李純

“我少年乃新來而與世界為緣”。有停留在過往的“時尚”，也有從無限未來中汲取和流變的時尚。它體現(xiàn)了我們對生活的觀念，對善的理解，對愛的認同，對自我實現(xiàn)的要求，對無盡世界的熱愛。

1.什么是時尚？

北京西單大悅城開了家蘋果體驗店。

最繁華的商區(qū)，最熱賣的商品，自然是人頭攢動。有些光顧者，目光端凝念念有詞，

細究起來，你為什么喜歡iPhone4?為什么喜歡那個缺了一口的蘋果？

天國里的喬布斯，大概會微微笑，這個在車庫里研制出第一臺Macintosh計算機的天才，這個被親生父母遺棄最終走上時代巔峰的“教父”，以獨到的觸覺和商業(yè)直覺，神奇地一揮手，為時尚定了風向標。

iPad和iPhone，妙在何處？介質的演變？設計的“語不驚人死不休”？的確，它們是前所未有的終端。但如同所有的時尚符號一樣，某種程度上，它代表了品位、審美，代表了譜系，代表了歸屬的族群。

英國的凱特王妃是時尚的“教母”。

灰姑娘變公主的故事，不是只有《格林童話》里才有。當威廉王子初遇凱特時，凱特正身著夏洛特設計的透明裙在圣安德魯大學走秀，令王子一見傾心。而大婚之后的凱特王妃，出訪各國，都引一時之翹楚，她的著裝，平實、雅致、清新，彰顯平民王妃的風采。Alexander McQueen 禮服端麗優(yōu)雅，Erdem Moralioglu裙裝宛若百合，雙排扣軍裝溫文中又有幾絲颯爽，運動風衣加仔褲的搭配則帥氣無匹……難怪她的著裝飽受追捧，她會見美國第一夫人米歇爾·奧巴馬時穿了件Reiss小禮服，照片曝光后大賣，樂壞了廠家。

喬布斯和凱特王妃，各自從不同領域，詮釋了時尚的含義。

他與她是兩座高峰，會當凌絕頂，一覽眾山小的高峰。

但這，絕不是時尚的全部。

2.鉆石恒久遠，一顆永流傳

逝于2011年的一位美人，生動地詮釋了時尚的另一層含義。

世界都不會忘記她紫羅蘭般的眼睛。出演《玉女神駒》時，雙眸粲粲如星，無邪的笑容道出了青春的明朗和活力；出演《埃及艷后》，已是人到中年，但女皇的艷麗和威嚴，被她完美地演繹。

她是伊麗莎白·泰勒。她是好萊塢王冠上的明珠。

泰勒以驚世駭俗的婚戀、富可敵國的珠寶，吸引著公眾的眼球，成為時尚女王，毫不為過。但伊人最驚世駭俗的舉止，還包括在1979年，拍賣了前夫理查德·伯頓送給她的鉆石，用于艾滋病防治工作。這顆鉆石是理查德·伯頓花費106萬美元從珠寶商手中買下，未加工時重達200多克，堪稱當時“世界上最大最美的鉆石”，見證了他們的愛情傳奇。

酷愛珠寶，卻稱自己只是它們的“暫時的守護者”；拍賣首飾，為艾滋病患者提供診所和咨詢服務。晚年的泰勒，比起那些“執(zhí)迷不悔”者，更懂得什么叫“一切只是煙云過往，鉆瞬即逝”，而什么是 “鉆石恒久遠，一顆永流傳”。

提到凱特王妃，還得提到戴安娜王妃。戴妃有一點，現(xiàn)在的凱特還無法“復制”——戴安娜曾無懼無畏地張開了雙臂，擁抱了氣息奄奄的艾滋病患者；她還是一名“禁雷運動”的奔走者，不惜犯險，深入安哥拉、波黑這些戰(zhàn)火連天的地區(qū)，為因觸雷而致傷的無辜平民鼓與呼。禁雷法案因此聲名漸隆，到21世紀初全世界超過135個國家簽署禁雷條約，羅伯特·卡帕的悲劇不再重演。

