熊榮元
(文山學(xué)院,云南 文山 663000)
大學(xué),是人生的重要階段,也是一個(gè)讓人展示自己、鍛煉自己、提高自己、不斷成長(zhǎng)的最佳舞臺(tái)。在校大學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的人生目標(biāo),結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,通過(guò)學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作四個(gè)途徑,努力提高綜合素質(zhì),塑造良好的道德品質(zhì),樹(shù)立全新的就業(yè)觀念,努力適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)的發(fā)展要求。
少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命,黨和國(guó)家對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予厚望,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生的能力素質(zhì)要求越來(lái)越高。為此,大學(xué)生僅有專業(yè)知識(shí)是不夠的,還應(yīng)具備自學(xué)能力、表達(dá)能力、交往能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力等能力素質(zhì)。[1]
第一,自學(xué)能力。自學(xué)能力,是指在沒(méi)有教師和其他人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)的神圣殿堂。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)一種以課本為基點(diǎn),以課堂為基本場(chǎng)所,向外廣泛涉獵各種知識(shí),并把各種知識(shí)內(nèi)化為自己大腦中的東西的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)提高,不斷充實(shí)自己,完善自我。
第二,表達(dá)能力。表達(dá)能力主要包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力、圖表表達(dá)能力等。大學(xué)就像一個(gè)大家庭,有各種各樣的群團(tuán)組織,大學(xué)也像一個(gè)大舞臺(tái),隨時(shí)隨地都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)參與各種群團(tuán)組織,積極參加各種活動(dòng),充分鍛煉自己。同時(shí),要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí),研讀經(jīng)典,訓(xùn)練口才,努力提高自己的表達(dá)能力。
第三,交往能力。人際交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力,包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),但這并不意味著學(xué)習(xí)就是唯一的任務(wù)。如果大學(xué)生只顧學(xué)習(xí)而忽略其他能力的培養(yǎng),就會(huì)造成“營(yíng)養(yǎng)不良”。所以,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)融入社會(huì),大膽參與各種交流、交往,不斷提高自己的交往能力。
第四,動(dòng)手能力。動(dòng)手能力是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的重要保證,是高級(jí)專門(mén)人才所必備的一項(xiàng)實(shí)踐技能。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言,無(wú)論今后從事教學(xué)、科研工作,還是在生產(chǎn)第一線從事技術(shù)管理工作,動(dòng)手能力的強(qiáng)弱,將直接影響到個(gè)人能力的發(fā)揮程度。因此,大學(xué)生應(yīng)克服重理論、輕實(shí)踐的傾向,堅(jiān)持學(xué)以致用,理論結(jié)合實(shí)際,加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,提高實(shí)際動(dòng)手能力。
第五,創(chuàng)新能力。所謂創(chuàng)新能力就是人們產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)、新思想和創(chuàng)造新事物的能力。開(kāi)拓創(chuàng)新能力是各種智力因素和能力品質(zhì)在新的層面上融為一體、有機(jī)結(jié)合后所形成的一種合力。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)才干的過(guò)程中,應(yīng)同時(shí)注重培養(yǎng)想象力和發(fā)散思維,通過(guò)實(shí)踐鍛煉和經(jīng)驗(yàn)積累,積極開(kāi)發(fā)個(gè)人創(chuàng)新潛能。
第六,適應(yīng)能力。適應(yīng)能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映,與個(gè)人的思想品德、知識(shí)技能、創(chuàng)造能力等密切相關(guān)。面對(duì)個(gè)人成績(jī)不理想、家庭經(jīng)濟(jì)不寬裕、身體有缺陷、失戀等學(xué)習(xí)生活中的困難問(wèn)題,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),保持平和心態(tài),不能沖動(dòng)莽撞,更不能做出極端的事情。面對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的壓力,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)更加努力學(xué)習(xí),儲(chǔ)備更多的文化知識(shí),具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力,積極應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
