曹景文 劉佳

[摘要]保持黨風(fēng)純潔性是關(guān)系黨和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵所在，理論界和學(xué)術(shù)界十分重視對(duì)保持黨風(fēng)純潔性的研究，圍繞著黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)保持黨風(fēng)純潔性的論述、保持黨風(fēng)純潔性的重要性和緊迫性、保持黨風(fēng)純潔性存在的問題及其原因、保持黨風(fēng)純潔性的有效途徑等問題展開探討，取得了豐碩成果。

[關(guān)鍵詞]黨風(fēng)；純潔性；黨的建設(shè)

[中圖分類號(hào)]D26[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-928X(2012)08-0013-04

保持黨風(fēng)純潔性是事關(guān)黨和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵所在。近年來，學(xué)術(shù)界和理論界十分重視對(duì)保持黨風(fēng)純潔性的研究，取得了豐碩成果。通過對(duì)“中國(guó)期刊網(wǎng)”以黨風(fēng)作為關(guān)鍵詞檢索，有7681篇論文；以黨風(fēng)為關(guān)鍵詞在超星圖書館檢索，與之相關(guān)的專著多達(dá)132部。對(duì)已有研究成果進(jìn)行必要的梳理，將有助于深化對(duì)保持黨的純潔性的研究，加深對(duì)新世紀(jì)新階段保持黨風(fēng)純潔性問題的認(rèn)識(shí)，更好地推進(jìn)黨的建設(shè)。

一、關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)保持黨風(fēng)純潔性理論貢獻(xiàn)的研究

黨的領(lǐng)導(dǎo)人在保持黨風(fēng)純潔性問題上進(jìn)行了積極探索、大膽實(shí)踐，作出了重要的理論貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)界和理論界在這方面的研究是關(guān)于黨風(fēng)純潔性問題研究中較為全面、科學(xué)、系統(tǒng)的一個(gè)領(lǐng)域。

（一）毛澤東對(duì)保持黨風(fēng)純潔性的理論貢獻(xiàn)。毛澤東作為黨的杰出領(lǐng)袖，不僅是保持黨風(fēng)純潔性的一代楷模，而且在如何保持黨風(fēng)純潔方面作出了重大的理論貢獻(xiàn)。（1）高度重視保持黨在思想上的純潔性。張書林認(rèn)為，把黨的思想建設(shè)放在首位、著重從思想上建黨是毛澤東思想的核心內(nèi)容，也是其為保持黨在思想上的純潔性而提出的核心概念。[1]（2）多次強(qiáng)調(diào)黨要始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。周克武認(rèn)為，毛澤東著重論述了如何保持黨與群眾的血肉聯(lián)系：首先，要堅(jiān)持群眾路線，這是保持黨與人民群眾血肉聯(lián)系的主要渠道和形式；其次，要建立保持與人民群眾血肉聯(lián)系的制度。[2]（3）一貫提倡黨要反對(duì)官僚主義。周克武指出，毛澤東認(rèn)為官僚主義是社會(huì)主義革命和建設(shè)的禍害，黨在各個(gè)時(shí)期都要同官僚主義進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。要通過加強(qiáng)思想教育、改革領(lǐng)導(dǎo)體制和發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)等方式反對(duì)官僚主義。[2]（4）一直倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。何強(qiáng)等人認(rèn)為，毛澤東完整闡述了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀，既十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)科學(xué)理論的重要性, 又堅(jiān)決反對(duì)學(xué)習(xí)上的“本本主義”。[3]（5）提出了“兩個(gè)務(wù)必”思想。何強(qiáng)還認(rèn)為，毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”思想對(duì)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。新中國(guó)成立后，毛澤東仍一再提醒黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“艱苦奮斗是我們的政治本色”，多次要求全黨同志和領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。[3]

（二）鄧小平對(duì)保持黨風(fēng)純潔性的理論論述。鄧小平對(duì)于保持黨風(fēng)純潔性問題提出了一些重要理論觀點(diǎn)，主要可以概括為三個(gè)方面：（1）高度重視加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重要性。方運(yùn)戰(zhàn)認(rèn)為，鄧小平始終把黨風(fēng)建設(shè)問題同黨的生死存亡問題緊密聯(lián)系在一起，贊成陳云關(guān)于執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡問題的論斷。（2）明確了黨風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。蔡燕指出，鄧小平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的宗旨教育，黨的宗旨是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，就是要真正實(shí)踐人民群眾當(dāng)家作主的思想；要求黨員用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐黨的宗旨，拋棄個(gè)人私欲全心投入共產(chǎn)主義事業(yè)。[4]（3）提出了端正黨風(fēng)的途徑。方運(yùn)戰(zhàn)認(rèn)為，鄧小平提出的端正黨風(fēng)建設(shè)的途徑包括：領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則；嚴(yán)肅黨紀(jì)，從嚴(yán)治黨；建立健全監(jiān)督機(jī)制；高度重視制度建設(shè)等。[5]

