丁杰

“清高”原來是褒義詞，人們用它來贊美一個(gè)人的純潔高尚、不同凡俗同流合污的崇高品格。后來不知道從什么時(shí)候開始，它就變成了貶義詞，用它來批評(píng)別人的逃避現(xiàn)實(shí)、害怕斗爭的懦夫行為。其實(shí)，批評(píng)別人逃避現(xiàn)實(shí)、害怕斗爭的人，其內(nèi)心里也不一定就不喜歡清高、也不一定就不崇尚清高。

有一個(gè)一輩子愛好斗爭的大人物，說不定他內(nèi)心里也是崇尚清高的。因?yàn)樗篮?，他身邊的工作人員寫過一本回憶他的書，書中就贊美這個(gè)大人物很清高。事例就是這個(gè)大人物一輩子沒拿過錢，因?yàn)殄X在清高的人的眼里是臟污不堪的東西。

那個(gè)大人物身邊的工作人員寫書贊美這個(gè)大人物，其實(shí)這種贊美是經(jīng)不起推敲的，它反而會(huì)引起人們對(duì)這種贊美的懷疑。因?yàn)檫@個(gè)大人物并不是一出生就是大人物的，而是經(jīng)過了長時(shí)間的奮斗拼搏才成為大人物的。在這個(gè)大人物成為大人物之后，無論他去哪里，他不拿錢都是可以的，因?yàn)樗囊磺谢ㄤN都是由別人安排好了的。

但是這個(gè)大人物在他還不是大人物的時(shí)候，和當(dāng)時(shí)一般老百姓出身的年輕人一樣，曾經(jīng)在外求過學(xué)，還曾經(jīng)在外打過工。大家都清楚，無論什么時(shí)候，求學(xué)都是要花錢的，打工則是為了掙錢的。其實(shí)求學(xué)也是為了掙錢，是學(xué)下本領(lǐng)為了以后掙更多的錢。

無論求學(xué)還是打工，都和錢緊密相關(guān)。如果他真的那么討厭錢，那他求學(xué)干什么呢？如果說他求學(xué)并不是為了掙錢，而是為了人民、為了國家、為了社會(huì)，那他打工就再也沒有別的解釋了，就只能解釋為掙錢了。而且至今還沒有發(fā)現(xiàn)任何資料能夠證明，這個(gè)大人物年輕的時(shí)候在外求學(xué)、在外打工時(shí)還帶著一大堆服務(wù)人員。那么他在外求學(xué)、外出打工的時(shí)候也不拿錢，那么他求學(xué)要付的學(xué)費(fèi)、他打工掙來的工資、誰來替他拿呢？

其實(shí)到處念叨金錢骯臟的人、到處宣揚(yáng)自己不愛錢不拿錢討厭錢的人，說不定就是最為貪婪的人。只不過這樣的人比一般人更善于偽裝自己，常常給人一種清高、純潔、高雅、大氣的假象，使得人們看不到他的貪婪的本性罷了。

晉朝有個(gè)大官僚名叫王衍，他就是一個(gè)自我標(biāo)榜清高、而實(shí)則貪婪成性的人?！稌x書》介紹，他到處自我標(biāo)榜清高，其最為重要的一個(gè)表現(xiàn)，就是說自己如何不愛錢不拿錢討厭錢。他討厭錢財(cái)?shù)某潭缺纫话闱甯叩娜烁?，他甚至眼睛都不愿意看到錢，嘴巴都不愿意說到錢，可見他的清高達(dá)到了怎樣的高度。

雖然王衍如此表現(xiàn)，不知道當(dāng)時(shí)的世人是不是相信他真的清高，反正他的妻子郭氏對(duì)他的清高是表示懷疑的。有一次他的妻子想試試他是不是真的討厭錢、眼睛是不是真的就不愿意看到錢、嘴巴是不是真的就不愿意說到錢，于是在他晚上睡覺睡著了以后，在床上沿著王衍的身體擺了一圈錢，使他睡醒了以后下不了床，看看他到底說不說錢。

第二天一大早，王衍睡醒了，睜眼一看，看到在他身體的周圍全是錢，弄得他連床也下不了了，于是便對(duì)奴婢們說：“舉阿堵物卻！”意思就是“把這些東西拿開”。就是在這種情況下，王衍的嘴里依然沒有說錢，可見王衍清高的程度。

王衍是語言高手，他的嘴里雖然沒有說錢，然而卻也把意思說清楚了，奴婢們自然也都理解了。問題是嘴里不愿意說錢、眼睛不愿意看錢、腦子里如何討厭錢的人，內(nèi)心里卻并不一定不喜歡錢，說不定他比那些不清高的人還貪婪?！稌x書》記載，就是這個(gè)自我標(biāo)榜清高的王衍，眼看著妻子郭氏仰仗著自己是“賈后之親”、“藉中宮之勢，剛愎貪戾，聚斂無厭”而不制止，這樣的清高就值得人們懷疑了。

更有意思的是，王衍的女兒是太子妃，后來太子被賈后誣陷，王衍害怕連累了自己，馬上就讓女兒跟太子離婚。女兒被選為太子妃，然后與太子結(jié)婚，在封建社會(huì)里，作為一個(gè)官員來說，可能是被動(dòng)的，可能是出于無奈，這倒說明不了什么。然而太子被賈后誣陷之后，為了不至于連累自己，王衍馬上要求女兒跟太子離婚，這可就是王衍深思熟慮以后的主動(dòng)行為了。這種行為只能說明王衍的勢利，而像王衍這種勢利之人自然是與清高掛不上鉤的，至于其嘴里不愿意說錢、眼睛不愿意看錢、腦子里如何討厭錢的行為，自然都是偽裝的，自然都是做給別人看的。

