胡春良

（山西夏縣宇達(dá)青銅文化產(chǎn)業(yè)園，山西夏縣 044402）

由第七屆藝術(shù)鑄造年會(huì)看中國(guó)藝術(shù)鑄造的發(fā)展

胡春良

（山西夏縣宇達(dá)青銅文化產(chǎn)業(yè)園，山西夏縣 044402）

藝術(shù)鑄造；青銅雕塑；年會(huì)；著色技術(shù)

由中國(guó)鑄造協(xié)會(huì)主辦，中國(guó)鑄造協(xié)會(huì)藝術(shù)鑄造專業(yè)委員會(huì)承辦，武漢機(jī)械工藝研究所有限責(zé)任公司、武漢精密鑄造有限公司協(xié)辦的中國(guó)藝術(shù)鑄造第七屆年會(huì)2011年11月18～20日在武漢湖北省委黨校成功舉辦。本屆年會(huì)以“創(chuàng)新、圖強(qiáng)、和諧、發(fā)展”為主題，回顧總結(jié)了2009－2011年中國(guó)藝術(shù)鑄造的發(fā)展?fàn)顩r，探討新的歷史機(jī)遇期中國(guó)藝術(shù)鑄造的發(fā)展。

1 2009-2011年中國(guó)藝術(shù)鑄造的發(fā)展

1.1 熱著色技術(shù)的普及與創(chuàng)新

青銅藝術(shù)品熱著色處理技藝，指的是以青銅為材質(zhì)的藝術(shù)品，其表面著色采用加熱同時(shí)進(jìn)行著色的新技術(shù)，屬于化學(xué)著色為主輔以物理著色的新技術(shù)。在2005年成都舉辦的第五屆中國(guó)藝術(shù)鑄造年會(huì)上由著名旅美雕塑家吳信坤先生首次向國(guó)內(nèi)介紹，在中國(guó)鑄造協(xié)會(huì)藝術(shù)鑄造專業(yè)委員會(huì)組織下先后在廣州和南昌舉辦了兩屆培訓(xùn)班。藝鑄委的大多數(shù)會(huì)員單位均參加了培訓(xùn)，熱著色技術(shù)得以在中國(guó)快速普及。目前眾多的藝術(shù)鑄造企業(yè)掌握了這種國(guó)際前沿的新技術(shù)。在第七屆藝術(shù)鑄造年會(huì)會(huì)場(chǎng)展出的藝術(shù)鑄造產(chǎn)品就很好地證明了這一點(diǎn)。但行業(yè)面臨的迫切問(wèn)題就是在嫻熟的技術(shù)基礎(chǔ)上如何提高藝術(shù)水準(zhǔn)，從而提高藝術(shù)鑄造產(chǎn)品藝術(shù)價(jià)值。換一句話說(shuō)，熱著色技術(shù)更加注重于著色藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。

1.2 青銅器復(fù)制的產(chǎn)業(yè)化

我國(guó)的歷代青銅器是我國(guó)燦爛文化的載體，也是光耀世界的文化遺產(chǎn)。越來(lái)越多中國(guó)藝術(shù)鑄造企業(yè)開(kāi)始著力挖掘這一文化富礦。四川新概念青銅時(shí)代藝術(shù)品有限公司，西安天益金屬藝術(shù)品制造有限公司已成長(zhǎng)為中國(guó)藝術(shù)鑄造專業(yè)化生產(chǎn)中以青銅器仿復(fù)制品為主的藝術(shù)鑄造公司。而且在大多數(shù)的藝術(shù)鑄造企業(yè)都將青銅器仿復(fù)制作為重要產(chǎn)業(yè)板塊。有的企業(yè)如山西宇達(dá)集團(tuán)已進(jìn)入高端的青銅器仿復(fù)制，與中國(guó)國(guó)家博物館戰(zhàn)略合作，仿復(fù)制國(guó)寶級(jí)的青銅器，如子龍鼎、大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤(pán)等等，成為國(guó)家博物館青銅器仿復(fù)制品的專門(mén)供應(yīng)商。武漢機(jī)械工藝研究所有限責(zé)任公司專業(yè)研究復(fù)制曾侯乙編鐘享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