（三）江澤民對(duì)黨風(fēng)純潔性的理論貢獻(xiàn)。江澤民對(duì)保持黨風(fēng)純潔性問題積極進(jìn)行探索，取得了豐碩的理論成果。（1）揭示了黨風(fēng)建設(shè)的重要意義。邱觀建認(rèn)為，江澤民從歷史興亡和黨風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的高度提出了加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的規(guī)律性和必然性，從國(guó)際風(fēng)云變幻和國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)的廣度認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，從黨風(fēng)建設(shè)存在的問題及其根源的深度論述了加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的針對(duì)性和艱巨性，從作風(fēng)建設(shè)與思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)的關(guān)聯(lián)度探討了加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的全局性和長(zhǎng)期性。（2）定位馬克思主義政黨黨風(fēng)的本質(zhì)屬性?？组L(zhǎng)慶等認(rèn)為，江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)建設(shè)的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系, 馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。（3）黨風(fēng)建設(shè)內(nèi)容的具體化和系統(tǒng)化。張書林認(rèn)為，江澤民構(gòu)建了保持黨的純潔性的思想體系，其中，最集中體現(xiàn)在其注重保持黨在作風(fēng)上的純潔性，尤其是高度推崇“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”上。[1]（4）明確了黨風(fēng)建設(shè)的方法和途徑。邱觀建等將江澤民的黨風(fēng)建設(shè)方法和途徑進(jìn)行了概括：一是以“三講”為主要內(nèi)容, 探索了一條整風(fēng)式的黨風(fēng)建設(shè)新途徑；二是堅(jiān)持嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督, 完善黨風(fēng)建設(shè)的科學(xué)機(jī)制；三是強(qiáng)化“自重、自省、自警、自勵(lì)”意識(shí), 不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)。[6]

二、關(guān)于保持黨風(fēng)純潔性重要意義的研究

就目前的研究現(xiàn)狀和歷史研究成果來看，關(guān)于保持黨風(fēng)純潔性重要意義的研究，主要包括以下四個(gè)方面：

（一）黨風(fēng)好壞是決定人心向背和黨群關(guān)系好壞的最直接因素。黨風(fēng)與人民群眾的關(guān)系極為密切。楊競(jìng)芳認(rèn)為，人民群眾不會(huì)天然地心向黨，也不會(huì)天然地跟黨走。人民群眾對(duì)黨不光是“聽其言”，更要“觀其行”，只有黨代表了群眾的利益，有符合群眾利益的路線、方針和政策，黨的組織和廣大黨員、特別是黨員干部又能立黨為公，一切依靠群眾、為群眾著想，群眾才會(huì)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)黨，堅(jiān)決跟黨走。[7]王世敏也認(rèn)為，黨風(fēng)問題就是黨與人民群眾的關(guān)系問題。我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。在新的歷史條件下，黨要經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，就必須保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，更好地堅(jiān)持群眾路線，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。[8]

（二）黨風(fēng)好壞關(guān)系到黨的性質(zhì)和執(zhí)政地位能否穩(wěn)固。黨風(fēng)與黨能否鞏固自己的執(zhí)政地位，能否保持黨的性質(zhì)關(guān)系重大。宋海軍指出，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)就能保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，鞏固黨的執(zhí)政地位。[9]甄小英也認(rèn)為，保持黨的純潔性是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)黨的執(zhí)政安全的需要。發(fā)揚(yáng)優(yōu)良黨風(fēng)，保持黨的思想、組織、作風(fēng)上的純潔性和反腐倡廉是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。保持黨的先進(jìn)性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位，對(duì)推進(jìn)偉大事業(yè)有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。[10]

