○馬哲軍
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂
○馬哲軍
黨的十七屆六中全會(huì)明確提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂”的光輝論斷,突出強(qiáng)調(diào)了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。這一新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,是對(duì)十六大以來我們黨提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,是我們黨在新的歷史時(shí)期思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略部署。這對(duì)于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中華民族精神家園,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有重大意義。
核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主題和靈魂,是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動(dòng)力。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,沒有核心價(jià)值體系,一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來,一個(gè)民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個(gè)國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化的精髓,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的文化支點(diǎn)。
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為“興國”的政治保證,決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化目標(biāo),必須走中國特色社會(huì)主義的興國之路。這是近代以來中國歷史的選擇,也是一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱難探索的答案。走中國特色社會(huì)主義的興國之路,保證社會(huì)主義的發(fā)展方向,一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,走社會(huì)主義道路;另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式,而是走自己的路,具有中國特色。隨著我國綜合國力不斷增強(qiáng),國際敵對(duì)勢力加大了對(duì)我國意識(shí)形態(tài)滲透的力度,加緊對(duì)我國實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略,千方百計(jì)干擾和遏制我國發(fā)展,在這樣的形勢下,我們必須堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值體系主流話語,在思想文化領(lǐng)域掌握國際斗爭的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán),切實(shí)維護(hù)國家文化發(fā)展安全,確保興國之路永遠(yuǎn)走在中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向上。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為“興國”的共同思想道德基礎(chǔ),凝聚著各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力
人民是歷史發(fā)展的主體,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體。把各族人民的意志和力量凝聚到一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)上來,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本前提。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)文化融合的結(jié)晶,為民族團(tuán)結(jié)提供了強(qiáng)大的精神紐帶,為國家發(fā)展凝聚著精神動(dòng)力。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整,人們的思想觀念空前活躍、價(jià)值取向日趨多樣。在這種情況下,根本的、原則的東西反而容易被自覺或不自覺地疏忽、淡化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系明確了我們共同思想基礎(chǔ)的基本要求。如果沒有一個(gè)核心價(jià)值體系在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,興國之路上民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉就會(huì)枯竭。
(三)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為“興國”的文化制高點(diǎn),發(fā)揮著建設(shè)中華民族共有精神家園、為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的文化支點(diǎn)作用
十七屆六中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的總體要求強(qiáng)調(diào):建設(shè)中華民族共有精神家園,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)??v觀人類歷史發(fā)展長河,一個(gè)興盛的大國和文化強(qiáng)國,都是在創(chuàng)造璀璨的物質(zhì)文化的同時(shí),還為人類精神文明作出重要貢獻(xiàn)。中國崛起被稱作“21世紀(jì)最激動(dòng)人心的大事”,但這種崛起要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),就必須在成為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)的同時(shí),促進(jìn)中國特色社會(huì)主義價(jià)值體系和中華文化的傳播。如果一個(gè)國家在物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)上崛起了,但是在精神文明上卻處于文化的洼地,那還算不上是真正意義上的崛起。正如胡錦濤同志指出的,當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明,沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。只有牢牢把握興國的文化制高點(diǎn),才能不斷擴(kuò)大中華文化的國際影響力,形成與我國國際地位相稱的文化軟實(shí)力,才能在建設(shè)中華民族共有精神家園的同時(shí),為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)科學(xué)、辯證的整體,主要包括馬克思主義指導(dǎo)地位、中國特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等相互聯(lián)系、相互貫通,各具功能、各有側(cè)重的四個(gè)方面。
(一)靈魂:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位
堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論根基,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,第一位的就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù),總是隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中廓清迷霧、看清本質(zhì)、明確方向。江澤民同志指出:如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱,就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)亂,那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。特別是當(dāng)前面對(duì)內(nèi)外紛雜的形勢和人們多元化的價(jià)值觀念,只有用被歷史證明為科學(xué)的馬克思主義來整合和引導(dǎo)社會(huì)思潮和文化追求,才能正確把握文化發(fā)展方向,正確引導(dǎo)人們的道德取向和價(jià)值判斷。
(二)主題:堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想
中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期奮斗的偉大實(shí)踐,是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必由之路。共同理想是社會(huì)大多數(shù)成員共同認(rèn)可的價(jià)值取向和目標(biāo)追求,能夠凝聚人心,鼓舞斗志,具有強(qiáng)大的整合功能和激勵(lì)作用。胡錦濤同志指出:理想信念,是一個(gè)政黨治國理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А,F(xiàn)階段我國各族人民的共同理想,就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,集中代表了最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)了所有社會(huì)階層和群體的愿望和追求,是國家和民族奮勇前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力和精神紐帶,具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。只有堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想,才能使全國人民、全體中華兒女匯成振興中華的滾滾洪流,使中華民族偉大復(fù)興的道路越走越寬闊。
(三)精髓:弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神