通過(guò)調(diào)查了解,當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中存在社會(huì)公德失范,缺乏社會(huì)責(zé)任感,自學(xué)能力、交往能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力較弱,團(tuán)隊(duì)精神不足等問(wèn)題。①社會(huì)公德失范體現(xiàn)在:有的大學(xué)生不懂禮貌, 上課遲到或早退不向老師打招呼, 泰然如入無(wú)人之境;有的到處丟紙屑、果皮、飲料罐、食品袋;有的為發(fā)泄個(gè)人的情緒而損壞公物等。[2]缺乏社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在:有的大學(xué)生在人生追求上,重物質(zhì)實(shí)惠輕社會(huì)理想,他們關(guān)心更多的是自己的命運(yùn)、自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的利益,對(duì)社會(huì)方面考慮較少;有的在價(jià)值取向上,重個(gè)人本位輕社會(huì)本位,輕視為社會(huì)做貢獻(xiàn)、盡責(zé)任,把目光完全定格在自我價(jià)值上;有的在行為準(zhǔn)則上,重自我實(shí)現(xiàn)輕社會(huì)責(zé)任;有的大學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí),把寶貴的時(shí)間消磨在網(wǎng)絡(luò)游戲中,對(duì)自己的前途命運(yùn)不負(fù)責(zé)任;有的花錢(qián)大手大腳,對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任。[3]自學(xué)能力、交往能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力較弱體現(xiàn)在:有的大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)為了應(yīng)付考試,信奉“60分萬(wàn)歲”,課堂外很少自覺(jué)花時(shí)間去學(xué)習(xí)更多的知識(shí);有的除了學(xué)習(xí)之外,不愛(ài)溝通交流,不懂禮尚往來(lái),性格孤僻,少言寡語(yǔ);有的學(xué)習(xí)知識(shí)死記硬背,照搬照抄,缺乏個(gè)人見(jiàn)解,學(xué)用結(jié)合不到位,實(shí)際操作能力不強(qiáng);有的得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,按部就班,缺乏敢為人先的勇氣,全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合不夠緊密,個(gè)人潛力沒(méi)有得到充分挖掘;有的碰到困難就卻步,遇到挫折就泄氣,自信心不足,心理脆弱,容易走極端。團(tuán)隊(duì)精神不足體現(xiàn)在:有的大學(xué)生崇尚個(gè)人主義,喜歡我行我素,單干蠻干,同學(xué)之間缺乏配合協(xié)作,集體榮譽(yù)感不強(qiáng)。
根據(jù)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于“三個(gè)緊密結(jié)合”的指示精神,大學(xué)生在發(fā)展迅速、競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,應(yīng)從學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作做起,[4]廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),積極培養(yǎng)個(gè)人能力素質(zhì),不斷充實(shí)完善自己,為今后成長(zhǎng)成才成功奠定基礎(chǔ)。
第一,學(xué)會(huì)求知。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)求知,需要養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,廣泛接觸多種文化知識(shí),不斷充實(shí)完善自己。首先,要培養(yǎng)注重學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。以胡錦濤為總書(shū)記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體從 2002年黨的十六大以來(lái),組織集體學(xué)習(xí)已經(jīng)超過(guò) 80 次,平均每月一次,這一做法并未因繁忙的工作而中斷。中央領(lǐng)導(dǎo)工作繁忙、事務(wù)纏身,可以說(shuō)是爭(zhēng)分奪秒、日理萬(wàn)機(jī),但仍然能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí),精神可嘉,難能可貴。所以,當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。談到學(xué)習(xí),大學(xué)生要注重把學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)政治理論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、行政管理、法律法規(guī)、傳統(tǒng)文化等知識(shí)相結(jié)合。學(xué)習(xí)政治理論,要堅(jiān)持以鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀等政治理論指導(dǎo)實(shí)踐,把握方向;學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),要樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,改進(jìn)工作方式,提高工作效率;學(xué)習(xí)行政管理知識(shí),要善于組織協(xié)調(diào),發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,凝聚大眾的智慧和力量;學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識(shí),要掌握法律常識(shí),樹(shù)立法制觀念,維護(hù)自身合法權(quán)益;學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),要了解中華民族5000年的文化背景,從中汲取精華和營(yíng)養(yǎng),并把它融會(huì)貫通到學(xué)習(xí)工作生活中,讓自己變得更加聰明和智慧。