現(xiàn)代漢語(yǔ)中，一般把“美麗的文詞”稱為“辭”，但“辭”的本義竟是犯人的口供。

《說文解字》曰：“辭，訟也?！薄抖Y記·大學(xué)》：“無(wú)情者不得盡其辭?！边@里的“辭”都是口供的意思。錄口供時(shí)，犯人講話是一件很藝術(shù)的事情，稍有不慎，就會(huì)“差之毫厘，謬以千里”，所以人們把在社交、外交等場(chǎng)合能說會(huì)道有口才的人就稱作善于辭令?！妒酚洝でZ生列傳》：“明于治亂，嫻于辭令?！焙髞?lái)，人們把正常交往的講話也稱作“辭”了。

犯人錄過口供后，充軍也好，殺頭也罷，都要與親人分別甚至永別，所以“辭”又被賦予了新意——“辭別”“分別”。如北朝樂府《木蘭詩(shī)》：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。”

如今“辭”的諸多引申義已經(jīng)湮沒了它本來(lái)的詞義，但了解了“辭”字的歷史，對(duì)閱讀古文還是大有裨益的。

點(diǎn)擊運(yùn)用

一個(gè)詞內(nèi)藏著豐富的文化內(nèi)涵，這就是漢字的博大精深。社會(huì)群體對(duì)字詞逐漸豐富的理解，也代表著漢字文化的不斷豐富。我們從一個(gè)漢字的來(lái)龍去脈，意義的流轉(zhuǎn)演變中，就可以很清楚地看到漢字文化的發(fā)展。繼承漢字文化是我們使用漢字的每一個(gè)人應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任，所以，了解漢字的歷史是非常必要的。適用話題：文化，漢字，研究，閱讀，經(jīng)典等。