傳統(tǒng)紙媒在中國(guó)還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的路要走；在多媒體競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)中，報(bào)紙還是可以積極作為，保持甚至拓展報(bào)紙的生存空間。

2002年5月，筆者在比利時(shí)的布魯日參加第55屆世界報(bào)業(yè)大會(huì)，當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)熱火朝天，因而大會(huì)上有人提醒：紙質(zhì)媒體開(kāi)始進(jìn)入冬季。然而，隨后十年來(lái)的情況并不是太糟糕，甚至有的報(bào)紙還紅火過(guò)一陣。筆者認(rèn)為，在世界范圍內(nèi)，從總體趨勢(shì)上看，傳統(tǒng)紙媒的命運(yùn)不太樂(lè)觀；但在中國(guó)，以目前來(lái)看，報(bào)紙還有一定的發(fā)展空間，還有一段較長(zhǎng)的路可走。另外，即使是傳媒的紙介質(zhì)可能退出歷史舞臺(tái)，但媒介承載的內(nèi)容卻會(huì)伴隨著人類社會(huì)的存在而永續(xù)長(zhǎng)存。當(dāng)然，這是又一個(gè)層面的問(wèn)題了。

在報(bào)紙、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端并存和共同發(fā)展的全媒體格局中，報(bào)紙作為最早出現(xiàn)的大眾傳播媒體，它的前景反而最不樂(lè)觀，這是為什么？

報(bào)紙以印刷文字為傳播媒介，文字可傳之異地、留于異時(shí)，可再三品味、反復(fù)咀嚼，文字是一種可讀的、入腦的思維性媒介；而且，報(bào)紙攜帶方便。廣播電視以電子聲像為傳播媒介，聲情并茂、具象直觀；但一聽(tīng)則過(guò)、一現(xiàn)即逝，即使回放，先前那種意料之外的情感沖擊亦不復(fù)再有。聲像是一種入耳、入目的娛樂(lè)性媒介。報(bào)紙和廣播電視，從傳播的功能層面上說(shuō)，它們具有某種互補(bǔ)性。

能夠同時(shí)容納文字、圖片、音頻、視頻的互聯(lián)網(wǎng)，兼有報(bào)紙、廣播電視之所長(zhǎng)，但它同樣不能終結(jié)報(bào)紙的生命，其原因主要有二：一是無(wú)法解決隨身攜帶的問(wèn)題，二是和廣播電視一樣，必須依賴于一定的設(shè)備和技術(shù)條件。

從傳播的介質(zhì)來(lái)講，移動(dòng)終端的傳播亦是互聯(lián)網(wǎng)傳播，但由于工具和方式的不同，卻給傳播帶來(lái)了革命性的變化——這種變化的革命性，猶如“印刷”之于“手寫文字”，使互聯(lián)網(wǎng)傳播進(jìn)入到“移動(dòng)”階段。而且，由于“微博”等新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的出現(xiàn)，這種傳播還可以是“病毒”式的！

當(dāng)我們可以在iPad等工具上閱讀新聞時(shí)，傳統(tǒng)的報(bào)紙還值得眷戀嗎？報(bào)紙所有呈現(xiàn)新聞的形式，包括版面安排、文字模塊、圖表設(shè)計(jì)等，iPad等終端無(wú)一不能；相反，互聯(lián)網(wǎng)的音頻、視頻、鏈接、檢索、互動(dòng)等功能，報(bào)紙則望塵莫及。

如果所有讀報(bào)紙的人都能用上“iPad”，報(bào)紙是否就應(yīng)該退出歷史舞臺(tái)了？今天大多數(shù)人都還沒(méi)有條件能用上“iPad”，尤其是中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，能用上“iPad”的還只是少數(shù)人口。傳統(tǒng)紙媒在中國(guó)還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的路要走；在多媒體競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)中，報(bào)紙還是可以積極作為，保持甚至拓展報(bào)紙的生存空間。

一是傳統(tǒng)媒體人對(duì)產(chǎn)品的內(nèi)容和形態(tài)必須尋求新的突破。就報(bào)紙來(lái)說(shuō)，注意避短揚(yáng)長(zhǎng)，即無(wú)法在快中求全，就應(yīng)在相對(duì)慢中求準(zhǔn)、求深、求精。筆者認(rèn)為，報(bào)紙應(yīng)集中優(yōu)勢(shì)兵力，做好“三點(diǎn)新聞”——熱點(diǎn)新聞、重點(diǎn)新聞、觀點(diǎn)新聞。其中的“重點(diǎn)新聞”和“深度報(bào)道”在這里只是名字和操作的差別?！爸攸c(diǎn)新聞”在于策劃，在于發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)是新聞的本質(zhì)。從事“深度報(bào)道”的記者，應(yīng)有新聞學(xué)的敏感、政治學(xué)的識(shí)見(jiàn)，同時(shí)還要了解社會(huì)學(xué)的工作方法。惟其如此，才能寫出有歷史深度的新聞作品來(lái)。

二是做報(bào)紙一定要有精品意識(shí)。過(guò)去說(shuō)報(bào)紙是易碎品，報(bào)紙只有“一日輝煌”，今天再這樣認(rèn)識(shí)就大錯(cuò)特錯(cuò)。在多媒體競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)新媒體生產(chǎn)即時(shí)的信息消費(fèi)品，傳統(tǒng)紙媒則應(yīng)該生產(chǎn)緩時(shí)的“信息工藝品”、“奢侈品”。這樣的報(bào)紙才會(huì)有買家，才會(huì)有市場(chǎng)。報(bào)紙的雜志化是必然趨勢(shì)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，發(fā)行量會(huì)越來(lái)越小。在這個(gè)意義上，或許報(bào)紙永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，只是將來(lái)的報(bào)紙和今天的報(bào)紙名同而實(shí)異。

報(bào)紙報(bào)紙，報(bào)是內(nèi)容，紙是介質(zhì)；紙或消失，內(nèi)容長(zhǎng)存。而那些訓(xùn)練有素的媒體人，永遠(yuǎn)有飯吃！