文丨董 恬

論《非誠勿擾》的成功策略

文丨董 恬

婚戀情感類真人秀節(jié)目，是一種以真人秀為載體，以婚戀交友、情感訪談，游戲競技等多種形式展現當代社會人們情感選擇、婚姻矛盾、家庭生活等方面的電視娛樂節(jié)目。該類型節(jié)目將“情感”這一人類生活永恒的主題與真人秀相結合，同時融入游戲，訪談，真人扮演等元素，“秀”的不只是自己和才藝，還有個人的價值觀、擇偶觀、婚戀觀，甚至是婚姻生活。真人選秀類節(jié)目在持續(xù)火爆了兩三年之后已經給人以無限的“審美疲勞”，開辟一片新戰(zhàn)場的，引領我國電視下一個潮流的，也許就會是這個充滿了“多元化”意味的婚戀情感類真人秀節(jié)目。

未來電視； 潮流引領； 婚戀情感； 真人秀娛樂

十年前，《玫瑰之約》《非常男女》等婚戀派對節(jié)目曾紅極一時，后來由于跟風者眾多，導致觀眾審美疲勞，加之節(jié)目本身缺乏新意，內容相對局限，使這一類節(jié)目逐漸淡出熒屏。2010年初江蘇衛(wèi)視以《非誠勿擾》之名輕松地吸引了觀眾的眼球。

《非誠勿擾》是定位于“為適應現代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目”，成功的嫁接了“真人秀”和“娛樂節(jié)目”兩大節(jié)目類型的優(yōu)勢與特長，將1男對24女的創(chuàng)新派對模式，富二代、拜金女等熱點話題，和獨具特色的主持人及心理咨詢師等娛樂元素進行有效融合，使節(jié)目在出爐之初就迅速成為我國當前最受注目的一個節(jié)目類型。據統(tǒng)計，《非誠勿擾》2010年3月27日的全國平均收視率為2.48，超過收視老大《快樂大本營》(2.08)，連續(xù)3周成為全國衛(wèi)視綜藝節(jié)目冠軍。在優(yōu)酷等視頻網站，《非誠勿擾》連續(xù)多日占據搜索排行榜的第一位，超過熱播電視劇《老大的幸?！泛汀断眿D的美好時代》。百度《非誠勿擾》貼吧已經擁有超過51萬名粉絲，發(fā)布帖子121萬余條。有媒體報道稱，《非誠勿擾》日網絡搜索量(百度指數)超過22萬次，是第二名節(jié)目搜索量的將近4倍。

“如果有一個電視節(jié)目，能把經濟、民生、時尚、欲望、隱私、親情等等元素一鍋端，那么，這個節(jié)目絕對不是新聞類節(jié)目不是電視劇，而是江蘇衛(wèi)視的相親節(jié)目《非誠勿擾》。一個相親節(jié)目之所以得到了大于一個相親節(jié)目的關注效應，全因為后面有整個時代在襯底。這是相親節(jié)目能夠卷土重來的真正原因。”《南方都市報》以“一場濃烈的戲”為題探究了以《非誠勿擾》為代表的真人秀式婚戀交友類節(jié)目受到追捧的社會原因。但對該節(jié)目在理論上從電視策劃和傳播角度的研究仍有待完善。本研究以《非誠勿擾》為個案，探討真人秀式婚戀交友類節(jié)目的成功策略。

1 節(jié)目特點

1.1 內容切合頻道整體定位，突出時下社會熱點話題

江蘇衛(wèi)視在2009年將其品牌定位從“情感世界”升級為“情感世界，幸福中國”。而愛情和婚姻是人類永恒的主題也是幸福的要素之一。作為江蘇衛(wèi)視“情感節(jié)目群”綜藝板塊強力推出的《非誠勿擾》切合頻道整體定位，真實的體現出80后90后青年的現代婚戀觀。在節(jié)目中體現出年輕人的價值選擇并結合專家團提意見這種形式，討論現在網絡上和社會上非常流行的切合實際的話題：房子、孩子、婆媳關系等等，自然贏得觀眾的極大關注。

1.2 節(jié)目設置巧妙，敘事節(jié)奏高潮迭起

節(jié)目的互動形式完全突破過去傳統(tǒng)的交友方式，每期有24位單身女生以亮燈和滅燈方式來決定報名男嘉賓的去留，經過“愛之初體驗”“愛之再判斷”“愛之終決選”“男生權利”等規(guī)則來決定男女嘉賓是否速配成功。相比與以往相親節(jié)目男女人數相等的層層配對過程，《非誠勿擾》在1男對24女人數極端不平衡的狀態(tài)下進行，特別是情節(jié)設置，兩三分鐘一個小高潮，七八分鐘一個大高潮，完全遵循了電視劇的規(guī)律。強烈的戲劇沖突，快節(jié)奏的配對方符合年輕觀眾的欣賞習慣也使得節(jié)目更加新鮮刺激。

