種種利益的糾結(jié)下，善治的推行竟如此艱難。表面上看，每個(gè)個(gè)體都善良且向上，都具有理性，可組合在一起，卻如此盲目，甚至明知走在錯(cuò)路上，也不愿改變。在“民意”、“正義”等大詞的裝點(diǎn)下，每個(gè)人都有充足的理由，都是那么的豪氣干云，然而，當(dāng)共同的悲劇降臨時(shí)，究竟誰(shuí)該負(fù)責(zé)呢？難道這一切，只是命中注定？離開(kāi)了機(jī)關(guān)，雪珥下海經(jīng)商、當(dāng)被告、在澳洲洋插隊(duì)、成了太平紳士……但曾經(jīng)的困擾縈繞不去，熱愛(ài)研究歷史的雪珥選擇了晚清政改作為其思考的開(kāi)端。
　　“歷史拾荒者”雪珥進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域時(shí)，國(guó)內(nèi)清末變革的研究狀況是這樣：史家往往以“皇族內(nèi)閣”的騙局和鬧劇作為結(jié)論，論證的過(guò)程充滿(mǎn)了荒誕氣氛。雪珥自2009年萌發(fā)了撰寫(xiě)“石頭記”（摸著石頭過(guò)河，喻改革之意）的夢(mèng)想，至今已撰寫(xiě)出晚清變革三部曲。當(dāng)《絕版恭親王》、《國(guó)運(yùn)1909》、《辛亥：計(jì)劃外革命》在國(guó)內(nèi)相繼出版后，顛覆了許多人的觀念。有人說(shuō)，他“美化”了昏庸的晚清，一個(gè)血腥腐敗的政權(quán)，居然主動(dòng)地大力推行全面變革，積極地、冒險(xiǎn)地?cái)U(kuò)大執(zhí)政基礎(chǔ)……也有人說(shuō)，他的書(shū)比教科書(shū)更加可靠。因?yàn)檎l(shuí)也無(wú)法否定，雪珥的研究橫跨整個(gè)時(shí)代橫切面，著作中不僅引述了大量被國(guó)內(nèi)史學(xué)界忽略的國(guó)外文獻(xiàn)資料，還有當(dāng)年大量震撼人心的圖片。
　　由于長(zhǎng)久浸淫在單一的歷史敘述之中，國(guó)人對(duì)晚清的印象更多的是老邁與麻木，但在雪珥筆下，這個(gè)時(shí)期卻風(fēng)云激蕩。可惜的是，一番又一番嘹亮的口號(hào)，迎來(lái)的是一次又一次慘痛的失敗。雪珥難以理解的是：難道這種種挫折，僅僅是因?yàn)槌隽藥讉€(gè)壞人，僅僅是因?yàn)樯贁?shù)人犯了錯(cuò)誤？這一切，真的沒(méi)有我們自己的責(zé)任？
　　
　　多研究些問(wèn)題
　　
　　雪珥寫(xiě)史，抱持：以“人性”為中心，以“利益”與“權(quán)衡”為基本點(diǎn)，不傾向任何“主義”，只研究各種“問(wèn)題”。利益是外在的砝碼與動(dòng)力，權(quán)衡是內(nèi)在的行為與抉擇。
　　眾人皆知，任何變革，最重要的是警惕既得利益集團(tuán)，他們才是變革最兇惡的敵人?；蕶?quán)、紳?rùn)?quán)、民權(quán)，其實(shí)是三方博弈，其中的樞紐是紳?rùn)?quán)。在雪珥筆下的晚清變革中，紳?rùn)?quán)綁架了民權(quán)，將自己打扮成民權(quán)的代表，最終導(dǎo)致皇權(quán)失控，民權(quán)最后也沒(méi)有伸張。
　　就拿辛亥革命的導(dǎo)火線(xiàn)——四川保路運(yùn)動(dòng)為例，保路運(yùn)動(dòng)喊的口號(hào)是不讓路權(quán)流失給老外，實(shí)際上它真正和中央發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的是，民營(yíng)的四川鐵路公司有200多萬(wàn)兩資金被老總拿到上海炒股票虧了，他們要求中央在收回鐵路時(shí)，拿財(cái)政來(lái)補(bǔ)貼他們這個(gè)損失。四川公司和中央談不攏，就罵中央把路收回去是賣(mài)給老外，其實(shí)中央是借外資來(lái)推進(jìn)鐵路國(guó)有。川路的股東很多是地方的小地主，為自己的血汗錢(qián)著急，加之革命黨趁機(jī)搗亂，中央從武昌把端方的新軍調(diào)到四川去鎮(zhèn)壓，武昌空虛，起義成功。
　　結(jié)合康梁和孫中山等人在海外的所作所為，雪珥發(fā)現(xiàn)，中國(guó)歷史上有一個(gè)很典型的現(xiàn)象：在野者永遠(yuǎn)將自己打扮成天使，將執(zhí)政者描繪成魔鬼，這是一種奪權(quán)的策略需要；同樣的，后世的執(zhí)政者也永遠(yuǎn)把前代的執(zhí)政者妖魔化，以便證明自己是偉大的、正確的。自晚清以來(lái)，幾乎任何一個(gè)歷史時(shí)期，那些摸著石頭過(guò)河的體制內(nèi)精英承受了太多的苛責(zé)，摸不到石頭、摸錯(cuò)了石頭乃至不慎溺水而亡的，統(tǒng)統(tǒng)成為妖魔化和嘲弄的對(duì)象，而那些站在干河沿上瞧熱鬧、講風(fēng)涼話(huà)、等待著時(shí)機(jī)以便“彼可取而代之”的人，他們站著說(shuō)話(huà)不腰疼，當(dāng)然永遠(yuǎn)正確了。指點(diǎn)江山太容易了，關(guān)鍵是怎么做。唾沫橫飛的批判者并不當(dāng)家，其實(shí)并不關(guān)心那些“柴米油鹽醬醋茶”，這些事務(wù)在他看來(lái)，無(wú)非是將當(dāng)家人趕下來(lái)取而代之的“投槍和匕首”而已。