（三）黨風(fēng)好壞關(guān)系到改革開放的興衰成敗。好的黨風(fēng)既是改革的強(qiáng)大動(dòng)力，又是改革順利發(fā)展的重要保證。楊競(jìng)芳認(rèn)為，只有黨風(fēng)正, 群眾才能氣順、心齊、勁足, 才能把改革和生產(chǎn)搞上去。好的黨風(fēng)不僅能保證改革開放沿著社會(huì)主義方向推進(jìn), 而且能為改革開放創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，“黨風(fēng)正，改革興；黨風(fēng)不正，改革難成”。[7]黨能否領(lǐng)導(dǎo)人民深化改革，與黨風(fēng)好壞有直接關(guān)系。姜錦華認(rèn)為，黨員帶頭模范地執(zhí)行黨和國(guó)家的政策規(guī)定，帶頭顧全大局克服困難，帶頭舍棄自己的個(gè)人利益，處處為群眾著想、為大局著想，就會(huì)在群眾中產(chǎn)生強(qiáng)大的榜樣示范作用，群眾就會(huì)把黨員當(dāng)作自己的貼心人，黨組織就有活力、凝聚力、號(hào)召力。就能夠影響、帶動(dòng)群眾理解執(zhí)行改革政策，為推進(jìn)改革、解決各種復(fù)雜矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的社會(huì)心理?xiàng)l件。[11]

（四）黨風(fēng)好壞對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有著重大影響。黨風(fēng)好壞對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起著導(dǎo)向作用。王世敏認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要使我們的社會(huì)和諧穩(wěn)定，有一個(gè)好的社會(huì)風(fēng)氣。[8]宋海軍也認(rèn)為，好的黨風(fēng)在人民群眾中具有重要的示范作用和指導(dǎo)作用，從而對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。搞好黨風(fēng)就會(huì)帶動(dòng)良好的民風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，影響全民族，影響下一代。黨風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系黨的形象與威信，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。[9]

三、關(guān)于保持黨風(fēng)純潔性存在的問題及原因的研究

在保持黨風(fēng)純潔性方面取得巨大成就的同時(shí)，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型，特別是當(dāng)前價(jià)值多元化、利益多樣化的趨勢(shì)日益明顯的情況下，我們黨在繼續(xù)保持黨風(fēng)純潔性方面也存在著一些問題與不足。專家學(xué)者從不同角度和不同側(cè)面對(duì)保持黨風(fēng)純潔性存在的問題及原因進(jìn)行了深入、細(xì)致的探討，認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）黨群關(guān)系出現(xiàn)了新問題。有學(xué)者認(rèn)為，改革開放后由于過分強(qiáng)調(diào)“精英”、“能人”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，忽視了人民群眾在發(fā)展生產(chǎn)中的作用，出現(xiàn)了群眾路線、群眾觀點(diǎn)的“淡化論”、“過時(shí)論”和“取消論”。而這又同人民群眾的民主和參政意識(shí)的提高形成了更為尖銳的矛盾，黨群關(guān)系的現(xiàn)狀是不適應(yīng)時(shí)代要求的，需要更高質(zhì)量的黨群關(guān)系。尹渝萍指出：“當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水關(guān)系，高高在上，脫離群眾，在人民群眾面前擺官架子，做官老爺，喜歡官場(chǎng)上的拍馬奉承，聽不進(jìn)群眾的聲音，群眾到政府機(jī)關(guān)辦事常常出現(xiàn)‘話難聽，臉難看，門難進(jìn)，事難辦的現(xiàn)象?！盵12]

（二）有些領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)不正常、工作作風(fēng)浮夸。有學(xué)者指出，黨內(nèi)生活很不正常，表現(xiàn)為組織生活、民主生活不能按時(shí)進(jìn)行，黨員之間、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之間缺乏開誠(chéng)布公的思想和感情交流，談心活動(dòng)十分少見，向黨交心的事例比過去少之又少。黨內(nèi)生活出現(xiàn)庸俗化傾向，批評(píng)與自我批評(píng)變成互相表揚(yáng)與自我表揚(yáng)；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)普通黨員的關(guān)心成了庸俗的籠絡(luò)感情；黨性原則被個(gè)人主義消解，正常的黨內(nèi)關(guān)系變成了好人主義和哥們義氣等等，極大地削弱了黨的戰(zhàn)斗力、生命力。還有學(xué)者認(rèn)為，官場(chǎng)吃喝風(fēng)屢禁不止，公務(wù)用車相互攀比，每年浪費(fèi)上千億元國(guó)家財(cái)政。侯慶軒指出：“某些領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享樂的生活作風(fēng)就是十分值得警惕的危險(xiǎn)信號(hào)，許多被推上審判席的領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的過程都是從一些生活小事開始一步一步滑下去的。”[13]此外，有些領(lǐng)導(dǎo)不顧當(dāng)?shù)貙?shí)際，不顧國(guó)家政策，亂鋪攤子，亂批亂占耕地，浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，侵害群眾利益。劉智利認(rèn)為，工作中之所以還存在那么多問題，其中一個(gè)很重要原因就是工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。有的同志抓工作圖形式，走過場(chǎng)；有的則是虎頭蛇尾，抓一陣子就算了，抓而不實(shí)；有的雖然也在抓，但由于心不在焉，在抓的過程中走了樣、跑了調(diào)，等等。[14]

