我們常說的記敘文，一般就是指寫人記事的文章。其實，在具體的寫作中，寫人離不開記事，如果沒有事，人物豈不是僵硬的？記事離不開人物，沒有人物的活動，事件又怎么可能發(fā)生？寫人或者記事，只是側(cè)重點不同，兩者是分割不開的。
　　舉個例子。比如朱自清的《背影》，寫的是父親，就是以寫人為主，文章中寫到的父親回家奔喪、送“我”上車、月臺上買橘子等等這些事，都是圍繞著父親這個人來寫，這些事都是父親做的，或者是與他有關(guān)的。在這篇文章中，事件都是為刻畫人物形象服務(wù)的。人與事是互相依存的，寫人需要事件來展現(xiàn)，而寫事則是為了刻畫人物。
　　如果我們聽人說，“某某是個脾氣暴躁的人”，那我們應(yīng)該再問一句，何以見得某某是個脾氣暴躁的人呢？那就得要有具體的事例來說服人了。從作文的角度來說，這就是“以事寫人”的方法。
　　用來刻畫人物形象的事件，不一定要求完整，（完整的敘事包括哪些環(huán)節(jié)？大家想一想）但一定要有情節(jié)。我們可以在某個事件中裁取某一個細節(jié)、某一個場景來刻畫人物。
　　汪曾祺先生是短篇小說大家，以前我們也常常提到他。拿他的文章作例子，來學(xué)一學(xué)汪先生是怎樣寫人的吧：
　　
　　沈（從文）先生后來不寫小說，搞文物研究了，國外、國內(nèi)，很多人都覺得很奇怪。（沈從文先生是著名文學(xué)家，是汪曾祺的老師，教汪曾祺寫作。一個小說家不寫小說去搞文物研究，當(dāng)然會令人覺得奇怪）熟悉沈先生歷史的人，覺得并不奇怪。沈先生年輕時就對文物有極其濃厚的興趣。他對陶瓷的研究甚深，后來又對絲綢、刺繡、木雕、漆器……都有廣博的知識。（介紹沈從文先生年輕時候的興趣，說明他晚年去搞文物研究是有基礎(chǔ)的，并且“研究甚深”、知識廣博——這就是在刻畫人物形象）沈先生研究的文物基本上是手工藝制品。他從這些工藝品中看到的是勞動者的創(chuàng)造性。他為這些優(yōu)美的造型、不可思議的色彩、神奇精巧的技藝發(fā)出的驚嘆，是對人的驚嘆。他熱愛的不是物，而是人，他對一件工藝品的孩子氣的天真激情，使人感動。（寫人物要抓住人物的性格，而人物的性格，總是表現(xiàn)在對事的方式態(tài)度上的。汪曾祺寫沈從文，抓住了沈先生的“天真激情”這一特點來刻畫）……他有一陣在昆明收集了很多耿馬漆盒。這種黑紅兩色刮花的圓形緬漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一進城就到處逛地攤，選買這種漆盒。他屋里裝甜食點心、裝文具郵票的，都是這種盒子。（沈先生對某一工藝品的喜歡，達到了入迷的程度。買漆盒這個情節(jié)，就是為了刻畫沈先生“天真激情”的一面）有一次買得一個直徑一尺五寸的大漆盒，一再撫摸，說：“這可以作一期《紅黑》雜志的封面！”他買到的緬漆盒，除了自用，大多數(shù)都送人了。（沈從文先生買了那么多的漆盒，“除了自用，大多數(shù)送人了”，好東西與人分享，寫出先生率真的個性）有一回，他不知從哪里弄到很多土家族的挑花布，擺得一屋子，這間宿舍成了一個展覽室。來看的人很多，沈先生于是很快樂。這些挑花圖案天真稚氣而秀雅生動，確實很美。（這個細節(jié)很有趣，有點像小孩子向朋友們展示自己最喜歡的東西，沈先生的“天真激情”由此給讀者留下深刻印象?！吧蛳壬谑呛芸鞓贰保@里有著多么單純的快樂?。。?br/>　　上面一段引文中，汪曾祺先是較為簡潔概括地寫沈從文這個人，然后用兩個具體的事例來刻畫人物：一是買漆盒自用并送人，一是展覽土家族的挑花布。這兩個情節(jié)，把沈先生的“天真激情”刻畫得十分生動。因為心地純潔，所以天真；因為熱愛藝術(shù)，所以有激情。在這兩個簡單的情節(jié)中，沈從文先生這個人物，給我們留下了深刻印象。如果沒有后部分這兩個情節(jié)，人物的形象就沒有這么立體了——這就是以細節(jié)寫人的魅力。
