我有一個苦惱，就是總能聽見別人說我的壞話。也不知道怎么回事，別人說我好的時候，我常常聽不到，一說壞話，我就正好聽見。我特別不能容忍這種行為。我如果指責別人，一定當面說。我覺得背后說人壞話是十分可恥的。我是該當面斥責他們還是選擇隱忍？
　　——湖南一位教師
　　
　　我小的時候曾經(jīng)有一段時間愛耍小聰明，以為別人沒有看到的事情就等于沒發(fā)生過。基于這種思路，我會乘同桌不在的時候，借用他的筆、尺、橡皮等文具，用完了再迅速放回去。我已經(jīng)記不清我究竟得逞了幾次，但是我清楚地記得最后一次的情景：同桌被老師叫去辦公室，我又去拿他的圓規(guī)。結(jié)果，剛剛打開文具盒拿出圓規(guī)的一瞬間，同桌回來了，可以想象我當時的尷尬。我忘了我是怎么解釋的，只是那次之后，我再也沒用過他的東西。
　　同桌是個寬宏大量的人，他倒沒說什么。我卻一直不能釋懷，我想他一定在心里看低了我。其實他的文具我都有，我只是懶得從自己的書包里拿出來罷了，用別人的東西總有一種得了便宜的感覺。我覺得只是用一下，不會被發(fā)現(xiàn)。沒有被發(fā)現(xiàn)就等于沒用過?？墒?，最壞的結(jié)果就發(fā)生了。
　　若干年后，我看到一個定律，說一根蠟燭如果傾倒，點著地毯的概率并不大，但是，火災(zāi)往往就是這樣發(fā)生的。換句話說，最壞結(jié)果在理論上是一個小概率事件，但它實際發(fā)生的可能性卻相當大。
　　再到后來，我長大了，更加明白一個人要有敬畏之心的道理。即便是無人在場時做的事，也甭指望只有你一個人知道。因為，每個人的頭頂都是三尺之處有神明。所謂不做虧心事、不怕鬼敲門，如果真的做了不好的事，即使沒有人看到，自己的良心也會不安的。
　　吃虧與占便宜
　　工作之后，我和孩子們打交道，經(jīng)常會被孩子們雞毛蒜皮的小事所糾纏。小孩子追求公平正義，這沒有錯，但是他們總是不肯吃虧。兩個人發(fā)生糾紛，哪怕90％是自己的錯，也盯住對方10％的錯不放。于是，我就向他們灌輸一種觀念：吃虧是福。
　　孩子們不理解，說：“老師，吃虧怎么能是福呢？”我就給他們講故事。
　　鄭板橋是乾隆年間的進士，曾經(jīng)做過山東濰縣的知縣，可以算得上是一個為民請命的清官。有一年山東大旱，千里赤地，遍地餓殍。鄭板橋為民請賑，仗義執(zhí)言，卻得罪了上邊的封疆大吏，他被罷職返鄉(xiāng)。
　　被罷職的鄭板橋，回到家里，擺脫了官場的羈絆和名利的束縛，了無牽掛，開始精研詩詞書畫，并自成一家。其詩詞可謂是工整雋永；其書法可謂是“隸、楷、行”三書立體相滲，自成一格；其畫更是清幽淡雅，頗具名士風骨，畫中又尤擅蘭花修竹，秀逸有致。
　　我評論說：“鄭板橋被罷官，表面上看是吃了大虧，但是從另外一個角度說，反而給了他成為千古名家的機緣。要是一直當官，‘揚州八怪’中一定不會有鄭板橋的一席之地?！?br/>　　我接著說：“正因為不肯吃虧是人的天性，每個人都是如此，所以，如果你能做到在與人交往的時候主動吃點小虧，別人將心比心，一定覺得你的道德和人格境界比較高，你就會贏得別人的尊重?！?br/>　　這么一講，孩子們頻頻點頭。
　　吃虧就是占便宜，反過來，占了便宜就是吃虧，這是有無數(shù)例證的。
　　現(xiàn)在玩彩票的人很多，我卻幾乎不玩。我并不想得到飛來橫財。有人曾經(jīng)做過跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)早些年那些中500萬以上巨獎的人，若干年之后有不少過得比中獎之前更糟糕。道理很簡單，巨獎改變了他們的生活，他們很難回到從前，可是他們并沒有做好進入新生活的準備，同時，還得防著有人對他們手中的錢虎視眈眈，心態(tài)發(fā)生了自己無法控制的變化。而此時，他們的好運已經(jīng)過去……
　　一言以蔽之，一個人中了巨獎，相當于把自行車換成奔馳車，可他并不是能開奔馳車的人，奔馳車又怎會開得長久？
　　因此，將欲取之，必先與之。要有收獲，必先付出，這是簡單的原理。
　　付出與回報
　　有人不喜歡付出，不愿意付出，因為他們覺得付出之后，可能什么也得不到，這個顧忌并非沒有依據(jù)。
　　有許多老師曾經(jīng)跟我抱怨，對學生付出了很多，但是沒有任何回報，想想就覺得很冤。我覺得，這里面有兩個問題需要澄清。
　　第一，要正確地付出。一位老師在持續(xù)不斷地對一名學生進行幫助鼓勵之后，覺得收效甚微，于是說了一句氣話：“你要是考上大學，我就倒著走！”不料這名學生竟然真的考上了大學。教師節(jié)這名學生給老師寄了一張賀卡，上面寫道：“據(jù)說倒著走對人有好處，祝老師身體健康?！边@位老師很郁悶。