與王衍的表現(xiàn)相反，有些人嘴里也說錢、眼睛也看錢、表面上看也并不怎么討厭錢，儼然就是俗人一個(gè)，但其為人處事，于公于私，當(dāng)官為民，都表現(xiàn)出一般人無可企及的境界，這樣的人才是真正的清高。

唐代的大詩人白居易，平時(shí)他也與一般的平頭百姓一樣，嘴里也說錢，眼睛也看錢，表面上看他也并不討厭錢，有時(shí)候他還表現(xiàn)出對(duì)于錢財(cái)?shù)南矚g。然而從其為人處事、當(dāng)官為民來看，他早已超出了一般人的境界，其實(shí)這些人的清高，才是真正意義上的清高。

詩是高雅的，作為詩人來說，自然與一般的俗人無可比擬。然而白居易并沒有像王衍那樣去自我標(biāo)榜清高，并沒有去宣揚(yáng)自己嘴巴不愿意說錢、眼睛不愿意看錢、腦子里如何討厭錢。與王衍相反，白居易不但嘴巴說錢、眼睛看錢，甚至還把錢寫到詩里，表現(xiàn)出了對(duì)于錢財(cái)?shù)哪撤N喜愛。在《常樂里閑居偶題十六韻兼寄劉十五公輿、王十…》這首詩里，白居易這樣寫到：

“幸逢太平代，天子好文儒。

小才難大用，典校在秘書。

三旬兩入省，因得養(yǎng)頑疏。

茅屋四五間，一馬兩仆夫。

俸錢萬六千，月給亦有余。

既無衣食牽，亦少人事拘。

遂使少年心，日日常晏如?！?/p>

在這首詩里，白居易介紹了自己在秘書省當(dāng)?shù)湫５臓顩r：上班不是太忙，工作也不很累。有四五間草屋，有一匹馬，還有兩個(gè)傭人。他甚至還將他的工資多少寫進(jìn)詩里，工資收入有一萬六千多，除了吃、穿、用之外，還能有點(diǎn)節(jié)余。因此現(xiàn)在我可以算是衣食無憂，而且很少受到世事的干擾和限制。這使我這顆年輕的心，常常感到很快樂。從詩里可以明顯地看出，白居易對(duì)于他的工資收入是表示喜愛的。

白居易對(duì)于自己的工資收入表示喜愛，在另一首題為《初除戶曹喜而言志》的詩里也有體現(xiàn)：

“詔授戶曹掾，捧詔感君恩。

感恩非為已，祿養(yǎng)及吾親。

弟兄俱簪笏，新婦儼衣巾。

羅列高堂下，拜慶正紛紛。

俸錢四五萬，月可奉晨昏。

廩祿二百石，歲可盈倉■。

喧喧車馬來，賀客滿我門。

不以我為貪，知我家內(nèi)貧?！?/p>

有了官職，自然就有了俸祿。手捧任命書，白居易對(duì)于朝廷表示深深地感謝。因?yàn)槌⒌娜蚊?，不僅使得白居易自己有了飯吃，也使得白居易親屬的生活有了著落。因此全家上上下下男男女女都很高興、互相慶賀。有四五萬的工資，每月的生活就有了保障了；有二百石的俸祿，每年的吃喝就不用發(fā)愁了。因此朋友們聽說了以后，也乘車來到白家表示祝賀。朋友們知道白居易并不是一個(gè)貪財(cái)?shù)娜?，因?yàn)榘拙右准揖池毟F，需要這么一份工作來養(yǎng)家糊口。

有了工作，就有了工資，白家的生活也就有了保障。家人們高興，朋友們高興，自然白居易本人也高興。起碼可以看出，有了穩(wěn)定的工資收入，白居易的生活就安穩(wěn)了。白居易很安于這種生活，很滿足這種生活。工資收入能給他帶來安穩(wěn)、帶來滿足，對(duì)于工資收入，白居易自然是喜愛的。至少可以說明，白居易對(duì)于工資收入并不討厭。雖然王衍很清高、討厭錢，雖然白居易不清高、喜歡錢，但是與王衍相比，好像喜歡錢的白居易更加真實(shí)。

其實(shí)，與王衍表面上討厭錢財(cái)、而實(shí)則酷愛錢財(cái)?shù)募偾甯呦喾?，白居易卻是表面上喜歡錢財(cái)、而實(shí)則是漠視錢財(cái)?shù)?，這種境界卻是一般人所難以達(dá)到的。還是在上面那首詩中，白居易接著寫到：

“浮華及虛位，皆是身之賓。

唯有衣與食，此事粗關(guān)身。

茍免饑寒外，余物盡浮云?！?/p>

浮華與榮耀，都是身外之物。只有衣服和食物，才算與人有點(diǎn)實(shí)際的關(guān)系。對(duì)于衣服和食物，能夠大致地吃得飽穿得暖就可以了。除了吃得飽穿得暖以外，其他的東西都是浮云。能看到這一點(diǎn)，說明白居易達(dá)到了很高的境界。只有達(dá)到了這種境界的人，那才是真正的清高。