　　在同一篇文章中，汪曾祺筆下的金岳霖，也寫得非常生動：
　　
　　他（指沈從文）談得最多的大概是金岳霖。金先生終身未娶，長期獨身。他養(yǎng)了一只大斗雞。這雞能把脖子伸到桌上來，和金先生一起吃飯。（這個細節(jié)太有趣了！可以看出金先生是多么有趣的一個人，好玩）他到處搜羅大石榴、大梨。買到大的，就拿去和同事的孩子的比，比輸了，就把大梨、大石榴送給小朋友，他再去買?。ā疤煺娴较褚粋€孩子”，我們常常用“赤子之心”來形容一個人心靈純潔，沈從文先生、金岳霖先生他們就是這樣的赤子）……沈先生談及的這些人有共同特點。一是都對工作、對學(xué)問熱愛到了癡迷的程度；二是為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。這些人的氣質(zhì)也正是沈先生的氣質(zhì)?！奥劧嗨匦娜耍瑯放c數(shù)晨夕”，沈先生談及熟朋友時總是很有感情的。（這一段議論是對人物的評價，既是對金先生的評價，也是對沈先生的評價。這些評價都是建立在對人物形象刻畫的基礎(chǔ)上的。這樣的議論在文章中非常重要，是點睛之筆）
　　……金先生是搞哲學(xué)的，主要是搞邏輯的，但是讀很多小說，從普魯斯特到《江湖奇?zhèn)b傳》。（學(xué)識廣博）“小說和哲學(xué)”這題目是沈先生給他出的。不料金先生講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學(xué)沒有關(guān)系。他說《紅樓夢》里的哲學(xué)也不是哲學(xué)。（這個情節(jié)很有意思，沈從文先生請金先生給自己的學(xué)生講課，講“小說和哲學(xué)”，結(jié)果金先生講了半天，得出結(jié)論是“小說和哲學(xué)沒有關(guān)系”。金先生并不因為是沈先生請他來講課的，就說小說和哲學(xué)有怎樣怎樣的關(guān)系，而是忠于自己的學(xué)術(shù)研究。人物的性格，在這個簡單的情節(jié)中刻畫得非常生動）他談到興濃處，忽然停下來，說：“對不起，我這里有個小動物！”說著把右手從后脖領(lǐng)伸進去，捉出了一只跳蚤，甚為得意。（這個情節(jié)太好玩了！金先生真有點像魏晉時代的人，真性情，不作偽，天性率真）
　　就算你沒有讀過沈從文先生的作品，就算你不知道金岳霖這個人，看完上面汪曾祺寫的這些片段，對他們兩人也有深刻印象了吧？以情節(jié)、細節(jié)刻畫人物形象，人物就能活起來，就像站在我們面前一樣。我們仿佛能聽到他們的聲音，看到他們的神態(tài)，是立體的活生生的人站在我們面前。所以，學(xué)會用細節(jié)來刻畫人物，人物才會有血有肉，文章才生動傳神。
　　當(dāng)然，刻畫人物形象還有其他方法，比如外貌描寫、動作描寫、語言描寫，這些方法都不是孤立的，都是要在具體的事件中綜合運用才能起到很好效果的。我們多讀一讀前輩們的好文章，就能從中多多受益。
　　下面我們還是來看看同齡人的習(xí)作吧！