曾翰

“超真實”（hyperreality），這一單詞取自法國思想家讓·鮑得里亞（Jean Baudrillard）創(chuàng)造的哲學術(shù)語，“超真實是指真實與非真實之間的區(qū)分已變得日益模糊不清。在希臘語中‘hyper是‘超過的意思，表明它比真實還要真實，是一種按照模型產(chǎn)生出來的真實。超真實是完全包含著模擬，它不是被生產(chǎn)出來的，而‘始終是一種已經(jīng)被再生產(chǎn)出來的東西，即此時真實不再單純是一些現(xiàn)成之物（如風景或海洋），而是人為地生產(chǎn)（或再生產(chǎn)）出來的‘真實（例如模擬環(huán)境），它不是變得不真實或荒誕了，而是比真實更真實，成了一種在‘幻境式的（自我）相似中被精心雕琢過的真實。”

鮑得里亞在30多年前對后現(xiàn)代社會的這些描述，在今天的中國似乎已變成正在被驗證的預言，身處轉(zhuǎn)型期城市化的中國城市，撲面而來的現(xiàn)實景觀似乎處處飽含著超真實的意味。而攝影這一被人們普遍認為可以復制現(xiàn)實的工具，用來復制現(xiàn)今中國的超真實景觀似乎是再合適不過了，因而我便使用大畫幅相機企圖以超細致全景式地復制社會現(xiàn)實，制造超真實圖像。

從2004年開始至今，我一直在拍攝的各個主題，從最開始拍攝城市里倒閉的卡拉OK俱樂部的《歡樂今宵》，到在全國各地拍攝各種狀態(tài)的主題公園的《東方樂園》《世界遺跡》，還有近年來中國那些超乎想象的巨大工程三峽水庫和青藏鐵路，以及環(huán)游多個中國城市拍攝中國城市化進程中所呈現(xiàn)的城市風景，等等。這些在某個瞬間捕捉刻畫的真實場景，似乎正昭示著鮑得里亞所指的“正是今天的現(xiàn)實本身是超真實的。今天，正是全部日常現(xiàn)實—政治的、社會的、歷史的、經(jīng)濟的—從現(xiàn)在起與超真實性的幻象維度結(jié)合起來。不論在何處，我們都已經(jīng)生活在現(xiàn)實的‘美學幻覺中。”

超真實景觀在中國還在繼續(xù)中，而我的“超真實中國”攝影計劃也在繼續(xù)中，也許“超真實”一詞本身就有永無止境的含義。

責任編輯/陽麗君