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《大教堂》中的光影藝術(shù)

2012-01-06 08:18:18劉明
藝海 2011年11期
關(guān)鍵詞:朝圣者手杖圣地

劉明

光,明也?!墩f文》?!芭c日月兮齊光”。自古以來人們對光線有著各種描述,光的研究在古希臘時代就受到注意,在近代對光的研究和認識更是達到了更高的層次。在物理學上光是被看做一種人類眼睛可以見的電磁波(可見光譜),著名美學家魯?shù)婪?阿恩海姆曾說過:光線幾乎是人的感官所能得到的最輝煌、最壯麗的經(jīng)驗。

光線是生命的源泉,是美的使者,沒有光線,我們只能看到一片黑暗,千百年來藝術(shù)家們對于光線在藝術(shù)中的作用進行了深入細致的研究,在視覺藝術(shù)中,一切造型美只有通過光線的作用才能成為人的視知覺對象,對于影視作品來說,物體的造型形象特色、造型美感乃至畫面的情感類別和情感氣氛都與光線有著緊密的聯(lián)系。

一、 物體造型、象征、塑造空間

在觀看了波蘭導(dǎo)演Tomek Bagiski導(dǎo)演的《大教堂》后,對影片中光影藝術(shù)的高超運用嘆為觀止,該片獲得了第75屆奧斯卡最佳動畫短片獎的提名,以及siggraph2002 最佳動畫短片獎。該片取得的巨大成功與制作者對影片中光影的高超表現(xiàn)無不有著密切的關(guān)系,影片長約六分鐘,制作周期為兩年左右。講述了一位朝圣者為信仰獻身的心路歷程,孤獨的朝圣者來到圣地大教堂尋求心靈上的庇護,在經(jīng)歷過圣光洗禮后,最終象眾多的教徒一樣化身為枝干共同組成了大教堂新的一部分,憑借信仰和犧牲構(gòu)筑了整座圣地大教堂。

光線是有象征性的,在《圣經(jīng)》里,光明用來象征上帝、幸福、真理,而黑暗卻被用來象征邪惡、痛苦、死亡等。而在影視作品則成為一種十分重要的造型和表意詞匯,影片一開始正遇上日食,陽光被遮蔽,整個世界陷入一片黑暗,預(yù)示著朝圣者內(nèi)心的孤獨、無助與當時社會的黑暗,此時遠方的圣地大教堂籠罩在一片神秘的紅色光線中,這種若隱若現(xiàn)的神秘紅光與四周的一片黑暗形成了鮮明的對比,從而突出了教堂的主體地位,為大教堂營造了一種神秘懸疑的氣氛,使觀眾增強了對教堂內(nèi)部的好奇心,為故事的發(fā)展埋下了重重懸念,朝圣者手持手杖在遙望著遠方的圣地大教堂,此時再利用光影逆光造型的手法,雕刻出朝圣者的輪廓,人物造型力度得到加強,而處于暗處的朝圣者又與遠方處于陽光照射中的大教堂形成了對比,使畫面的空間縱深感進一步延伸。

二、制造懸念、影響情緒、營造氣氛

在美國心理學家普來賽的實驗中,人們發(fā)現(xiàn)明亮的光線能使人情緒興奮、低暗的光線讓人壓抑,在朝圣者拖著疲憊的身軀,邁著緩慢而沉重的步伐進入教堂后,四周一片黑暗,此時朝圣者手杖亮出了耀眼的光芒,照亮了整個大教堂的內(nèi)部,此時教堂內(nèi)部空間環(huán)境在光線的作用下展示在觀眾眼前。讓人有眼前一亮,豁然開朗的感覺,閃爍躍動的光芒似乎給人帶來了新的希望。由于手杖屬于單點光源,發(fā)出的光線尚不能完全照亮整個教堂內(nèi)部,只能依稀看到內(nèi)部的一根根支柱,近處的立柱由藤蔓構(gòu)成,而藤蔓中人物面部卻無法看清,遠方物體依稀可見,進一步為教堂蒙上了一層神秘的氣氛,這也是通過運用光線為畫面制造懸念,營造氣氛的典型運用。

在周圍一切平靜下來后,朝圣者走到教堂的盡頭,此時腳下是一片萬丈深淵,朝圣者陷入了深深的沉思之中;突然太陽出來了,耀眼的光線如千萬支利劍般射入教堂中,教堂中原有的沉寂被打破,一切變得躁動起來,此時能夠清楚看見,構(gòu)成教堂支柱的原來是一個個的真人,在強光的刺激下都蘇醒過來,痛苦地掙扎著,朝圣者此時也陷入了不安之中,此時畫面的氣氛由于光線的突然變化被推向了高潮,忽然一陣強光過后,朝圣者握著手杖的手在剎那間化成了沙子,藤蔓從朝圣者的身體里迸發(fā)出來,迅速將朝圣者演變成教堂里的一根柱子,原來整座圣地大教堂是由一個個的朝圣者的軀干構(gòu)成的。在經(jīng)歷了懸疑、神秘、緊張后,整座教堂的秘密此時被揭開,故事也因此達到了高潮,這其中光線對于將影片推向高潮起了至關(guān)重要的作用。

影視動畫是包含文學、音樂、繪畫、攝影等方面的綜合學科,光線的合理運用對影視創(chuàng)作的物體造型、塑造空間、情緒渲染等方面具有重要的意義?!洞蠼烫谩纷鳛橐徊肯碜u全球的經(jīng)典動畫作品,作品中所體現(xiàn)出的深厚藝術(shù)修養(yǎng)與高超表現(xiàn)技術(shù),特別是對于光線在影片中的深刻理解與運用,將作為一份寶貴的文化精神財富,不斷給我們帶來新的思考和啟發(fā)。

(作者單位:湖南涉外經(jīng)濟學院藝術(shù)設(shè)計學院)

責任編輯:楊建

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