時尚是一種由表及里的態(tài)度，是骨子里的優(yōu)雅，是靈魂深處的芳香。

3.真正的時尚，是有貴族氣的

時尚還是一種靜謐的姿態(tài)。

聽起來甚是矛盾，明明是潮流浪尖上的事兒，如何靜謐？去年流行熱褲，今年便不會了；20年前我們聽《小虎隊》，現(xiàn)在再聽，只能叫“重溫經典”了。當年我們迷蔡琴、迷羅大佑、迷溫拿五虎，可現(xiàn)在再看他們，怎么都會想起李煜的詞，“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改?！?/p>

往古來今、循環(huán)往復的，便是這些符號吧。

可時尚，不等于流行。

真正的時尚，大抵是有貴族氣的。傖俗的、短暫的、浮光掠影的，與它不沾邊。1000多年前，張若虛經過揚子江，一時感觸，寫下“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰”時，大約不會想到，它會成為“千古的流行”。它被收入詩集，譜成古箏曲，還被黃永玉繪成了名畫，金庸向黃定購這幅畫時，開價是100萬元。

“人生代代無窮已，江月年年只相似”，風起云涌、萬般迭變之后，有令人稱奇的堅守如一。所以，真正叫人心曠神怡的時尚，不在街頭，不在巷尾，在博物館幽幽的櫥窗里，在《牡丹亭》的唱詞中，在京劇演員的身段、唱腔里，在老舍茶館徐徐飄散的茶霧中。

于丹在新書《于丹趣品人生》里，辯證地講過靜謐與生產力的關系，她提到，“寧靜有時也是一種生產力。一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質量和效率?！睆淖罟慕嵌榷裕澜缟献铐敿壍纳莩奁?，其誕生也離不開“寧靜緩慢”的鑄造。以LV的包包為例，世人只知對其趨之若鶩，卻不知其何以昂貴。其實，一大半原因，因為它出自手工。在荷蘭畫家維米爾的油畫里，我們可以管窺這神秘的奢侈品的生產流程，一位年輕女孩在制作小褶皺服飾，一位縫紉女工在用麻線和蜂蠟穿針引線，另一個工匠則手持畫筆，悠然作畫。

由此，我們是否會聯(lián)想起中華的工匠們呢？那些曾在歲月的長河里，制作過美輪美奐的工藝品的工匠們？有一些，窮畢生之力，可能只為了一個玉壺、一個青花瓷瓶、一件刺繡、一個卷軸。但這些個“無用之用”，終成大用。比起機器時代的易碎品、速朽品，它們成為中華文化永久的收藏。

4.時尚屬于青年

時尚還意味著一種活潑潑的精神，一種永遠不知道疲倦、永遠進取的生活觀。

“我少年乃新來而與世界為緣”。有停留在過往的“時尚”，也有從無限未來中汲取和流變的時尚。它體現(xiàn)了我們對生活的觀念，對善的理解，對愛的認同，對自我實現(xiàn)的要求，對無盡世界的熱愛。

如果把它比作人，那它就是一個張揚而不張狂、博大而不空泛、靈動而不輕浮的可人兒。

2012年開局之際，請允許我們“異想天開”，預測一下即將在這個年頭大行其道的“時尚”。不是裙邊褲腳，也不是香車豪宅。請允許我們深入腠理，觸摸這個時代的“時尚范兒”，觸摸隱逸在當代中國青年心靈深處、骨骼深處的“流行”，列舉十大可能的青年時尚。

它們無法概括全部，但應能代表——

一種大時尚。

一種價值觀。

一種生活方式。

一種浪漫主義情結。

一種不肯言棄的擁抱。

青年熱愛時尚，時尚屬于青年！