（三）某些行業(yè)中存在不正之風(fēng)、監(jiān)督機(jī)制存在問題。黨風(fēng)不正問題在行風(fēng)中也有所表現(xiàn)。栗金鳳認(rèn)為，行業(yè)不正之風(fēng)的表現(xiàn)是：冷、橫、硬，服務(wù)態(tài)度惡劣，吃、拿、卡、要，以權(quán)謀私，人情大于法；知法犯法，弄權(quán)勒索，貪贓枉法。行業(yè)不正之風(fēng)最基本的特征是“靠山吃山”，“靠水吃水”。這些問題直接損害國(guó)家、集體和人民群眾的利益，嚴(yán)重降低了黨在人民群眾中的聲譽(yù)和威信。[15]曾小林在論述網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督時(shí)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)存在質(zhì)量不高、舉報(bào)信息容易擴(kuò)散造成大的負(fù)面影響、網(wǎng)絡(luò)分布不廣使舉報(bào)受到限制等問題。有些紀(jì)檢干部對(duì)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)不關(guān)注，對(duì)網(wǎng)絡(luò)反映不敏感，導(dǎo)致失去監(jiān)督的良機(jī)。陣地建設(shè)滯后，有些黨政干部漠視網(wǎng)絡(luò)作用，網(wǎng)站不設(shè)舉報(bào)窗口，缺乏網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的手段。[16]

四、關(guān)于保持黨風(fēng)純潔性途徑的研究

關(guān)于保持黨風(fēng)純潔性途徑的研究不論是從理論上還是實(shí)踐上，都有著重大的意義。學(xué)者專家們對(duì)此也進(jìn)行了積極的理論探索和思考。

（一）注重保持黨風(fēng)純潔性的教育。李忠誠(chéng)等認(rèn)為，必須抓好教育內(nèi)容具體化、教育形式多樣化、受教育者普遍化、典型教育經(jīng)?；?、教育效果系統(tǒng)化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的今天，更應(yīng)當(dāng)教育黨員記住三句話：講貢獻(xiàn)，也講索??；先講貢獻(xiàn)，后講索取；多講貢獻(xiàn)，少講索取。[17]陳鴻舉認(rèn)為，加強(qiáng)黨性教育是提高黨員素質(zhì)的一個(gè)有效方法。黨性教育要講實(shí)效，要使教育寓于建設(shè)和改革之中，真正做到全心全意為人民服務(wù)。[18]尹渝萍認(rèn)為，應(yīng)利用長(zhǎng)征精神對(duì)黨風(fēng)建設(shè)的啟示進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育：艱苦奮斗是黨風(fēng)建設(shè)的靈魂所在，堅(jiān)定的信念是黨風(fēng)建設(shè)的思想基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨風(fēng)建設(shè)的組織前提，依靠群眾是黨風(fēng)建設(shè)的核心和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是黨風(fēng)建設(shè)的理論基石。[12]焦益眾也指出，要加強(qiáng)黨性教育，必須重視正面和反面兩個(gè)教員的作用，大力宣揚(yáng)我們黨的優(yōu)秀黨員和黨員干部，不斷教育全黨，榜樣的力量是無窮的；從反面教材中吸取有益的教訓(xùn)，往往比接受正面教育還要生動(dòng)、深刻、收效大，要將反面教材作為每個(gè)黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)的一面鏡子，作為每個(gè)黨員行動(dòng)中的一座警鐘。[19]