民族精神和時(shí)代精神,是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的精神支柱,是我們開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。任何一個(gè)民族,沒有振奮的民族精神和高尚的民族品格,就不可能自立于世界民族之林。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。胡錦濤同志指出:民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等等,都是民族精神的具體體現(xiàn)。愛國主義最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。在改革開放的偉大實(shí)踐中,中華民族又逐步形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,表現(xiàn)為一種銳意進(jìn)取、奮勇爭先的擔(dān)當(dāng)精神。改革創(chuàng)新最能感召中華兒女銳意進(jìn)取。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。只有大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能促使中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng),促使中國特色社會(huì)主義事業(yè)薪火相傳、繼往開來。
(四)基礎(chǔ):樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀
社會(huì)主義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求,確立了人們行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長,見利忘義、誠信缺失等道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,亟需建立完善的道德規(guī)范體系。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,鮮明地指出了堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,體現(xiàn)了當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要和迫切要求,抓住了人民群眾普遍關(guān)心的突出問題,明確了基本價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展、社會(huì)越變革,越要在全社會(huì)樹立和倡導(dǎo)以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的核心價(jià)值體系,在全社會(huì)形成知榮辱、講道德、守法紀(jì)、促和諧的文明風(fēng)尚。
十七屆六中全會(huì)指出,要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,必須將其融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,實(shí)踐是根本,黨員干部是關(guān)鍵。黨員干部作為“關(guān)鍵的少數(shù)”、“重點(diǎn)的具體”,必須學(xué)習(xí)在先、實(shí)踐在前,努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精心組織者、自覺踐行者,引領(lǐng)和帶動(dòng)全社會(huì)形成良好風(fēng)氣。
(一)更加注重理論武裝
思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)。對(duì)于黨員干部來講,政治上的清醒源自理論上的自覺。要按照建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求,緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,推動(dòng)黨員干部深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力。對(duì)于黨員干部來說,理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,信念的滑坡是最致命的滑坡。在理想信念問題上,沒有人可以“刀槍不入”,更沒有人能“終生免疫”。理想信念過去堅(jiān)定,不等于現(xiàn)在堅(jiān)定;現(xiàn)在堅(jiān)定,不等于永遠(yuǎn)堅(jiān)定。所以古人講:滋生驕逸之端,必踐危亡之地。因此,要通過卓有成效的理論武裝,深入開展黨員干部理想信念教育和思想道德建設(shè),著力克服精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等危險(xiǎn),努力促使廣大黨員干部成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。
(二)更加注重引領(lǐng)示范
要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國主流意識(shí)形態(tài),不是孤立存在的,而是與多樣化的社會(huì)意識(shí)共處于一個(gè)社會(huì)有機(jī)體中。只有尊重差異、包容多樣,社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力和吸引力。鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位,發(fā)揮其引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的作用,一方面,要堅(jiān)決同反社會(huì)主義核心價(jià)值體系的錯(cuò)誤思潮作旗幟鮮明地抵制和批判。另一方面,又必須堅(jiān)持正面引導(dǎo)、以理服人,在多元中確立主導(dǎo),在交流交融中謀得共識(shí)。同時(shí),要積極發(fā)揮黨員干部示范引領(lǐng)作用。黨員干部不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的倡導(dǎo)主體,更是實(shí)踐主體與示范主體。黨員干部只有將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外顯于行,通過自身的示范引領(lǐng)為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作出表率,為社會(huì)行為作出榜樣,傳播誠信友愛、寬容大度、積極進(jìn)取等主流價(jià)值,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,增強(qiáng)人民的認(rèn)同感和歸屬感,推動(dòng)核心價(jià)值體系建設(shè)的大眾化和普及化,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為億萬人民群眾的文化自覺和行為自覺,轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的自覺追求和實(shí)際行動(dòng)。
(三)更加注重改革創(chuàng)新
改革創(chuàng)新是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,是增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的必由之路,也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力量之源。要?jiǎng)?chuàng)新干部教育培訓(xùn)內(nèi)容和方式方法,推動(dòng)馬克思主義中國化最新成果進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,促使社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為干部共識(shí)、內(nèi)化為公民素質(zhì)。要注重拓展大眾化、現(xiàn)代化、人性化的傳播渠道,使思想教育與價(jià)值傳播更具藝術(shù)性和策略性,努力讓高度抽象性和概括性的理論體系貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,并能理論聯(lián)系實(shí)際,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到制定和實(shí)施重大決策的過程中,體現(xiàn)在工作實(shí)踐的一言一行中,既有高屋建瓴之感,又有潤人心田之效,不斷增強(qiáng)教育培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。要注重將干部教育培訓(xùn)課堂延伸,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)教育體系,通過更新知識(shí)結(jié)構(gòu)來提升黨員干部的思想境界,提高價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的能力。通過有效的實(shí)踐平臺(tái)和實(shí)實(shí)在在的建設(shè)成果,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系化無形為有形、變抽象為具體,更加入腦入心。
(四)更加注重長抓不懈
社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù),是知與行的統(tǒng)一體,需要一個(gè)發(fā)展與鞏固的過程,需要建構(gòu)長效機(jī)制,鍥而不舍、長抓不懈,實(shí)現(xiàn)自上而下的認(rèn)知和認(rèn)同。要注重營造良好的思想輿論和文化環(huán)境。輿論宣傳要旗幟鮮明地宣傳科學(xué)理論,傳播先進(jìn)文化,塑造美好心靈,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,反映人民心聲,通達(dá)社情民意,疏導(dǎo)公眾情緒。要優(yōu)化輿論環(huán)境,確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為輿論主流,真正為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受,并使之內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念,外化為人們的自覺行動(dòng)。要豐富建設(shè)載體。充分利用重大節(jié)假日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī),組織開展形式多樣的紀(jì)念、慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值理念,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。要做好頂層設(shè)計(jì),建立健全制度體系。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)納入制度規(guī)范、政策規(guī)定、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中,轉(zhuǎn)化為具體可行的政策要求和制度體系,建立相應(yīng)的保障機(jī)制,如黨內(nèi)先進(jìn)性示范機(jī)制、道德失范矯正機(jī)制、干部自律評(píng)價(jià)機(jī)制等。強(qiáng)化制度和政策的激勵(lì)與約束作用,使體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的行為得到鼓勵(lì),使違反社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的行為得到約束。
(作者系湖北省委委員、省委黨校常務(wù)副校長)
(責(zé)任編輯 張秋實(shí))