李小春
對(duì)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合實(shí)踐的思考
李小春
從教十多年來(lái),筆者耳聞目睹了身邊教育信息化發(fā)展的整個(gè)過程,從最開始的電腦進(jìn)課堂到多媒體輔助教學(xué),再到后來(lái)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)和信息技術(shù)與學(xué)科整合;教師從開始用“一指禪功”練習(xí)五筆打字,到后來(lái)的PPT演示文稿的制作,再到Flash動(dòng)畫和Frontpage與Dreamweaver網(wǎng)頁(yè)制作的學(xué)習(xí);教學(xué)設(shè)備也從多媒體教室到電腦投影的普及,甚至電子白板技術(shù)、互動(dòng)反饋技術(shù)和iPad學(xué)習(xí)終端的出現(xiàn)。伴隨著各種硬件設(shè)備的不斷升級(jí)換代,教育理念也相應(yīng)地發(fā)生著變化。從教案到教學(xué)設(shè)計(jì)的演變,從新課改的提出到信息技術(shù)與學(xué)科整合的推廣,這種教學(xué)上的變化使得中國(guó)教育改革呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。2001年,伴隨著新課程改革的號(hào)角,“學(xué)科整合”這一名詞不斷沖刷著教師的頭腦,深入到各個(gè)層次的學(xué)科教學(xué)中去。由于對(duì)信息技術(shù)與學(xué)科整合沒有一個(gè)權(quán)威統(tǒng)一的定義,各種教學(xué)嘗試層出不窮,一時(shí)間百舸爭(zhēng)流,關(guān)于學(xué)科整合就有了“諸子百家”的繁榮。在形形色色的整合潮流中,也出現(xiàn)了許多讓人擔(dān)心的現(xiàn)象和思潮。
現(xiàn)象一:新技術(shù)保守主義
持此種觀點(diǎn)的人懷著對(duì)新技術(shù)的畏懼和對(duì)陌生事物的排斥,認(rèn)為在現(xiàn)行的教育體制下,各種電腦技術(shù)、多媒體課件都在嘩眾取寵而已,現(xiàn)代化教育設(shè)備只是一種華麗的擺設(shè),僅僅是迎合上級(jí)單位的檢查而虛幻出來(lái)的政績(jī)。他們擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的不可控制性,害怕網(wǎng)上負(fù)面信息對(duì)學(xué)生的影響,擔(dān)心學(xué)生沉迷于游戲和聊天交友。為了保證學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力和確保學(xué)生考試成績(jī),不宜采用這些“華而不實(shí)”的技術(shù)。在這種觀念的影響下,一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要求教案必須是手寫的紙質(zhì)教案,上課必須有嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)的粉筆板書,浪費(fèi)了教師很多寶貴的時(shí)間和資源。
現(xiàn)象二:唯技術(shù)主義
和第一種觀念相反,此種觀念持有者追求華麗、復(fù)雜、全面的教學(xué)課件,高度重視公開課和各種評(píng)選活動(dòng)中教學(xué)課件的制作。為了制作一個(gè)課件,往往耗時(shí)數(shù)周甚至上月,但是他忽略了教學(xué)過程中人的因素,忽視教學(xué)過程和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,“看不起”教師根據(jù)個(gè)人和學(xué)生特點(diǎn)制作的“簡(jiǎn)易”課件。在這種觀念的影響下,一些教師往往因?yàn)槿肆唾Y源成本的關(guān)系,僅僅在各種“重要場(chǎng)合”才會(huì)使用多媒體教學(xué)軟件,而日常教學(xué)中為可能根本就沒有課件。這種為作秀而“整合”的教學(xué)其實(shí)并沒有真正做到整合。
現(xiàn)象三:媒體中心論
持此種觀念的教師認(rèn)為,營(yíng)造學(xué)習(xí)情景、給學(xué)生帶來(lái)身臨其境的感受能更有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果,于是在教學(xué)過程中大量使用各種圖片和音視頻技術(shù),盡可能給學(xué)生營(yíng)造直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境,殊不知過猶不及的道理。在音樂學(xué)習(xí)中,適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)綴音樂意境的圖片,有利于激發(fā)學(xué)生的音樂想象力。如果圖片、視頻過多,就會(huì)讓學(xué)生用眼睛替代耳朵去欣賞音樂,違背了音樂這一聽覺藝術(shù)的基本規(guī)律,也違背了音樂藝術(shù)非唯一性的基本特征,剝奪了學(xué)生音樂想象的樂趣。同樣在對(duì)理科課程學(xué)習(xí)的過程中,如果采用過于形象的意境表達(dá)方式,則會(huì)忽略對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的訓(xùn)練。
