沈 玥

（湖北工業(yè)大學(xué)，湖北 武漢 430068）

仿生學(xué)是研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、性狀、原理、行為，為工程技術(shù)提供新的設(shè)計(jì)思想、工作原理和系統(tǒng)構(gòu)成的技術(shù)科學(xué)，是一門(mén)生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)、數(shù)學(xué)與力學(xué)、信息科學(xué)、工程技術(shù)以及系統(tǒng)科學(xué)等學(xué)科的交叉學(xué)科。仿生學(xué)并不等同于仿生設(shè)計(jì)，仿生設(shè)計(jì)的研究范圍非常廣泛，研究?jī)?nèi)容豐富多彩，并隨著科學(xué)的不斷發(fā)展而不斷完善、擴(kuò)大，應(yīng)用到更多個(gè)科學(xué)領(lǐng)域。

1 仿生設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維

仿生設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維，通過(guò)仿生設(shè)計(jì)的造型物象具有情趣性、有機(jī)性、親和性等多種顯著特征。仿生設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)方法的區(qū)別在于：仿生是以自然物為設(shè)計(jì)對(duì)象來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造的設(shè)計(jì)過(guò)程，通過(guò)將自然物與人造物之間的不斷類(lèi)比、聯(lián)想，從而提升出豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言并應(yīng)用于產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中。

1.1 設(shè)計(jì)要善于觀察

自然的精妙之處在于生物體的色彩、形態(tài)、肌理、結(jié)構(gòu)和點(diǎn)、線、面等要素，這些要素都是設(shè)計(jì)中常用的基本語(yǔ)言，是設(shè)計(jì)的獨(dú)立單元。無(wú)論是圖案的構(gòu)成，還是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)表達(dá)、形體的細(xì)部處理，所有的呈現(xiàn)在受眾面前的實(shí)體都依賴于這些基本單元的組合，是完成具體“形”過(guò)程中的基本組成元素。

1.2 設(shè)計(jì)要精于創(chuàng)造

仿生設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)自然界物質(zhì)的再創(chuàng)造過(guò)程，而不是對(duì)生物體的簡(jiǎn)單模仿。設(shè)計(jì)作為一種造物活動(dòng)，凝結(jié)了設(shè)計(jì)師的思想、才能、智慧、意志和情感等各種因素，豐富了人們的物質(zhì)生活，也對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生了潛移默化的影響。設(shè)計(jì)師運(yùn)用分析—綜合、比較—概括、抽象—具體等思維方法，通過(guò)對(duì)形的組合、分離、透疊、聯(lián)合、減缺、重合，嘗試從各個(gè)不同的角度表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，從而產(chǎn)生的新的形態(tài)，創(chuàng)造出無(wú)限變化的“形”，拓寬了形象思維的深度和廣度。

2 仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則與造型趨勢(shì)

2.1 色彩的仿生

自然界存在著無(wú)數(shù)巧妙的色彩裝飾圖案和圖形組織范例，色彩之間的相互對(duì)比、相互調(diào)和，不同明度、色相和純度的色彩對(duì)人的生理和心理產(chǎn)生了千差萬(wàn)別的影響。色彩的情感不是孤立的，它必須和形象結(jié)合起來(lái)，在不同時(shí)期、不同環(huán)境中，同一顏色卻引起人們不同的心理感受，如紅色，在喜慶的環(huán)境中象征著熱情、溫暖，但是在產(chǎn)品操作的界面中常被用來(lái)指示操作的危險(xiǎn)性。因此，具有不同心理功能的色彩在產(chǎn)品中的應(yīng)用要依據(jù)實(shí)際情況而定，在塑造產(chǎn)品情緒和風(fēng)格的過(guò)程中要充分考慮色彩的精神功能，使所設(shè)計(jì)的色彩在給人以美的享受的同時(shí)，還要對(duì)人們的生產(chǎn)、生活和人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)積極的效果。