1.3 青銅佛像及宗教用品的蓬勃發(fā)展

近兩年中國(guó)藝術(shù)鑄造另一個(gè)顯著的發(fā)展亮點(diǎn)是佛像及宗教用品的蓬勃發(fā)展。高20米的青海玉樹(shù)大佛，高61.6米的長(zhǎng)沙溈山千手觀音，高42米的不丹太子佛，高48米的廬山釋迦牟尼佛以及高99米的九華山仿金銅地藏王菩薩像相繼落成或即將落成。航天晨光股份有限公司藝術(shù)制像分公司成為巨型佛像制作的翹楚，在國(guó)內(nèi)外影響巨大。江西桐青金屬工藝品有限公司的佛像制作也頗具規(guī)模和實(shí)力。安徽九華山法器有限公司則成為專業(yè)生產(chǎn)佛像和寺院法器為主產(chǎn)業(yè)化公司。安慶帝雅藝術(shù)品有限公司密宗系列也形成了很大的優(yōu)勢(shì)。而且大多數(shù)的藝術(shù)鑄造企業(yè)均或多或少地涉足佛像和宗教用品的制作。這一方面得益于國(guó)家日益開(kāi)明的宗教政策，另一方面也反映了人們信仰的多元化。

1.4 大型藝術(shù)鑄造產(chǎn)品繼續(xù)領(lǐng)跑行業(yè)發(fā)展

2009—2011年大型藝術(shù)鑄造產(chǎn)品繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)藝術(shù)鑄造的發(fā)展。比如高78米的青銅鑄造《丹鳳朝陽(yáng)》在唐山南湖生態(tài)園落成，高10米的青銅鑄造《劇神之柱》在國(guó)家話劇院落成，高9.5米的《趙氏孤兒》在山西盂縣落成，高38米的《老子》銅像在河南欒川老君山落成等等。大型藝術(shù)鑄造產(chǎn)品成為中國(guó)藝術(shù)鑄造強(qiáng)勁的增長(zhǎng)點(diǎn)。而且在更高的技術(shù)層面進(jìn)行著競(jìng)爭(zhēng)。藝鑄委的理事長(zhǎng)單位航天晨光股份有限公司藝術(shù)制像分公司引進(jìn)了三維立體放樣新技術(shù),在巨型青銅佛像工程放樣中成功應(yīng)用。而有的公司在制作巨型青銅大鐘時(shí)，采用了網(wǎng)上模擬澆鑄系統(tǒng)，對(duì)鑄造澆鑄進(jìn)行控制，對(duì)可能出現(xiàn)的質(zhì)量缺陷進(jìn)行分析，并采取相應(yīng)的技術(shù)措施。

1.5 藝術(shù)鑄造產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的拓展

在本屆藝術(shù)鑄造年會(huì)上公布的《鑄造行業(yè)藝術(shù)鑄造分行業(yè)‘十二五’發(fā)展規(guī)劃》中已經(jīng)把藝術(shù)鑄造從單純的鑄造領(lǐng)域向文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域拓展，這更加有利于整個(gè)行業(yè)在國(guó)家大的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)政策背景下快速發(fā)展。藝術(shù)鑄造使用了以銅合金為主的多種金屬材料，包含了以鑄造為主的多種制造工藝方法，藝術(shù)鑄造產(chǎn)品則包括了雕塑、裝飾品、紀(jì)念品、藝術(shù)收藏品和各種工藝美術(shù)品等等，已完全符合了聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義。藝術(shù)鑄造行業(yè)的發(fā)展更多地基于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的繁榮與人民生活水平和文化素養(yǎng)的提高。繼山西宇達(dá)集團(tuán)被國(guó)家文化部命名為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地后，2010年11月6日，安徽桐城佛光銅質(zhì)工藝品公司又被命名為第四批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地之一。

1.6 《當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)鑄造圖典》記錄行業(yè)成就

隨著我國(guó)藝術(shù)鑄造的不斷發(fā)展，正式出版一本能全面反映中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)鑄造所取得的巨大成就的典籍，梳理藝術(shù)鑄造的發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)行業(yè)健康發(fā)展已是形勢(shì)所需。在中國(guó)鑄造協(xié)會(huì)的大力支持下，經(jīng)過(guò)藝鑄委第四屆理事長(zhǎng)會(huì)議決定，責(zé)成藝鑄委秘書(shū)處編輯出版《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)鑄造圖典》，將于2012年5月出版。在第七屆藝術(shù)鑄造年會(huì)上，展出了一千余幅入選圖片。圖典的編輯與出版是中國(guó)藝術(shù)鑄造發(fā)展歷史上的重要文化工程。

2 中國(guó)藝術(shù)鑄造發(fā)展展望

中國(guó)藝術(shù)鑄造的發(fā)展在鑄造工藝方面將越來(lái)越多樣化，材料應(yīng)用將越來(lái)越多樣化，以及模樣、模具材料的多樣化，計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)將會(huì)越來(lái)越多地應(yīng)用于藝術(shù)鑄造的生產(chǎn)，并將在某些方面顛覆傳統(tǒng)的工藝流程。