1.3 獨具特色的主持人脫口秀

主持人孟非是《南京零距離》和《孟非讀報》兩檔新聞節(jié)目的主持人，其本身的形象沉穩(wěn)睿智，給觀眾信任感。在《非誠勿擾》的主持過程中，孟非所起到的作用不僅僅在串聯各個節(jié)目板塊，其脫口秀式的主持方式，與言辭犀利的點評嘉賓樂嘉相得益彰，在三言兩語，插科打諢之間化解場上的尷尬局面，成為節(jié)目的一大亮點。

2 原因探求

情感類真人秀節(jié)目之所以會熱播，或是即將成為下一輪的熱播電視節(jié)目類型，筆者認為原因有以下幾方面。

2.1 日常生活審美化的需求

對于情感類真人秀節(jié)目的期待，不僅源于它強烈的的視聽覺沖擊，更源于它能夠迎合時下在“日常生活審美化”的氛圍中，受眾群體性的審美感受和審美體驗。“娛樂本無罪，庸人自錯會”。電視文化本身就有著一種狂歡的民間文化的娛樂功能。它讓人人都參與進來，使電視全民化。它取消等級差異，解構權力；它詼諧、調侃、嘲諷，極盡一切輕松、熱鬧之能事，而該節(jié)目類型恰恰能夠體現電視娛樂與狂歡的本能。

2.2 滿足觀眾“窺視欲”的需要

在電視上觀看他人的情感經歷，婚姻經驗，將自己置身于一種旁觀者的角度，進行全景式的細致入微的窺視，通過節(jié)目中人工制造的戲劇性情境，表現普通人性中真是的亮點和弱點，其各個環(huán)節(jié)的戲劇性和典型性不亞于影視劇，卻具有更強烈的真實感[1]。

盡管電視娛樂的功能不能被忽視，但是彰顯中國傳統(tǒng)婚戀觀，價值觀、塑造健康價值取向也應該是該類節(jié)目的主流觀念。在帶給觀眾歡樂、輕松、熱鬧的同時，也能夠給觀眾帶來“主旋律”式的社會價值導向和“溫馨家庭氛圍”的回歸。

2.3 收視群體和收視需求

據《非誠勿擾》官網論壇上的一項收視調查顯示，該節(jié)目的收視群體在20-40之間居多，單身男性和單身女性占了近70%；《歡喜冤家》在播出兩周后獲得1.12的收視率，領先于其他衛(wèi)視同時段節(jié)目。同時，各大門戶網站上的報道，相關討論也一直呈上升趨勢，甚至有些年輕網民在接受調查時表示“我平時打開電視就看兩個節(jié)目：《快樂大本營》和《非誠勿擾》?！蹦挲g段在20-35歲左右的青年是婚戀情感類節(jié)目的收視主體。

作為20歲到35歲的青年群體來說，婚戀感情是他們工作生活的不可或缺的一部分，在社會、時代不斷進步發(fā)展，物質條件不斷豐富的同時，年輕人的價值觀、擇友觀、婚戀觀也在變化，在生活和工作的雙重重壓下，這部分群體的人際交友網絡不斷縮小，“剩男剩女”比例不斷擴大，而婚戀情感類真人秀節(jié)目非常恰時恰當的貼合了他們的心理，袒露了他們的心聲。同時，該類型節(jié)目在制作上相比于其他類型的電視節(jié)目更時尚，更新穎，特別是像《老公看你的》這樣有國外制作團隊參與策劃制作的節(jié)目越來越多，符合青年觀眾群體對電視節(jié)目試聽效果的要求和期待。

2.4 社會環(huán)境因素

“和諧社會”的提出，掀起了全民、全行業(yè)的“和諧”新浪潮。電視也義不容辭地、應情應景地加入到了弘揚“和諧社會”理念的行列中來?；閼偾楦蓄惞?jié)目自然是展現當代人婚戀價值換、營造溫馨氛圍的最好體現。無論是從政治、經濟還是文化等各個因素來考慮，婚戀情感類真人秀都以其電視化、娛樂化、真實化的方式迎合了大眾的收視需求。因此，也體現了電視綜藝節(jié)目一種與時俱進的品質。

電視“選秀類”節(jié)目在持續(xù)火爆了兩三年之后已經給人以無限的“審美疲勞”。開辟一片新戰(zhàn)場的，引領我國電視下一個潮流的，會不會是這個充滿了“多元化”意味的婚戀情感類真人秀節(jié)目？讓我們拭目以待。

[1] 陳默． 電視文化學． 北京師范大學出版社，2001(4):56-57．

[2] 徐舫州，徐帆． 電視節(jié)目類型學． 浙江大學出版社，2008(7):99-100.

[3] 高鑫. 高鑫文存:電視藝術美學．九州出版社，2007(6):33-34.

[4] 孫寶國． 電視娛樂節(jié)目形態(tài)分析． 現代傳播，2009(5):89-90.

（中國傳媒大學，北京 100027）