張道

一個(gè)官員群體花多少時(shí)間讀書、讀什么書，會(huì)影響到個(gè)人修養(yǎng)、施政理念乃至一個(gè)地區(qū)或國(guó)家的走向。

今天，你讀書了嗎？

讀書本是一件非常私人的事，但如果關(guān)系到官員這個(gè)特殊的群體，由于其所肩負(fù)的公共職責(zé)的特殊性和責(zé)任的重大性，似乎就有必要拿到臺(tái)面上來說了。

我們常說一個(gè)家庭的書柜影響到孩子的未來，那么一個(gè)官員群體花多少時(shí)間讀書、讀什么書，同樣會(huì)影響到個(gè)人修養(yǎng)、施政理念乃至一個(gè)地區(qū)或國(guó)家的走向。

先來看官員讀書的時(shí)間。3年前，一家雜志社關(guān)于黨政干部閱讀狀況的調(diào)查顯示，33.4%的受訪者每周的讀書時(shí)間為0-3小時(shí)，27.6%為3-6小時(shí)。3年之后的今天，另一家雜志社相關(guān)的調(diào)查則顯示，每周花10-14個(gè)小時(shí)讀書的官員最多，達(dá)到了35.1%的比例，其次是7-9個(gè)小時(shí)，占受訪者的26.0%。且不論這項(xiàng)調(diào)查有多么的準(zhǔn)確，但至少透露出“以書施政”已成為時(shí)代賦予中國(guó)官員的更高要求。

黃庭堅(jiān)有句名言：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語(yǔ)言無味?！钡F(xiàn)實(shí)中，某些官員一談起讀書總為“忙”字所累，只可惜，這些官員忙在文山會(huì)海里、忙在接待上、忙在“玩樂享受”和“應(yīng)酬太多”上，哪里還有精力和興趣來讀一點(diǎn)書？更讓人感嘆的是，只要走進(jìn)一些官員的辦公室，給人印象最深的無一例外都是在辦公桌后面擺著一排高大的書柜，里邊擺的大都是成套的精裝書，這些書動(dòng)輒幾百元甚至上千元。遺憾的是，這樣的書櫥到底有什么意義，這樣的書到底翻過沒有或是翻過多少？對(duì)某些官員來說，讀不讀書并不重要，而高標(biāo)準(zhǔn)的書櫥和書是非常重要的，是絕對(duì)不能缺少的。

讀書不一定非要做官，但做了官就要多讀書。安徽省有這樣一位縣委書記，他給自己定了一萬(wàn)小時(shí)的讀書計(jì)劃，每天擠出時(shí)間在微博里曬曬自己的讀書時(shí)間以及讀了哪些書，每到一地調(diào)研學(xué)習(xí)，必到當(dāng)?shù)氐臅晏詴?。這位書記忙不忙？答案是肯定的，但正因?yàn)樗膱?jiān)守，使我們看到了帶書香味的官員開始多了起來。

早在《尚書·說命》里就有過治政與讀書學(xué)習(xí)關(guān)系的討論，傅說對(duì)武丁說：“王，人求多聞，時(shí)惟建事，學(xué)于古訓(xùn)乃有獲”。用今天的話來說就是一個(gè)人想要建功立業(yè)，就要多讀多學(xué)經(jīng)典。而當(dāng)今，我們經(jīng)?？吹侥承┕彩录械纳贁?shù)官員顯現(xiàn)出由權(quán)力熏染出來的雷人雷語(yǔ)，某些公共決策中顯現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)和歷史知識(shí)的缺乏、人性常識(shí)的缺乏，大抵與官員不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，一味注重外在形式有很大關(guān)系。譬如“孟連事件”后，云南省將多名黨政“一把手”，分期分批集中到省委黨校，反思孟連大規(guī)模群體性事件。研討班的組織者向官員們提供的學(xué)習(xí)資料是：一本《蘇共亡黨十年祭》、一冊(cè)《黨的領(lǐng)導(dǎo)人論群眾路線》和郭沫若的《甲申三百年祭》、司馬遷的《陳涉世家》、賈誼的《過秦論》，此舉旨在以歷史悲劇闡釋“失人心者失天下”的規(guī)律。

其實(shí)，讀書已不僅是官員個(gè)人私趣，更成為他們灌輸理念和整飭官風(fēng)的特殊工具。從早期海南省委書記衛(wèi)留成推薦的《致加西亞的信》到廣東省委書記汪洋推薦的《世界是平的》，再到江蘇省委書記羅志軍推薦的《精神的力量》、《中國(guó)震撼》、《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》，可以看出高官勸學(xué)的良苦用心?！吨录游鱽喌男拧分v的是敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮、執(zhí)行力，《世界是平的》講的是全球化，而羅志軍推薦的三本書則是一個(gè)有趣的組合：對(duì)于信仰的缺失，《精神的力量》給出了歷史的答案；對(duì)于迅速崛起的大國(guó)的世界定位，《中國(guó)震撼》提供了解釋；對(duì)于轉(zhuǎn)型發(fā)展之路，《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》提供了借鑒。

如果說“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀，一個(gè)民族的精神境界取決于國(guó)民的閱讀趣味”，那么某種意義上，“一個(gè)政權(quán)的視野遠(yuǎn)見在于官員群體的閱讀水平”。因此，只有讓讀書成為官員的自覺行動(dòng)，官場(chǎng)才會(huì)充溢著縷縷書香，執(zhí)政境界才會(huì)變得更加高遠(yuǎn)，我們常說的“學(xué)習(xí)型政黨”和“書香政府”才不會(huì)流于空話。