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唐僧肉什么味,有人知道

2012-02-11 11:52劉杰
百家講壇 2012年19期
關(guān)鍵詞:俘虜諸葛美食家

劉杰

《西游記》中,來自五湖四海的妖怪都對唐僧肉垂涎三尺,為了能夠品嘗到鮮美的人肉,不少妖怪都付出了生命的代價。諷刺的是,在真實(shí)的歷史中,吃人肉卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么麻煩和危險,對于某些人來說,甚至是一件非常稀松平常的事情。

歷史上吃人肉的現(xiàn)象大致可分為兩種:被動和主動。前一種一般是遇到天災(zāi)人禍、糧食絕收的時候,饑餓的百姓為了保命而做出易子相食的舉動。在那種極端困苦的光景下,人們被逼無奈做出這樣的事情來也是無可厚非的。而后一種人就不同了,他們擅長的是在閑情逸致的環(huán)境中悠然自得地咀嚼人肉。

三國時期,戰(zhàn)亂頻仍,百姓們賣兒鬻女易子相食,而吃人最多的,就是吳國將軍高澧。據(jù)《三國志》記載,其“好使酒,嗜殺人而飲其血。日暮,必於宅前后掠行人而食之”??峙略谶@位高將軍的眼中,蕓蕓眾生從本質(zhì)上來說就是直立行走并且免費(fèi)的美味佳肴。

三國以后,食人美食家們認(rèn)真地在牙縫間細(xì)細(xì)品嘗,從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),慢慢地把吃人活動推上了一個新的高度。

隋朝末年,中華大地終于誕生了兩位驚天地泣鬼神的吃人大行家:諸葛昂和高瓚。這兩位經(jīng)?;ハ嗲写璩匀诵牡茫芯渴橙朔椒?,力求做到煎炸炒都有,色香味俱全。一天,高瓚請諸葛昂吃飯,隆重推出了“雙子宴”:取一對十來歲的雙胞胎為原料,烹熟撒料后,將他們的頭、手、腳分別裝在盤子里端上,兩人就這么旁若無人地大吃起來。過了幾天,諸葛昂回請,特別介紹了“烤全人”:他把自己的一位愛妾塞進(jìn)大蒸籠里蒸熟,然后放在一只大盤子里,當(dāng)然還得讓她擺好造型,擺成盤腿打坐的優(yōu)雅姿勢,為了美觀,又在她臉上涂上胭脂,身上撒上食鹽、八角等調(diào)味品。當(dāng)仆人們端上,不,是抬上大盤子后,諸葛昂就親手撕下她大腿上的肉給高瓚吃,高瓚吃得連聲稱贊。諸葛昂自己也沒閑著,早就瞄上了乳房上的肥肉。兩人這次吃得油光滿面,風(fēng)卷殘云,在留下一堆人骨頭后盡歡而散。

不過萬分“可惜”的是,經(jīng)過隋末的戰(zhàn)亂,兩位美食家的食譜“不幸”失散,人肉烹飪的奧秘就此失傳,以至于到了唐朝,吃人的方法開始簡單粗暴起來。武則天當(dāng)政時期,杭州臨安縣尉愛吃人肉,竟把前來討債的人用水和水銀煎著吃,味道可想而知。另一位經(jīng)常吃人肉的節(jié)鎮(zhèn)則喜歡把人肉煮得又老又腥,還有臉說出來。

經(jīng)過了這段“失敗”的人肉烹飪史,宋朝以后,美食家們干脆開始生吃起人肉來。北宋大將王彥升喜歡生吃人耳,每次得勝后,他不懲罰被俘的人,而是硬扯下俘虜?shù)亩?,一邊咀嚼,一邊飲酒。可憐的俘虜們鮮血淋漓,慘叫聲不絕于耳。就在這種另類“背景音樂”的烘托下,王大將軍與賓客居然還能神色自若地談笑風(fēng)生。另據(jù)小道消息稱,契丹的東丹王喜歡喝鮮血,他常在小妾身上扎個洞,然后插上管子,興致勃勃地吸食新鮮血液。明代初年,長洲(今江蘇蘇州)人韓雍曾為大將,有一次他在開軍事會議時命人端上大碗飲料,而碗里盛的是剛從俘虜腦袋里倒出來的熱氣騰騰的腦汁,就像是喝剛出鍋的豆腐腦一樣。明太祖朱元璋的孫子朱有熹則有活吃人肝、膽的愛好,每天天黑后,就命令手下把外面的行人引誘到府中,供他食用……

不過這些美食家雖然吃人,并且吃得有滋有味,但畢竟他們吃得少,吃得有限,對社會影響不大。而當(dāng)一些軍隊將領(lǐng)看到了吃人肉的“美好前景”以后,他們也義無反顧地打起了人肉的主意。

十六國時,前秦的苻登領(lǐng)兵作戰(zhàn)時就吃俘虜,這樣士兵們每天都可以吃到肉,所以戰(zhàn)斗力非常強(qiáng),軍隊?wèi)?zhàn)斗力提升后,就又可以抓更多的俘虜來吃,這是一支真正的“虎狼”之師。唐朝末年,秦宗權(quán)的部隊不帶米面糧草,他們會把行軍沿途中的百姓殺死,然后用鹽腌起來,隨軍攜帶,作為軍糧。元朝時,駐守淮右的官軍捕人為食,“以小兒為上,婦女次之,男子又次之”。看看,吃肉還吃出了心得,分出了檔次。明成化年間,都指揮彭倫把抓獲的俘虜綁到高桿上,把他們亂箭射死后,割裂他們的身體,讓士兵烹煮而食。和前面介紹的美食家們的個別行為比起來,軍隊吃人,才是整個吃人歷史中最為恐怖的一幕。

當(dāng)然除了恐怖,還有讓人感到惡心的。比如魏晉時期的名士劉邕,他就另辟蹊徑,專門吃人身上傷口結(jié)成的痂??上攵?,這痂的資源是非常稀少的,于是劉邕利用職務(wù)之便,經(jīng)常去監(jiān)牢鞭打犯人,這樣每天都有新鮮的痂供他享用了。

在等級森嚴(yán)的封建社會中,人與人之間是極不平等的,處于下層中的廣大民眾根本沒有任何權(quán)利可言。他們深受來自各方面的剝削和壓迫,甚至一不小心就會成為達(dá)官貴人餐桌上的美味佳肴,沒有人會理會他們的悲慘命運(yùn)。

編 輯/葡 萄

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