改革開放30多年來，我們?cè)趯?duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)上解放了思想，對(duì)什么是社會(huì)主義進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索，認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持社會(huì)主義首先要擺脫貧窮落后狀態(tài)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以體現(xiàn)出社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的優(yōu)勢(shì)。
　　實(shí)踐證明，貧窮的平均不是社會(huì)主義。鄧小平在1990年12月24日也說到：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”
　　時(shí)至今日，雖然我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展上面取得了偉大的成就，然而，在民生和共同富裕方面，從目前收入分配的格局看，還存在著這樣一些問題：GDP中居民收入分配比率持續(xù)下降，城鄉(xiāng)差距在繼續(xù)拉大，居民之間的收入差距也在拉大，地區(qū)間發(fā)展不平衡，東中西部發(fā)展差距較大。對(duì)于這些問題，如果沒有有效的戰(zhàn)略和對(duì)策加以解決，任其發(fā)展下去，局面可能會(huì)惡化。改革開放以后，我們?cè)谒兄平Y(jié)構(gòu)上實(shí)行了多種所有制共同發(fā)展，在資源配置方式上，選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這樣的經(jīng)濟(jì)體制有利于使經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿活力，有利于發(fā)展生產(chǎn)力。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，如何實(shí)現(xiàn)公平，如何解決安居樂業(yè)這樣的民生問題，如何提供公共服務(wù)，這對(duì)于我們黨來說是一個(gè)新課題。
　　改革開放30多年來，社會(huì)上對(duì)貧富差距拉大的問題議論很多。有人認(rèn)為：實(shí)行個(gè)體私營(yíng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)造成貧富差距和兩極分化，并且認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化，進(jìn)而把鄧小平同志設(shè)計(jì)的多種所有制共同發(fā)展和市場(chǎng)配置資源的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制視為總根源，因此要解決收入分配不公平問題，需要重新回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制上。也有人認(rèn)為：收入分配差距的擴(kuò)大是經(jīng)濟(jì)從落后向發(fā)達(dá)轉(zhuǎn)變過程中的一個(gè)必然，必須得經(jīng)歷基尼系數(shù)拉大這樣一個(gè)過程。國(guó)外有的學(xué)者也議論，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展經(jīng)濟(jì)有辦法，但是對(duì)消除貧富差距沒有能力和辦法。這就給中國(guó)共產(chǎn)黨人搞中國(guó)特色社會(huì)主義提出了一個(gè)難題：中國(guó)共產(chǎn)黨到底有沒有能力和辦法控制住兩極分化、縮小貧富差距，并實(shí)現(xiàn)共同富裕？
　　我認(rèn)為，通過東亞、印度、拉美的比較，通過我們自己各省區(qū)的實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨人完全可以在二元結(jié)構(gòu)急劇轉(zhuǎn)型的過程中找到一種綜合和有效的辦法，來控制住兩極分化，并實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同富裕的理想。未來30年，在進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的過程中，我們需要在解決強(qiáng)國(guó)問題的同時(shí)解決好富民的問題，控制住城鄉(xiāng)間、居民間、地區(qū)間和行業(yè)間收入和財(cái)富差距的持續(xù)擴(kuò)大，使其在“十二五”期間能得到縮小，在未來十年中得到顯著縮小，爭(zhēng)取將基尼系數(shù)控制在0.35以下的水平，最后建設(shè)成一個(gè)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)、人民共同富裕、國(guó)家強(qiáng)盛的社會(huì)主義社會(huì)。這不僅是我們建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的目的，也是中國(guó)人未來理想的綜合體現(xiàn)。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，需要選擇一條能實(shí)現(xiàn)理想的道路，這就是“中國(guó)道路”。那么，什么是21世紀(jì)的“中國(guó)道路”呢？概括起來說，我認(rèn)為這條道路的內(nèi)涵至少應(yīng)包括以下幾點(diǎn)：
　　一是調(diào)整城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式。順應(yīng)中國(guó)人成為城市人夢(mèng)想的最大要求，加速推進(jìn)城鎮(zhèn)化，發(fā)展服務(wù)業(yè)，促進(jìn)中小企業(yè)的發(fā)展，使創(chuàng)業(yè)及就業(yè)與城鎮(zhèn)化互動(dòng)，從而解決由于城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)規(guī)模結(jié)構(gòu)扭曲導(dǎo)致的就業(yè)困難、居民收入占國(guó)民收入比率低和城鄉(xiāng)及居民之間的收入差距大等問題。
　　二是實(shí)施趕超型科技進(jìn)步戰(zhàn)略。在科技進(jìn)步方面，逐步放棄模仿和跟隨戰(zhàn)略，采取同步戰(zhàn)略，或者趕超戰(zhàn)略，利用中國(guó)制造成本和研發(fā)成本都低，人力資本規(guī)模越來越大并質(zhì)量不斷提高，新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的市場(chǎng)規(guī)模大等這樣一些優(yōu)勢(shì)，在產(chǎn)學(xué)研之間，在技術(shù)—小規(guī)模生產(chǎn)—產(chǎn)業(yè)化等之間，形成科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的體制機(jī)制，通過科技快速進(jìn)步，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，解決中國(guó)人口眾多、資源短缺和環(huán)境壓力大的制約，使其成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。
　　三是克服利益梗阻，堅(jiān)定地推進(jìn)改革，形成調(diào)整結(jié)構(gòu)和促進(jìn)發(fā)展的體制和機(jī)制。為此，需要堅(jiān)定而有魄力，果斷推進(jìn)資源價(jià)格、財(cái)政稅收、土地、金融、國(guó)有經(jīng)濟(jì)等體制方面的改革，下決心解決一些導(dǎo)致資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、抑制創(chuàng)業(yè)就業(yè)、導(dǎo)致兩極分化的深層次體制問題，經(jīng)濟(jì)改革是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民共同富裕夢(mèng)的必由之路。
　　四是深入推進(jìn)政治、社會(huì)、文化等體制改革。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的推進(jìn)，中國(guó)人不僅有物質(zhì)生活之夢(mèng)，還有精神生活之夢(mèng)。積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，處理好中國(guó)二元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程中政治模式與經(jīng)濟(jì)模式的關(guān)系，堅(jiān)決并逐步地推進(jìn)黨內(nèi)民主、行政體制、中央與地方關(guān)系、立法體制、司法體制等方面的深入改革，發(fā)展和培育社會(huì)組織，發(fā)揮好宗教在建設(shè)和諧社會(huì)方面的積極作用，通過改革，形成自由、民主、公平、公正、平等、正義相融合的社會(huì)主義社會(huì)新局面。
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