2.1 鑄造工藝的創(chuàng)新

據(jù)華中科技大學(xué)董選普教授介紹，新的鑄造工藝—“冷鑄技術(shù)”的應(yīng)用將是對(duì)傳統(tǒng)“熱鑄”工藝的挑戰(zhàn)和顛覆?！袄滂T技術(shù)”指的是將銅、鎳、鋁等金屬粉末與環(huán)氧樹(shù)脂、聚氨酯樹(shù)脂混合，注入特制的模具，用以制作浮雕、中小型藝術(shù)禮品。此種鑄造工藝不需要加熱，造價(jià)便宜，加工時(shí)間短,加工強(qiáng)度小?！袄滂T技術(shù)”和已在行業(yè)應(yīng)用的“電鑄”工藝（與傳統(tǒng)的“火法”鑄造不同，“電鑄”工藝是一種“濕法”鑄造，利用的是電鍍的原理）將會(huì)具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力。

2.2 藝術(shù)鑄造新技術(shù)的應(yīng)用

2.2.1 中子衍射技術(shù)

藝術(shù)鑄造將采用中子衍射技術(shù)獲取各種測(cè)量數(shù)據(jù)，這在國(guó)外已有應(yīng)用。中子衍射技術(shù)指的是熱中子流被固體、液體或氣體中的原子散射引起的衍射現(xiàn)象，用于研究物質(zhì)（金屬）的微觀結(jié)構(gòu)。中子衍射的具體實(shí)驗(yàn)方法是由準(zhǔn)直管從反應(yīng)堆中引出熱中子流,先用晶體反射使之單色化,再照射到幾毫米厚的試樣上，中子衍射的衍射線位置及強(qiáng)度可以利用蓋革（或正比）計(jì)數(shù)管進(jìn)行測(cè)量、記錄。計(jì)數(shù)管中通常充以含大量10B的BF3氣體，以提高捕獲中子的效率。

2.2.2 計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)

快速原型制造技術(shù)（RPM）又叫快速成型技術(shù)（RP），是20世紀(jì)80～90年代發(fā)展起來(lái)的新技術(shù)，它是將計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）、反求工程（RE）、計(jì) 算機(jī)輔助制造（CAM）、計(jì)算機(jī)數(shù)字控制（CNC）、激光、精密伺服技術(shù)和新材料等先進(jìn)技術(shù)集于一體，根據(jù)在計(jì)算機(jī)上構(gòu)成的工件的三維模型，對(duì)其進(jìn)行分層切片，得到各層截面的二維輪廓，按照這些輪廓，成型頭有選擇性地作用于一層的成型材料，形成各個(gè)截面的輪廓，并逐步順序疊加成三維工件。在藝術(shù)鑄造中應(yīng)用的是SLA快速成型，即光固化立體造型。該技術(shù)以光敏樹(shù)脂為原料,將計(jì)算機(jī)控制下的紫外線激光以預(yù)定零件各分層側(cè)面的輪廓軌跡對(duì)液態(tài)樹(shù)脂逐點(diǎn)、逐層進(jìn)行掃描,使被掃描區(qū)的樹(shù)脂薄層產(chǎn)生光聚合反應(yīng)而固化成形。其優(yōu)點(diǎn)是尺寸精確、速度快。缺點(diǎn)主要是材質(zhì)強(qiáng)度不夠,電鍍、噴油等表面處理效果無(wú)法達(dá)到量產(chǎn)化的要求。

此外三維反求技術(shù)及其應(yīng)用是藝術(shù)鑄造應(yīng)用的又一數(shù)字系統(tǒng)工程。三維反求技術(shù)亦稱為逆向工程（reverse engineering），原先這種技術(shù)是用于三維測(cè)量及質(zhì)量檢定，可以說(shuō)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中的下游工序向上游工序反饋信息的一個(gè)途徑。三維反求技術(shù)包括影像反求、軟件反求及實(shí)物反求等三方面。目前研究相對(duì)多的是實(shí)物反求技術(shù)。它是研究實(shí)物CAD模型的重建和最終產(chǎn)品的制造。狹義來(lái)說(shuō)，三維反求技術(shù)是將實(shí)物模型數(shù)據(jù)化成設(shè)計(jì)、概念模型，并在此基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行分析、修改及優(yōu)化等技術(shù)。

