段愛華

古詩是文化瑰寶、文學奇葩、珍貴的文化遺產(chǎn)，能使學生豐富知識、充盈文化、開啟智慧、陶冶情操。但因其抽象概括、高度凝練，增加了學生理解的難度，也影響了學生學習的興趣和效果。多媒體技術集文字、聲音、圖像、影像于一體，交互性強、信息量大，能突破紙介質載體的局限，再現(xiàn)和模擬各種情境，降低古詩學習的難度，激發(fā)學生學習古詩的興趣，提高古詩學習效率。下面以王維的《送元二使安西》的教學為例，談如何揚多媒體技術之優(yōu)勢，切實提高古詩學習的效益。

無限鏈接

視通萬里

“限”即限制。多媒體技術不受時空限制，能穿越歷史，讓學生視通萬里。古詩經(jīng)歷了千年的綿延與沉淀。歷史衍變，時空流轉，時事變遷，學生無法將歷史與現(xiàn)實對接，加之古詩含蓄深刻、凝練跳躍，學生難以走進古詩的情境、意境。因此，在古詩教學中必須將相關的歷史資料引進課堂?；ヂ?lián)網(wǎng)對各個歷史時期政治、經(jīng)濟、人文的背景都有翔實記載，且記載形式豐富多樣，有文字、圖片和影像等。多媒體技術能將互聯(lián)網(wǎng)上的這些資源調集、篩選、編排，以學生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，從而使學生超越時空的阻隔，觀古人所為，聽古人所言，與作者同憂患、共歡愉。古詩字里行間的情志，也就不再難讀懂了。在教學《送元二使安西》時，教師可以用CAI課件呈現(xiàn)唐朝時期的中國版圖，版圖上標注好“長安”、“陽關”、“安西”的位置，讓學生形象感知“長安”與“安西”之間的遙遠，再借助文字和圖片資料的展示，給學生以強烈的視覺沖擊，讓其充分感受友人是從繁華、富足的“長安”到蠻荒之地“安西”。這樣詩人眼見之狀便成了學生目睹之形，詩人之思便成了學生所想，學生的視線與詩人的視線合轍，學生的心和詩人的心相融。詩人對友人的牽念、擔憂、依依惜別之情油然浸染學生的心扉，學生與作者思想、情感的共振就水到渠成了。

再現(xiàn)情境情接千載

古詩語言精湛，含蓄委婉，句式靈活多變，學生很難借助詩句還原古詩所描繪的情境。詩中有畫，畫中有詩。不能讀出詩句所繪之形，就不能人其境，更無法悟其情?！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)”。詩往往是作者情感的載體，古詩學習離不開“情”之弦。關于古詩的教學，葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情?！倍嗝襟w圖文并茂，形象直觀，能生動再現(xiàn)課文情境，把文字描摹的畫面在學生眼前、腦海中“立”起來，使其感同身受地去觀察、想象、揣摩與探究，走進詩人的內心世界，品悟詩中的情感。《送元二使安西》用最簡單的文字表達了朋友間最真摯、最醇厚的離情別意，是唐代最有名的送別詩，也是唐代人共同的驪歌。詩中涉及一種唐代最盛行的風俗——折柳送別。如果不了解這種風俗，就讀不透詩中的情，品不出其情之深、之真、之切。教師可以利用多媒體技術呈現(xiàn)生動逼真的視頻，模擬或再現(xiàn)唐代折柳送別的場景，將劉禹錫的《楊柳枝詞》中有關折柳送別的詩句化為一個個生動的場景。學生就能入其境、聞其聲、觀其神、品其形、悟其情，就能切身感受到唐朝折柳送別風俗的濃厚。那么，蘊涵于滿眼青青柳色中的無以言表的離情別意就會在學生的心中澎湃激蕩。詩人借物抒情的匠心學生也就能通達明了，詩人與元二之間的濃情厚意便春風化雨般地感染、熏陶了學生。