2.2 形態(tài)的仿生

形態(tài)的仿生研究的是生物體（包括動(dòng)物、植物、微生物、人類(lèi)）和自然界物質(zhì)存在（如日、月、風(fēng)、云、山、川、雷、電等）的外部形態(tài)及其象征寓意，以及如何通過(guò)相應(yīng)的藝術(shù)處理手法將之應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中。仿生在汽車(chē)設(shè)計(jì)中的經(jīng)典范例：大眾公司的甲殼蟲(chóng)，它的造型誕生于斯圖加特的一個(gè)風(fēng)洞，一開(kāi)始只被大眾公司冠以一個(gè)簡(jiǎn)單的名字，而最早叫“甲殼蟲(chóng)”這個(gè)名字的卻是20世紀(jì)60年代的美國(guó)人，就因?yàn)樗吹竭@款汽車(chē)第一個(gè)心理感覺(jué)就是一個(gè)甲殼蟲(chóng)在那里游走，之所以成為大眾經(jīng)典，不僅僅是因?yàn)樗煨蜕系某晒?，而且它讓駕駛員和乘坐者感受到了情趣性、親和性和自然性，讓我們繁雜而忙碌的生活及身心得到了放松，消費(fèi)者從心底里接受它。

2.3 肌理的仿生

肌理的仿生是指模仿自然物質(zhì)表面的紋理特征，如自然的石材、木材、皮革等表面的肌理效果。肌理的語(yǔ)義有著豐富的感情色彩，如石材光潔的肌理代表著嚴(yán)謹(jǐn)、精密、冰冷的感覺(jué)，木材粗糙的肌理象征著粗壯、原始化、厚重的感覺(jué)。在產(chǎn)品表面的處理手法中掌握造型材料的性質(zhì)、模仿自然物質(zhì)質(zhì)材美的運(yùn)用，利用現(xiàn)代工業(yè)加工技術(shù)對(duì)金屬、塑料、玻璃等材料的產(chǎn)品表面進(jìn)行處理，使產(chǎn)品具有自然、質(zhì)樸、精密、理性的美感。

2.4 功能的仿生

盧吉·考拉尼曾說(shuō)：“我所做的無(wú)非是模仿自然界向我們揭示的種種真實(shí)?！笨寄崂J(rèn)為，設(shè)計(jì)的主要工作是把當(dāng)代最新的材料和生物界新的事物結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)在于考慮明天會(huì)發(fā)生什么事情。而對(duì)于設(shè)計(jì)，遵循“輕、慢、簡(jiǎn)單、有趣”，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品要給人一種舒適、和諧的感覺(jué)。外觀固然要漂亮，但內(nèi)部的功能性更為重要，同時(shí)還要考慮到環(huán)保的要求，對(duì)于考尼拉的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，功能最重要，外觀是白送的。就猶如佳能的單反相機(jī)，在你握住它的那一霎那你不得不為它驚嘆，它右手的握感是無(wú)與倫比的。他的設(shè)計(jì)崇尚自然，認(rèn)為當(dāng)今的設(shè)計(jì)有很多東西不是生產(chǎn)上的問(wèn)題，而是觀念結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。

3 結(jié)束語(yǔ)

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中仿生設(shè)計(jì)思維是產(chǎn)品基本功能更合理化的一項(xiàng)訓(xùn)練，我們必須正確認(rèn)識(shí)仿生設(shè)計(jì)是對(duì)自然物的再創(chuàng)造過(guò)程，而不是單純的模仿，注重“神似”而非“形似”。仿生設(shè)計(jì)在當(dāng)今的設(shè)計(jì)中越來(lái)越多地被采用，不僅僅在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在服裝、建筑等設(shè)計(jì)中都出現(xiàn)了大量的仿生設(shè)計(jì)。因?yàn)闊o(wú)論人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到任何時(shí)期，自然環(huán)境適中是人類(lèi)生存和發(fā)展的主要依附環(huán)境，我們的生活離不開(kāi)這一主題，生活當(dāng)中的仿生意識(shí)始終左右著我們的生存和生活。本文從仿生的角度，挖掘了創(chuàng)意產(chǎn)品與動(dòng)物行為之間的聯(lián)系，探討了創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)方法。

1 羅仕鑒、朱上上.用戶的產(chǎn)品造型風(fēng)格感性認(rèn)知研究［J］.包裝工程，2005

2 江湘蕓.設(shè)計(jì)材料及加工工藝［M］.北京：北京理工大學(xué)出版社，2003

3 任秋平.工業(yè)造型材料與面飾工藝［M］.重慶：重慶大學(xué)出版社，1992