　　老師辛勤付出的成果被畫蛇添足的一句話所抹殺，這便是付出方式出了問題。有一項針對兒童的調(diào)查很耐人尋味，當被問到家里誰最好的時候，大多數(shù)的答案是“媽媽”；當被問到家里誰最煩的時候，大多數(shù)的答案也是“媽媽”。母愛是一種無條件的付出，然而，這種付出是有技巧的。愛是一門學問，很多母親并沒有掌握它。
　　第二，付出的回報并不一定是即時的。一位作家在參加小學同學聚會時，聽到那些遭遇下崗、面臨生活困境的人懊惱地說：“早知道如此，當初就一定聽那個老太婆的話，好好讀書?！薄澳莻€老太婆”便是他們的班主任。當然，這個班主任當初一定是不太受學生歡迎的，因為學生多年以后還稱呼她為“老太婆”。
　　有許多孩子直到自己有了下一代，才理解父母當年的不易和苦心，反過來對自己的父母更加孝順。中國古訓“棍棒底下出孝子”以及“慣子不孝”，都是久經(jīng)考驗的明理。（編者注：這只是作者從某一個角度思考得出的結(jié)論，我們并不能因此贊同“棍棒底下出孝子”。）當我們的付出被孩子接受、認同時，我們的付出才會產(chǎn)生效果。孩子的成長是需要等待的。
　　其實，上面兩個問題都指向同一個核心，即付出的效率。
　　有些人事半功倍，有些人事倍功半，這便是付出的效率不同。
　　要讓你的付出有更高的效率，很重要的一點是，你要讓孩子感受到你的付出。
　　一個學生在考試得了低分之后，遇到這門課的科任老師，滿面羞慚。因為，他覺得很愧疚，老師如此信任他，他卻考成這樣……這件事情往后發(fā)展的正確邏輯是什么呢？學生會加倍努力，以期在下次的考試中努力爭取獲得好成績，回報老師。
　　這就是期許的力量。
　　老師付出了努力，便在孩子的心里種下了一個目標。孩子認同了這個目標，老師的期望與信任便成了他前進的動力。當他沒能實現(xiàn)目標時，他會覺得對老師有虧欠。
　　盡管人人都喜歡占便宜，但最好是不知不覺地占便宜。因為，大多數(shù)人也不喜歡另一件事，那就是對別人有所虧欠。虧欠，是需要償還的。
　　這就如同很多人努力工作，是因為買了房子，每個月需要還貸款。為什么要對客戶委曲求全，對上司“卑躬屈膝”？因為需要這份工作，需要這份薪水，需要還債。
　　人情債更加厲害。當年我爸想從外地調(diào)回來和我媽團聚，找了一位遠房親戚幫忙。若干年后，我爸在那家單位成了領(lǐng)導(dǎo)，隨著時代的發(fā)展，那家國營單位從冷門變成了熱門。那位親戚經(jīng)常把過往的事情拿出來回憶，我們家便背上了人情債，我爸每年過年都要去他家拜年，成了慣例。
　　也是在又過了若干年之后，我才明白當年為什么跟學生解釋不清“吃虧就是占便宜”的原因。因為，我并沒有抓住問題的核心：只有當對方感覺到虧欠你時，吃虧才真正成了占便宜。那時候，我還是一個教學新手，我的付出效率并不高。
　　讓別人欠你，你就是債主，那是一種什么感覺？那是一種成就感。
　　回到開篇的問題。被別人在背后說壞話，恰恰自己又聽到了，的確是很令人氣憤的事。假如他說的是事實，倒也罷了；假如他說的不是事實，那真的是不能容忍的。
　　但是，不能容忍也要容忍。愈是無法容忍之事，便說明對方欠你愈多，你愈要容忍。這位老師只需要做一件事，就是讓對方知道他已經(jīng)聽到了對方的那些閑言碎語，但是，卻并沒有發(fā)作。
　　要知道，當我們正在起勁地說“曹操”時，突然發(fā)現(xiàn)“曹操”就在自己身后聽著，那會有多尷尬！如果說的是不好的事，我們會恨不得地上有條縫讓自己馬上鉆進去。
　　這種羞愧和悔恨是很好的情感，它能幫助一個人正確地認識自己的缺點。但是，此時不能惱火，一旦惱火，便可能惱羞成怒，索性撕破臉皮了。事情是否發(fā)展至這一步取決于“曹操”的態(tài)度。如果他付出的是沖動，收獲的一定是雙方的怒火；如果付出的是克制，收獲的則很可能是對方的愧疚。稍后，兩個人把酒言歡，或許反而成為知心朋友也未可知。
　　往更深處想，付出也并非一定要有回報的，付出本身就是一種幸福。有的時候，這種幸福的需求比得到什么的欲望來得更加迫切和強烈。
　　贈人玫瑰，手有余香。幫助別人，積德行善，世界也會變得更加美好。至于回報，并不在我們的預(yù)期之中。
　　所以，耳朵長不如耳朵短，耳朵短更要學會聽不見。我家隔壁有個阿婆，年紀大了耳朵有些背，有一天她媳婦說：“跟她講其他事情常常要反復(fù)好幾遍，可如果無意中講了她的壞話她一定聽得真切，必然要問，你們說我什么？”
　　唉！要是倒過來，該多好呢！
　?。ū緳谪熅?盧麗君）