示范引領學有所依

古詩對仗工整，平仄有律，講究音韻，具有音樂的旋律美。古詩不僅具有音樂美，還兼具詩情美、畫意美、風格美?？梢哉f，讀出這諸多的美，是古詩學習的重要任務。多媒體技術能突破教師與教材的局限，提供高品質的學習示范，有效幫助學生讀出這諸多的美。每首古詩節(jié)奏的劃分、朗讀，互聯(lián)網(wǎng)上不乏經(jīng)典的示范，不少配樂、配景、配畫面、MTV式的朗讀堪稱典范。一遍遍地聆聽、模仿，學生自然能將古詩的音樂美讀到位。在教學《送元二使安西》時，教師可以用百度搜出名家孫道臨、焦晃的朗讀視頻，鏈接至課堂，引導學生用心觀察、聆聽、模仿。學生在享受和熏陶中會情不自禁地跟著一起朗讀，在跟讀的過程中漸漸地就領會了。“情者文之經(jīng)”，古詩是作者情志的寄寓。古詩的凝練跳躍，加之寫作年代久遠，學生很難準確把握詩中情，體會不到其情之美。如果在課堂上鏈接名家、名師、名學者對相關古詩情感的解讀，看他們是怎樣聯(lián)系時代背景、作者生平，怎樣扣住關鍵字詞，把準詩情，感受詩情美，能有效幫助學生品出詩情美。怎么讓古詩畫面在學生眼前鮮活起來呢?可以利用多媒體技術走進名師課堂，看名師是如何創(chuàng)造情境，引導學生想象畫面的。學生可以借助名師課堂創(chuàng)設的情境，依名師之點撥，與名師的學生一道想象畫面之美。古詩用個性體現(xiàn)風格，孤立學習很難把握其風格，可以借助多媒體超鏈接的優(yōu)勢，突破教材的局限，在學習某首古詩時，找準維度，整合鏈接一群或多群古詩或古詩句，在比較、賞析中感悟古詩的風格美。學習《送元二使安西》時，學生可以從互聯(lián)網(wǎng)上調集名家的解讀、賞析，整合學習其他的送別詩，在比較中發(fā)現(xiàn)，同樣是送別，類型卻不同：有謝別，如李白的《贈汪倫》；有戀別，如王維的《送元二使安西》；有壯別，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》；有闊別，如王勃的《送杜少府之任蜀州》。這樣一來，我們的教學就能以點帶面了。

便捷釋疑學更輕松

古詩學習難度相對較大，學生在學習過程中會遇到比較多的困難?！皩W貴有疑，小疑則小進，大疑則大進”。教師對古詩的閱讀遠不如現(xiàn)代文容易，對古詩的積淀和把握不夠，釋學生之疑，往往力不從心。多媒體能突破教師的局限，便捷、迅速地解學生學習之疑。詩句“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”傳遞著這樣一層意思：青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。明明是送別，充滿離情別意，心情應該是灰色暗淡的。怎么在別離之際，詩人眼中的景象能顯得清新明朗呢?這是否有些矛盾呢?其實并不矛盾。那怎么消除學生內心的疑惑呢?教師可以利用多媒體技術將互聯(lián)網(wǎng)上相關的信息鏈接到課堂。安西，唐朝中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設的安西都護府的簡稱，治所在龜茲城(今新疆維吾爾族自治區(qū)庫車縣)；都護府是唐朝設置在邊境地區(qū)的軍政合一的最高權力機關，有完整的組織機構，都護的職責是招撫安置歸附的各部族，維護本地區(qū)的統(tǒng)治秩序，對付外來侵擾，考查所屬官員政績，給予賞罰，鎮(zhèn)壓叛亂。王維的朋友元二受朝廷重用，是奉朝廷之命去安西的。通過歷史資料的引入，學生心中便會豁然：詩人與友人之間縱然有千萬般的難分難合，但詩人想到友人是為了奔赴重要崗位，有大展宏圖、建功立業(yè)的希望，心中自然會產(chǎn)生對友人美好前途的憧憬，詩人眼前景象的清新明朗就不難理解了。生活在交通發(fā)達時代的學生，腦海中還會打上這樣的問號：不就是到遠方赴任嗎，怎么感覺就像生離死別似的?有必要嗎?教師可以通過多媒體技術向學生呈現(xiàn)當時最好的交通工具__馬車，呈現(xiàn)路途的坎坷、崎嶇，呈現(xiàn)當時落后的通訊方式，引導學生想象元二在去安西的漫漫征途中可能會遇到的諸多困難。3000多公里的路途，即便坐馬車也得半年之久，步行就可想而知了，經(jīng)春歷夏，甚至還得經(jīng)秋歷冬，可能在前不著村后不著店之時遇上狂風暴雨，可能在體力不支之時遇上虎豹，可能在饑餓交加之時患上疾病……教師再引導學生想象離別之后，書信要經(jīng)過千遍輾轉，還難寄達遙遠的處所，即便寄達，也許收信人已漂泊到了他鄉(xiāng)……讓學生真切感受詩人與友人的別離很可能就是永別，從而讓詩人與友人間深沉、厚重的情誼在學生的心中產(chǎn)生強烈共鳴。

總之，揚多媒體技術之優(yōu)勢，能突破教材、教師的局限和時空的制約，為學生學習古詩搭建橋梁、增添情趣、提高效率。

(作者單位：江西贛州市于都縣教研室)