面對(duì)諸如此類的教學(xué)現(xiàn)象,一些“有識(shí)之士”感到迷茫和擔(dān)憂,擔(dān)心在我國(guó)現(xiàn)行的人才選拔的體制下,在高考唯分?jǐn)?shù)論的指揮棒下,這樣的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生既考不了高分,又不能培養(yǎng)出真正的高素質(zhì)人才。于是他們悲觀地認(rèn)為,所謂“整合”,其實(shí)是伴隨著新技術(shù)而出現(xiàn)的一部人嘩眾取寵的道具。不管多媒體技術(shù)還是信息技術(shù),其本質(zhì)上都是一種輔助工具,它們不能給課堂結(jié)構(gòu)帶來(lái)根本性的改變,更不能引起學(xué)習(xí)模式的改變。如果非得人為地去把它拔高成一種理論、一種思想,我們將得不償失。
事實(shí)果真如此嗎?在“信息技術(shù)與學(xué)科整合”已經(jīng)在教育界深入人心的今天,我們都在作秀,都在做毫無(wú)意義的工作嗎?要搞清楚這個(gè)問題,需要我們先弄懂信息技術(shù)與學(xué)科整合的概念。所謂信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,就是通過將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程來(lái)建構(gòu)一種理想的教學(xué)環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)一種能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的新型學(xué)習(xí)方式。由此可見,信息技術(shù)與學(xué)科整合不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學(xué)的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種理想的教學(xué)環(huán)境。這種環(huán)境可以支持真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè)、不受時(shí)空限制的資源共享、快速靈活的信息獲取、豐富多樣的交互方式、打破地區(qū)界限的協(xié)作交流,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的自主發(fā)現(xiàn)和自主探索意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,可以實(shí)現(xiàn)一種能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的新型學(xué)習(xí)方式,如研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等,從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革,使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)落到實(shí)處。這正是我們素質(zhì)教育的目標(biāo)(即創(chuàng)新人才培養(yǎng))所需要的。從這個(gè)概念我們可以看出,信息技術(shù)與學(xué)科整合的實(shí)質(zhì),是改變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)結(jié)構(gòu),建構(gòu)新型“主導(dǎo)—主體相結(jié)合”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。
在明確了學(xué)科整合的概念后,再來(lái)開展我們的信息技術(shù)與學(xué)科整合就能做到有的放矢了??梢钥吹剑瑹o(wú)論是新技術(shù)保守主義者、唯技術(shù)論者還是持媒體中心論者,都沒有明白信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的實(shí)質(zhì),不清楚其內(nèi)涵和目標(biāo),以至于僅僅抓住學(xué)科整合的一鱗半爪,其結(jié)果無(wú)異于盲人摸象。而在完整概念的指導(dǎo)下去實(shí)踐,就能獲得事半功倍的效果了,重點(diǎn)要抓住以下三個(gè)基本點(diǎn)。
韓愈的《師說》可以說非常準(zhǔn)確地概括了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)結(jié)構(gòu)。“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”不管是傳道、授業(yè)還是解惑,他的行為實(shí)施者都是教師,實(shí)施對(duì)象都是學(xué)生,這是一種單方面的信息傳播,是一種典型的以教師為主導(dǎo)的課堂模式。這幾年,隨著教師對(duì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和了解,我們的一些課堂開始顛覆這種模式,提倡以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式,學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生要通過他們自己學(xué)習(xí)、探究去掌握知識(shí)。然而,有些教師在實(shí)際教學(xué)中把主體回歸的課堂變成了主體放任自流的課堂,過度弱化了教師的作用。