其次,要善于改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,積極開(kāi)展自由式、組合式、探討式的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題,充分表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂學(xué)習(xí),更不能依賴教師的教學(xué),要學(xué)會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)、開(kāi)放性地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不斷提高自我學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)、勤于思考、敢于表達(dá)、勇于實(shí)踐、追求真理的好習(xí)慣。要根據(jù)教學(xué)要求和實(shí)際需要,制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,妥善安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,主動(dòng)與師生進(jìn)行溝通交流,通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、聽(tīng)報(bào)告、看書(shū)報(bào)、搞活動(dòng)、上網(wǎng)等渠道獲取更多的其他知識(shí)。同時(shí),根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)持課堂內(nèi)學(xué)習(xí)和課堂外學(xué)習(xí)相結(jié)合,堅(jiān)持學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)相結(jié)合,堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合,認(rèn)真完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),廣泛參加社會(huì)活動(dòng),通過(guò)大學(xué)期間的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、鍛煉,提高自己適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的能力素質(zhì)。
第二,學(xué)會(huì)做人。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)做人,需要具有良好的道德品質(zhì),正確處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家三個(gè)層面的關(guān)系,[5]就是要做到在家孝順父母、尊老愛(ài)幼,在校尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),與人交往誠(chéng)實(shí)守信、熱情大方,為人處事謙虛謹(jǐn)慎、公道正派,發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,忠誠(chéng)黨和人民的事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持把信仰作為引導(dǎo)自己走向成功的航燈,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更加堅(jiān)定理想信念,朝著自己的人生目標(biāo)拼搏進(jìn)取,自強(qiáng)不息,做個(gè)有志向的人;感恩黨和政府的溫暖,感恩父母的養(yǎng)育,感恩母校的培養(yǎng),永遠(yuǎn)保持一顆大愛(ài)之心,多做善事,奉獻(xiàn)社會(huì),做個(gè)善良的人;學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持修身養(yǎng)性,塑造良好道德品質(zhì),做個(gè)有教養(yǎng)的人;放下包袱,減輕壓力,面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),保持平和心態(tài),不怕困難和挫折,正確看待苦與樂(lè)、得與失,做個(gè)樂(lè)觀的人;賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的不足,學(xué)會(huì)寬以待人、嚴(yán)于律己,做個(gè)寬容的人;不耍小聰明,不貪小便宜,不玩嘴皮子,誠(chéng)實(shí)守信,踏實(shí)干事,做個(gè)實(shí)在的人;謙虛謹(jǐn)慎,積極進(jìn)取,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),共同提高,做個(gè)智慧人;為人正派,伸張正義,光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng),做一個(gè)正直的人。《大學(xué)》首章里面就說(shuō):大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。大學(xué)之道,首先是做人之道,然后才是學(xué)問(wèn)之道。學(xué)會(huì)做人是大學(xué)生的重要一課?!墩撜Z(yǔ)》中把如何做人歸納為尊重賢人、孝敬父母、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、勇于實(shí)踐五點(diǎn)要求,成為了中華民族傳統(tǒng)美德教育的良好教材 。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,要注重培養(yǎng)孝敬父母、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、積極探索、勇于實(shí)踐的良好道德品質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展的合格大學(xué)生,樹(shù)立愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、立身做人,勤學(xué)善思、立志成才,歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。[6]
