王于思
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的一朵奇皅,她象一顆璀璨的明珠,閃耀在太湖之濱——江蘇宜興。宜興紫砂以她古樸、內(nèi)秀、多彩的顏色,吸引了國(guó)內(nèi)外人士的欣賞、追捧及收藏。紫砂陶刻藝術(shù)更是為“宜興紫砂”這個(gè)文化遺產(chǎn)增添了幾分神韻、風(fēng)雅。
紫砂陶刻藝術(shù)和造型藝術(shù)是宜興紫砂的兩支主要命脈。紫砂陶刻的藝術(shù)創(chuàng)作需要作者有較高的綜合素質(zhì)和扎實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ),其中包括良好的書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)修養(yǎng),文化知識(shí)修養(yǎng)、一定的思想理論水平和造型技能。紫砂陶刻隨著紫砂的發(fā)展而發(fā)展,紫砂陶刻作品最早出現(xiàn)在明代“且吃茶,清隱”五個(gè)字。原始的陶刻是制壺者在坯體上記載名字、事件等作用。起初一般在壺底,談不上裝飾。到清代陳鴻壽(字曼生),時(shí)任職江陰縣令,文學(xué)素養(yǎng)很高,對(duì)紫砂藝術(shù)大感興趣。他自己設(shè)計(jì)壺形,找到當(dāng)時(shí)最有實(shí)力的楊彭年兄妹等人合作,特制由他設(shè)計(jì)的壺款。他博古通今,對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻都有研究。經(jīng)常在壺體上構(gòu)思書(shū)畫(huà)。這些作品史稱“曼生十八式”,成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的典范,影響了一輩又一輩的紫砂藝人。他還歸納出一套紫砂陶刻裝飾技法,開(kāi)創(chuàng)紫砂歷史上最輝煌的年代。
紫砂陶刻技法可分為印刻(雙刀正入法)和空刻(單刀側(cè)入法)兩種。印刻是把書(shū)畫(huà)底稿印到坯體上,再依墨而行。此法適合臨摹名家字畫(huà),不走樣,能反映原稿的風(fēng)貌特征。初學(xué)者也必須先從印刻開(kāi)始,進(jìn)行泥性、深淺、干濕等多種刀法技巧練習(xí),堅(jiān)持長(zhǎng)期訓(xùn)練,不走樣??湛虅t必須由功力深厚、經(jīng)驗(yàn)豐富的熟練工完成,要求胸有成竹,自由馳騁,一氣呵成。以刀代筆,在運(yùn)刀的過(guò)程中深淺粗細(xì)有序,氣脈連慣,或虛或?qū)崳虼肢E豪放,或細(xì)膩清秀,或刮或劃,渾然天成,耐人尋味。
紫砂壺的陶坯刻法有以下幾種:
一、干坯刻款:紫砂壺坯體基本干燥后以毛筆書(shū)寫(xiě)、繪字畫(huà)墨稿,然后以鋼刀依著筆畫(huà)進(jìn)行雕刻。
二、寫(xiě)泥刻款:指在紫砂坯體含有百分之二十的水分時(shí),以圓鈍的鐵筆或竹刀進(jìn)行刻寫(xiě),一般用于底部署名,標(biāo)明時(shí)間、地點(diǎn)、心情等。
三、挑砂刻法:先在坯體上書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)墨稿,然后以雙線構(gòu)線,中間挑砂而成。這樣能達(dá)到一種特殊效果,適合刻筆劃比較粗獷的字及隸書(shū)體比較好。
紫砂陶刻以刀代筆,將中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻融于一體,題材極為廣泛,內(nèi)容形式更是豐富多樣。舉凡山水、人物、花鳥(niǎo)、博古諸圖案均可作為入畫(huà)素材。陶刻作品特別講究各種書(shū)法字體,正、草、隸、篆、鐘鼎、石鼓等,或圖文并茂,或意趣盎然。陶刻藝術(shù)不僅有他獨(dú)立存在的形式,而且通過(guò)意境的追求更能體現(xiàn)陶刻作者的胸襟、氣度和修養(yǎng)。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),參差有致是陶刻藝術(shù)的精髓。不管哪一位書(shū)畫(huà)家,倘若不刻意經(jīng)營(yíng),忘卻舞臺(tái)不同,不管紫砂坯體造型特征,以自己的習(xí)慣形式內(nèi)容去裝飾,就算筆墨技法高超,也不能算一件成功的陶刻藝術(shù)品。在壺上裝飾要考慮“切壺、”“切茗”、“切情”的銘文,尋求逸趣橫生的款識(shí)以及入壺、入茗、入格的畫(huà)面安排,不僅有它本身獨(dú)立存在的表現(xiàn)形式,透過(guò)意境的追求更能體現(xiàn)陶刻藝術(shù)的存在價(jià)值。“壺隨字貴,字隨壺傳 ”一語(yǔ)道出陶刻藝術(shù)的經(jīng)典魅力。
陶刻藝術(shù)不但要注重形式、內(nèi)容、手法的技巧,最主要的是作者的文學(xué)素養(yǎng)、書(shū)畫(huà)功底以及人格氣質(zhì)。表現(xiàn)的筆法、技法、章法只是手段,而寫(xiě)神才是藝術(shù)本質(zhì),也是藝術(shù)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。一把好壺,配上得體的陶刻裝飾,玩家捧在手心,愛(ài)不釋手,閑暇之余,品茗賞壺,滌煩療渴,當(dāng)余甘留香之時(shí),體會(huì)銘文刻畫(huà)的意境,理解文人雅士對(duì)茶的鐘情,對(duì)砂壺的珍愛(ài)及陶刻的頌贊?!皾M壺香茗留客飲,味余詩(shī)思擴(kuò)胸襟”,這是一種何等美妙的境界??!