（二）加強(qiáng)保持黨風(fēng)純潔性的制度建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)。李忠誠(chéng)等認(rèn)為，科學(xué)意義上的制度建設(shè)，應(yīng)具有強(qiáng)制性（不以人的好惡而轉(zhuǎn)移）、封閉性（人人都在制度的約束范圍內(nèi)）、公開性（從制度的制定到執(zhí)行都應(yīng)在群眾的監(jiān)督之下）等特點(diǎn)。陳鴻舉指出，要按照制度體系從五個(gè)方面加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)：領(lǐng)導(dǎo)體制、生活制度、組織制度、干部制度、工作制度。[17]陳鴻舉并建議，盡可能開放政府各部門的辦事制度，政府以及各個(gè)部門建立發(fā)言人制度，定期舉行有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的新聞發(fā)布會(huì)，以便于群眾監(jiān)督。[18]此外，李忠誠(chéng)列出了必須糾正的幾種做法：一是“下不為例”，二是用不可避免論為自己因官僚主義造成的損失開脫責(zé)任，三是紀(jì)律面前并非人人平等。在紀(jì)律的執(zhí)行上必須杜絕權(quán)大于法、人情大于法的不正?，F(xiàn)象，維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。[17]此外，陳鴻舉還主張，要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，要經(jīng)常開展批評(píng)與自我批評(píng)，經(jīng)常整頓紀(jì)律，堅(jiān)決克服軟弱渙散、執(zhí)法不嚴(yán)的狀況。對(duì)于那些敗壞黨和人民事業(yè)的腐敗分子，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即處理，決不姑息。[18]

（三）完善社區(qū)黨風(fēng)建設(shè)機(jī)制、利用現(xiàn)代科技手段。劉蘭芳認(rèn)為，社區(qū)是社會(huì)的基本單元，加強(qiáng)社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)，事關(guān)人民群眾的切身利益，事關(guān)城鄉(xiāng)基層社會(huì)的和諧穩(wěn)定。應(yīng)建立和完善社區(qū)廉政建設(shè)的工作機(jī)制，按照條塊結(jié)合、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的原則，組織動(dòng)員社區(qū)內(nèi)各方面的力量，保障社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)的開展。[20]曾小林認(rèn)為，應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)條件下端正黨風(fēng)的紀(jì)律監(jiān)督，健全全社會(huì)參與的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督格局，打通群眾網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和檢舉的通道，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體條件下的信息管理等。[16]馬欣認(rèn)為，由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督是一種新型的監(jiān)督形式，深入研究網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的特征和規(guī)律，探索和把握其與現(xiàn)有監(jiān)督制度的內(nèi)在聯(lián)系，提出相應(yīng)的引導(dǎo)和規(guī)范策略，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，有效地預(yù)防和懲治腐敗分子，形成風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。[21]霍玉紅、王濤清則呼吁紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和國(guó)家有關(guān)部門，認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)反腐的形勢(shì)，從解決網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督中存在的問題出發(fā)，積極采用反腐倡廉的應(yīng)對(duì)策略，使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督真正成為反腐倡廉的利器，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展。[22]

專家學(xué)者關(guān)于保持黨風(fēng)純潔性途徑的研究具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義，提出的眾多觀點(diǎn)和意見為我黨合理、科學(xué)地開展黨風(fēng)建設(shè)工作提供了寶貴意見和看法。但須指出，關(guān)于這方面的研究還是有待深化的，如理論層面研究豐富，但到了具體實(shí)踐問題上的研究就比較薄弱；途徑上也多是以黨組織、政府等為主體展開，關(guān)于黨員個(gè)人在主觀層面如何努力就研究得較少；應(yīng)對(duì)的途徑多是傳統(tǒng)型的，缺乏創(chuàng)新性和時(shí)代感。

從以上四個(gè)方面的研究可知學(xué)術(shù)界和理論界對(duì)保持黨風(fēng)純潔性的研究十分關(guān)注，研究深入廣泛，取得了豐碩的成果。同時(shí)，需指出的是，這些研究存在著一定的缺陷：一是理論研究多，實(shí)踐研究少；二是宏觀分析多，可操作探討少；三是應(yīng)對(duì)建議傳統(tǒng)方式多，應(yīng)用高科技手段涉及少。隨著黨風(fēng)建設(shè)更多理論和實(shí)際問題的出現(xiàn)，黨風(fēng)純潔性研究作為整個(gè)黨風(fēng)研究體系中一個(gè)亟待研究的領(lǐng)域，一定會(huì)更加深入、全面、系統(tǒng)、科學(xué)。

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作者曹景文系華東師范大學(xué)社科部副教授、史學(xué)博士；劉佳系華東師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)部碩士研究生。

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