　　中國(guó)是個(gè)大國(guó)，而變革是一種利益調(diào)整，因此，在變革過(guò)程中必須有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)體系來(lái)支撐。雪珥認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)公平、公正的前提之一是穩(wěn)定，在穩(wěn)定狀態(tài)下尚且不容易達(dá)成的目標(biāo)，是絕對(duì)不可能在動(dòng)蕩中達(dá)成的。醫(yī)療、住房、教育、社會(huì)保障等等，這些問(wèn)題還得靠變革，靠建設(shè)。
　　
　　告別革命
　　
　　晚清制度變革是必須的，關(guān)鍵在怎么改。任何變革，都應(yīng)循序漸進(jìn)，可甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，國(guó)人卻沉浸在浮躁情緒中，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的變革時(shí)間長(zhǎng)、見(jiàn)效慢，想在制度建設(shè)上強(qiáng)行超車(chē)，完全不顧基礎(chǔ)。戊戌變法時(shí)，皇帝和楊銳等四個(gè)小秘書(shū)（即“四小章京”）一下子推出了100多件詔書(shū)，很多是將日本文件翻譯過(guò)來(lái)一發(fā)布，就算改革了。這樣強(qiáng)行推動(dòng)的體制改革，將張之洞、劉揆一等改革的操盤(pán)手都推到對(duì)立面上，怎么可能成功？這種浮躁心態(tài)愈演愈烈，到最后，清政府提出準(zhǔn)備立憲期為9年，被一致批評(píng)為“假憲政”，只好改成6年，可日本憲政改革的準(zhǔn)備期卻是30年。
　　雪珥認(rèn)為，中國(guó)知識(shí)分子不應(yīng)給群眾以幻覺(jué)，不能忽視改革的難度。用幾個(gè)口號(hào)調(diào)動(dòng)起人們的激情很容易，但解決問(wèn)題是另一回事。雪珥將國(guó)家比作一家公司，“革命”只能解決所有權(quán)的問(wèn)題，不能解決經(jīng)營(yíng)權(quán)的問(wèn)題，必須將經(jīng)營(yíng)權(quán)的問(wèn)題和所有權(quán)的問(wèn)題分開(kāi)來(lái)看，不能一鍋飯沒(méi)煮熟，就把鍋給砸了，這不是解決問(wèn)題的思路。亨廷頓說(shuō)過(guò)，變革的關(guān)鍵在于有效行使權(quán)力，但在晚清變革中，紳?rùn)?quán)卻綁架了民權(quán)，導(dǎo)致皇權(quán)失控，其實(shí)變革符合人民的根本利益，但官紳卻操控著實(shí)際的行政權(quán)，為一己之私，他們不惜上下?lián)芘?，最終造成了大分裂。所以說(shuō)“清亡于地方分離”，如果在變革時(shí)能加大集權(quán)，可能會(huì)少走彎路。不過(guò)，這個(gè)集權(quán)未必是中央集權(quán)，像日本變革，集權(quán)于議會(huì)，最終取得了成功。
　　清代的放權(quán)是從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的過(guò)程中，中央讓曾國(guó)藩他們自己征兵、就地籌糧籌款，這就造成太平天國(guó)打完了，軍隊(duì)方面尾大不掉，大量財(cái)權(quán)下放后，中央手里的砝碼嚴(yán)重不足。到了1909年的時(shí)候，中央一方面繼續(xù)下放權(quán)力，另一方面在地方搞分權(quán)，把司法權(quán)、立法權(quán)從原來(lái)的省長(zhǎng)、市長(zhǎng)手中分割開(kāi)，在各個(gè)省建立咨議局，選舉產(chǎn)生一些地方領(lǐng)袖，來(lái)與地方官員形成制衡。各省咨議局成立之后，不斷與地方衙門(mén)出現(xiàn)矛盾。而當(dāng)時(shí)中央政府幾乎是一邊倒地支持議會(huì)。地方的長(zhǎng)官也是人精啊，在大清的官場(chǎng)上混到總督巡撫，那都是人中龍鳳，他們馬上就看明白了，紛紛向議會(huì)靠攏，憲政的旗子舉得比誰(shuí)都高，民主的聲音喊得比誰(shuí)都響。在這樣的情況下，中央權(quán)力越來(lái)越分散。
　　改革和革命最大的區(qū)別就在于，改革需要有權(quán)威的保障，改革如果沒(méi)有有力的行政資源去保障，改革措施如何推進(jìn)?恰恰是晚清政府，用自己權(quán)威資源的放棄，來(lái)?yè)Q取改革的推進(jìn)，最后事與愿違。中央放了很多的權(quán)力給地方，最終18個(gè)行省變成18個(gè)獨(dú)立王國(guó)。
　　于是雪珥得出一個(gè)結(jié)論：晚清的改革失敗，不是太慢而是太快了，最終導(dǎo)致失控。