2.3 新材料的應(yīng)用

新材料將廣泛應(yīng)用于藝術(shù)鑄造。比如單質(zhì)硅硅溶膠的生產(chǎn)與應(yīng)用就具有一定的代表性。目前藝術(shù)鑄造制殼工序普遍應(yīng)用的硅溶膠是水玻璃硅溶膠，即以稀釋水玻璃為原料，采用離子交換法生產(chǎn)，再經(jīng)過(guò)過(guò)濾，并壓制到一定密度，制成的硅溶膠產(chǎn)品。而單質(zhì)硅硅溶膠，則采用單質(zhì)工業(yè)純硅為原料，在催化劑的作用下，直接溶解在水介質(zhì)中（軟水），雜質(zhì)含量少，二氧化硅膠體的粒形、粒徑、粘度、PH值、密度、純度均易控制，膠粒均勻圓整，質(zhì)量致密，性能穩(wěn)定，質(zhì)量較好，而且應(yīng)用于生產(chǎn)環(huán)保優(yōu)勢(shì)明顯。

2.4 藝術(shù)品收藏品的制作

藝術(shù)品收藏品是藝術(shù)鑄造一個(gè)重要的組成部分，而且將越來(lái)越多地對(duì)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展起到強(qiáng)勁的推動(dòng)作用。在本屆藝術(shù)鑄造年會(huì)上來(lái)自美國(guó)的著名雕塑家彼得·約瑟夫·沃德克（Peter Joseph Woytuk）做了有關(guān)藝術(shù)品收藏品發(fā)展理念的主旨演講。這對(duì)中國(guó)的藝術(shù)鑄造將會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

彼得·約瑟夫·沃德克，1958年出生于美國(guó)明尼蘇達(dá)州的圣保羅市，被《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》譽(yù)為“20世紀(jì)末西方世界最偉大的動(dòng)物雕塑家”。沃德克出生于一個(gè)藝術(shù)世家。在藝術(shù)探索的過(guò)程中，他認(rèn)為這些群雕創(chuàng)造了一個(gè)環(huán)境，雕塑背景空間幾乎與雕塑本身一樣重要，并能有效產(chǎn)生強(qiáng)大的視覺(jué)效果。對(duì)于沃德克來(lái)說(shuō)，他的藝術(shù)終極目的不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作，還包括人們對(duì)作品的回應(yīng)與互動(dòng)。他很欣喜地看到他創(chuàng)作的公牛雕塑《永恒的時(shí)光》被置于上海靜安雕塑公園內(nèi)，與青草地、藍(lán)天白云融為一體，并已成為孩子們歡快嬉戲玩耍的地方。他說(shuō)：“看到他們爬到公牛的脊背上，展示他們無(wú)憂無(wú)慮的生活，這讓我感到無(wú)比滿足?！边@位杰出的雕塑大師對(duì)大自然和生靈的一顆愛(ài)慕之心，還有那份舔犢之情，無(wú)不在他的藝術(shù)創(chuàng)作中流露出來(lái)。

沃德克先生強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家作品的藝術(shù)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家直接參與整個(gè)藝術(shù)鑄造的重要性，更注重藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)品收藏品著色的創(chuàng)新與精工細(xì)作。這和目前中國(guó)藝術(shù)鑄造企業(yè)和藝術(shù)家在某種程度的脫節(jié)，形成鮮明的反差，比如藝術(shù)家很少全程參與自己作品的制作。

3 國(guó)外青銅雕塑表面著色例析

近年來(lái)盡管國(guó)內(nèi)的青銅雕塑表面著色技術(shù)取得了很大的進(jìn)步，特別是小件雕塑的熱彩色處理技術(shù)，但與國(guó)外的著色技藝相比還有非常大的差距，不僅表現(xiàn)在著色種類上，還有著色的豐富、多變與色澤過(guò)渡上，同時(shí)國(guó)內(nèi)的室外青銅雕塑熱彩色處理技術(shù)還處在嘗試起步階段，而國(guó)外已臻化境?，F(xiàn)謹(jǐn)選取薩爾瓦多·達(dá)利、亨利·斯賓賽·摩爾、著名美籍華人丁紹光以及來(lái)自英國(guó)的幾件典型的青銅雕塑表面著色技術(shù)做以簡(jiǎn)要賞析。