第三,學(xué)會(huì)做事。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)做事,需要有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,需要存好心、做好事、做善事、做有益社會(huì)的事,需要養(yǎng)成從小事做起、從身邊的點(diǎn)滴之事做起的良好習(xí)慣。聚沙可成塔,納川可成海,積善可成德。大學(xué)生要有不達(dá)目的不罷休、咬定江山不放松的執(zhí)著信念,培育永不言敗、鍥而不舍的拼搏精神,在點(diǎn)滴之事、平常之事中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索規(guī)律,提升干大事的能力。要牢記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,提高區(qū)分“小善”與“小惡”的能力,努力做到只要是“惡”的,即使是小惡也不做,只要是“善”的,即使是小善也必做。我們知道:學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)微笑,一杯熱茶,一句問(wèn)候,對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不難,看似一件小事,卻可能因此幫助別人走出困境。比如下雨時(shí),給沒(méi)傘的同學(xué)撐上一把傘;在公交車(chē)上,主動(dòng)給老人讓座;在走出教室時(shí),記得關(guān)燈關(guān)窗關(guān)門(mén);在與人打交道時(shí),送上問(wèn)候和微笑;見(jiàn)到師長(zhǎng)問(wèn)個(gè)好等這些“小善”,只要你為之,就會(huì)心情舒暢,精神愉悅,就會(huì)得到別人的贊賞與尊重。相反,亂扔垃圾、隨地吐痰、采摘花草、考試作弊、損壞公物等這些 “小惡”,如果為之,就會(huì)失去自己的人格和尊嚴(yán),就會(huì)受到良心的譴責(zé),就會(huì)受到人們的鄙視。學(xué)會(huì)做事,需要有“大含細(xì)入”的氣概,既要有包涵天地的胸襟,又要有謹(jǐn)小慎微的意識(shí)和行動(dòng)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的大事皆由小事累積而成,沒(méi)有小事的累積,也就成就不了大事。所以,當(dāng)代大學(xué)生要努力上好每一堂課,做好每一篇作業(yè),參加好每一次社會(huì)實(shí)踐,完成好老師交辦的每一件事,從拾金不昧、尊重他人、愛(ài)護(hù)公物做起,多為社會(huì)做好事實(shí)事善事。
第四,學(xué)會(huì)合作。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)合作,需要不斷提高團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,依靠團(tuán)隊(duì)力量,做到心往一處想、勁往一處使。自古以來(lái),我們祖先就有較強(qiáng)的合作意識(shí),比如“眾人拾柴火焰高”、“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,可見(jiàn)團(tuán)結(jié)合作在生活工作中的重要性。我們生活在學(xué)校這個(gè)大家庭里,小組是一個(gè)團(tuán)隊(duì),班級(jí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),系部也是一個(gè)團(tuán)隊(duì),無(wú)論是學(xué)習(xí)、做事還是工作生活都離不開(kāi)合作,將來(lái)走入社會(huì)參加工作之后,團(tuán)結(jié)合作顯得更加重要。當(dāng)今社會(huì)是世界全球化、經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,為實(shí)現(xiàn)互利共贏目標(biāo),國(guó)家之間需要合作,企業(yè)之間需要合作,團(tuán)隊(duì)之間需要合作,人與人之間更需要合作,只有合作才能實(shí)現(xiàn)資源共享,互利共贏?,F(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人的智慧和力量畢竟有限,人們只有團(tuán)結(jié)起來(lái),凝聚智慧,形成共識(shí),集中力量,才能把小事做好,把好事做精,把大事做強(qiáng)。所以,當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹(shù)立集體觀念,增強(qiáng)合作意識(shí),融入團(tuán)隊(duì)之中,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,積極參加文藝演出、演講比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等文體活動(dòng)以及調(diào)查研究、志愿者服務(wù)、實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮自己的聰明才智,努力為班級(jí)、系部和學(xué)校爭(zhēng)取榮譽(yù),進(jìn)一步增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)在集體活動(dòng)中鍛煉自己,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),完善自我,增強(qiáng)自信,提高綜合能力素質(zhì)。要加強(qiáng)同學(xué)之間的溝通聯(lián)系,加深了解,增進(jìn)友誼,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成共識(shí),凝聚團(tuán)隊(duì)的智慧和力量,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗。
注釋:
① 參見(jiàn)教育部副部長(zhǎng)杜玉波于2011年10月12日在云南省領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)代前沿知識(shí)講座第五十四講的講話《高等教育改革發(fā)展的有關(guān)問(wèn)題》。
[1] 佚名. 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的能力[EB/OL].[2009-03-09]http://home.51.com/ainidelingge/diary/item/10038950.html
[2 ] 葉松慶. 當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)缺陷與改善研究[J]. 青年研究,1996,(5):10-11.
[3] 吳兵團(tuán). 當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感缺失的教育對(duì)策[EB/OL].[2010-01-07]http://www.sxqzy.com/s/kyc/ArticleShow.asp?ArticleID=450
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