這種極端化的傾向在一些對(duì)信息技術(shù)與學(xué)科整合不太了解或?qū)π滦徒虒W(xué)結(jié)構(gòu)掌握得不太好的教師中存在。于是在教學(xué)中出現(xiàn)了放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中自學(xué)而不進(jìn)行監(jiān)控,讓他們?cè)谟懻搮^(qū)中自由發(fā)言而缺乏主題的現(xiàn)象。其實(shí),不管是以學(xué)生為主還是以教師為主的課堂結(jié)構(gòu),都要有一定的合理性。只有和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容相匹配,才能更好發(fā)揮這種課堂結(jié)構(gòu)的作用。我們提倡“因?qū)W生制宜,因教材制宜”,實(shí)事求是地將這兩種教學(xué)結(jié)構(gòu)相結(jié)合,也就是“主導(dǎo)—主體相結(jié)合”的教學(xué)結(jié)構(gòu),使我們的課堂教學(xué)更加有效,使學(xué)生更高效、更準(zhǔn)確地把握知識(shí)點(diǎn)。
建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì),也就是我們通常所說的教學(xué)情景設(shè)計(jì)。要求設(shè)計(jì)出有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的良好環(huán)境,即促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件。我們都相信,有相應(yīng)的圖片、音視頻襯托,確實(shí)很容易把人帶進(jìn)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,不過過猶不及,這個(gè)度一定要把握好。比如在語(yǔ)文學(xué)科里過分形象的表達(dá),就可能剝奪學(xué)生的文學(xué)想象力和語(yǔ)言感悟力。其實(shí)信息技術(shù)不一定非得是電腦技術(shù),很多時(shí)候,教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)不一定非得用多媒體來(lái)實(shí)現(xiàn),其他教具和學(xué)?,F(xiàn)有的事物、我們周圍的人等,只要能幫助我們營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,就可以借勢(shì)而為,使之成為我們教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)中一道靚麗的風(fēng)景線。
情景設(shè)定后,我們還僅僅是搭建了課堂教學(xué)的外部因素,更需要完善后面的教學(xué)工作,去實(shí)現(xiàn)我們?cè)O(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。為了目標(biāo)的達(dá)成,我們需要設(shè)計(jì)好適合本教學(xué)課題的模式。人們常言教無(wú)定法,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑不是唯一的,很難說哪一條是最好的,但是肯定有一條是最適合我們自己的。只有根據(jù)客觀情況處理好學(xué)生、教師、教材和媒體之間關(guān)系的教學(xué)模式,才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)模式千變?nèi)f化,教師務(wù)必記住古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底的一句名言:“教學(xué)不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰?!苯虩o(wú)定法,在實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可以根據(jù)自己的教學(xué)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情分析去因材施教,設(shè)計(jì)出最適合自己的教學(xué)模式。
綜上所述,我們講信息技術(shù)學(xué)科整合,一定要明白,我們要整合的遠(yuǎn)不只是一種教學(xué)工具,一個(gè)教學(xué)平臺(tái),從根本上講是一種教學(xué)思想。其本質(zhì)是通過對(duì)各種教學(xué)資源的整合,在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景下,搭建以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)相結(jié)合的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)。這種新型的教學(xué)結(jié)構(gòu)更適合現(xiàn)代教育的發(fā)展,更適合社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需求?!笆濉逼陂g,信息技術(shù)與學(xué)科整合非但沒有過時(shí),反而需要我們重新審視,繼續(xù)整合下去。
李小春,本科,中教一級(jí),教研員。
北京市教育學(xué)院豐臺(tái)分院。
稿件說明:本文獲《中國(guó)現(xiàn)代教育裝備》雜志社“萬(wàn)訊杯?我與教育裝備”征文二等獎(jiǎng)。