薩爾瓦多·達(dá)利（Salvador Dali），1904年 5月11日出生于西班牙東北部的加泰隆尼亞省的菲格拉斯城。1989年1月23日逝世。西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家和版畫(huà)家，享有“當(dāng)代藝術(shù)魔法大師”的盛譽(yù)。與畢加索、馬蒂斯一起被認(rèn)為是20世紀(jì)最有代表性的三個(gè)畫(huà)家。他所創(chuàng)造的奇怪、夢(mèng)囈般的形象，不僅啟發(fā)了人們的想象力、誘發(fā)人們的幻覺(jué)，且以非凡的力量，吸引著觀賞者的視覺(jué)焦點(diǎn)，更是以探索潛意識(shí)的意象著稱。同樣他在雕塑領(lǐng)域也取得了非凡的成就。圖2雕塑作品的著色特點(diǎn)是全身通綠，指甲部分拋光著綠，拇指肌理高面拋出銅本色，厚重而不失美感。圖3雕塑作品的著色特點(diǎn)是兩個(gè)人體一個(gè)拋光露出銅本色，一個(gè)著深綠色，通過(guò)色澤對(duì)比展示了銅雕震撼人心的視覺(jué)美感。圖4雕塑作品根據(jù)作品的特點(diǎn)，樹(shù)干用綠色，鐘表用咖啡色，邊緣與數(shù)字拋光露出銅本色，人物用均勻咖啡色，豐富流暢。圖5雕塑作品著色表面十分光潔，色澤看上去像是從銅雕里面滲出來(lái)一樣，有一種高貴的美。圖6雕塑作品色彩豐富飽滿、富有變化，而且非常自然，給人一種高檔神圣的美妙感覺(jué)。

亨利·斯賓賽·摩爾（Henry Spencer Moore，1898年7月30日－1986年8月31日），英國(guó)雕塑家，其作品以他的大型鑄銅雕塑和大理石雕塑而聞名。劍橋菲茨威廉博物館陳列的“斜倚的人形”（1951年），表現(xiàn)一個(gè)高度精簡(jiǎn)、抽象的女性形象，是摩爾雕塑風(fēng)格的典型代表。圖7雕塑作品是典型摩爾風(fēng)格的雕塑作品。著色采用化學(xué)熱處理（邊著色邊用噴火槍烤），讓顏色牢固附著于銅雕表面，質(zhì)感強(qiáng)烈，柔美和諧。尤其是高點(diǎn)與低凹點(diǎn)顏色自然微妙的變化顯示出著色的深厚藝術(shù)功力。圖8和圖9雕塑作品具有異曲同工之妙，把化學(xué)熱處理技術(shù)發(fā)揮到了極致。

丁紹光，著名美籍華人畫(huà)家，1939生于陜西，祖籍山西運(yùn)城，現(xiàn)定居美國(guó)加州洛杉磯，是以中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)之神韻領(lǐng)世界畫(huà)壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。11歲時(shí)就顯示出不凡的創(chuàng)造力和才華，曾任教云南藝術(shù)學(xué)院，開(kāi)創(chuàng)出聞名中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)壇的云南畫(huà)派。1962年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院。1979年為北京人民大會(huì)堂創(chuàng)作大型壁畫(huà)《美麗、豐富、神奇的西雙版納》，同年出版《丁紹光西雙版納白描寫(xiě)生集》。1980年7月赴美定居。自1986～1996年在世界各國(guó)舉辦個(gè)人展400次以上，作品收藏遍及五十個(gè)國(guó)家及地區(qū)。丁紹光成功地融合了東方古典藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)的特色，在作品中呈現(xiàn)出嶄新的境界，富有強(qiáng)烈的感染力，別開(kāi)生面，為世人所矚目。圖10雕塑作品著色根據(jù)版納少女的服飾特點(diǎn)，以豐富、多變色彩著色，尤以皮膚色最為典雅。融合了扎實(shí)的繪畫(huà)、色彩、美學(xué)知識(shí)與功底以及對(duì)市場(chǎng)敏銳的洞察眼力，達(dá)到了近乎完美的著色境界。圖11雕塑作品同樣根據(jù)版納少女的服飾特點(diǎn)，頭發(fā)黑色但高點(diǎn)為銅本色，著色細(xì)膩、認(rèn)真、精心，讓人愛(ài)不釋手。

圖12和圖13雕塑作品是英國(guó)藝術(shù)家在上海國(guó)際藝術(shù)展展出的青銅雕塑作品，給人一種玉石般的美感，人體富于變化，令人賞心悅目。圖14雕塑作品顏色豐富多變，表面處理光潔自然，木座搭配十分得當(dāng)。

Analysis of Certain Surface Render of Bronze Sculpture Overseas

HU ChunLiang
（Shanxi Xia county Yuda Bronze Culture Industrial Garden Xia county 044402，Shanxi China）

Art casting;Bronze sculpture;Convention;Colouring technology?

TG146.1+1;

B；

1006－9658（2012）01－6

2011－11－25

2011－166

胡春良（1970－），男，1997年至今在山西宇達(dá)集團(tuán)從事藝術(shù)鑄造的生產(chǎn)和管理