廉毅銳

城市精神的表述語(yǔ)，是一個(gè)城市雄心和城市態(tài)度的表達(dá)，是精神的認(rèn)同。一個(gè)城市的振興需要合力的方向，這個(gè)方向的認(rèn)同感，是高速城市化時(shí)代背景的需要。

表述語(yǔ)不僅是特點(diǎn)，也是導(dǎo)向

城市精神一方面體現(xiàn)了本城市的特點(diǎn)，另一方面，也是導(dǎo)向，是城市發(fā)展所需要的，也是這個(gè)城市最想得到和具備的。城市精神表述語(yǔ)體現(xiàn)了一個(gè)共識(shí)，這些地方能深刻意識(shí)到中國(guó)快速城市化的緊迫性和當(dāng)下的時(shí)效性，要?jiǎng)?chuàng)新，要追求卓越，因而，這兩項(xiàng)提得較多?，F(xiàn)在各個(gè)城市的表述語(yǔ)略具特色，趨同高于個(gè)性。

如今，東部城市發(fā)展主要靠技術(shù)產(chǎn)業(yè)，靠建立在外貿(mào)基礎(chǔ)上的強(qiáng)力推動(dòng)，他們對(duì)“創(chuàng)”是相當(dāng)有需求的。東部城市經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)力生產(chǎn)密集型的發(fā)展階段，現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)是如何應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)更新，因而，在創(chuàng)新方面需求最甚。東部城市，大多已有率先發(fā)展的產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及科技、教育園區(qū)，而涉及產(chǎn)學(xué)研聯(lián)動(dòng)更新的要求，其建筑設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足新的功能使用特點(diǎn)。同時(shí)，城市面貌的進(jìn)一步“創(chuàng)新，也是東部城市在已有發(fā)展基礎(chǔ)前提下的進(jìn)階要求。

西部城市目前需求主要是投資、啟動(dòng)和建立吸引力。在這個(gè)大背景下，西部城市要展現(xiàn)自己的資源魅力，而西部原有城市化底子較薄，負(fù)重和圖強(qiáng)成為他們城市功能定位的一個(gè)特點(diǎn)。作為具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)的西部，要更加注重結(jié)合當(dāng)?shù)氐某鞘刑攸c(diǎn)，來(lái)構(gòu)造一個(gè)具備個(gè)性、展現(xiàn)優(yōu)秀文化吸引力的城市。

中部六省博覽會(huì)，已經(jīng)進(jìn)行到第六屆。中部幾個(gè)省會(huì)城市的表述語(yǔ)，顯示出中部城市對(duì)于時(shí)機(jī)出現(xiàn)把握的雄心。對(duì)于中部來(lái)說(shuō)，一方面要向東部學(xué)習(xí)，一方面要與西部進(jìn)行交流，促成中部地區(qū)的崛起，所以，中部地區(qū)在城市規(guī)劃方面有一個(gè)博采眾長(zhǎng)的需求，提出了開(kāi)放、兼容。中部六省的發(fā)展重在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，必然也會(huì)出現(xiàn)原城市規(guī)劃區(qū)域功能定位的轉(zhuǎn)變。在行政區(qū)、商務(wù)區(qū)、金融區(qū)、科教區(qū)和工業(yè)區(qū)之間，城市面臨一個(gè)新的布局結(jié)構(gòu)調(diào)整以及發(fā)展順序協(xié)同的要求。

共識(shí)前提下的城市精神的特色

北京，獨(dú)占了愛(ài)國(guó)這一點(diǎn)。首都的城市規(guī)劃與其他大城市相比獨(dú)具在全球視野下國(guó)家首都的政治尊嚴(yán)。這個(gè)政治尊嚴(yán)感，其他城市未必需要這么突出的體現(xiàn)。

其他大多數(shù)城市精神以大、博、雄渾為表達(dá)主題，但杭州提出了精致，這個(gè)非常符合杭州的城市現(xiàn)狀、城市尺度，杭州的城市建設(shè)融及自然風(fēng)光、湖光山色，比較適合這個(gè)要求，也很準(zhǔn)確地體現(xiàn)了杭州自己的城市規(guī)劃面貌的定位導(dǎo)向。

昆明提出春融萬(wàn)物，這不僅是精神層面的包容，也可以放到城市布局來(lái)考慮，這句表述語(yǔ)很好地體現(xiàn)了昆明的氣候特點(diǎn)及氣候特點(diǎn)之下的城市綠色、植被等較好的自然優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上，這幾年，昆明也是一直將此作為規(guī)劃的重點(diǎn)之一。

中國(guó)的高速城市化發(fā)展，恰恰遇到了全球消費(fèi)文化的大背景。消費(fèi)文化本身建立在文化的編碼過(guò)程中，即建立在一個(gè)文化的自我組織，自我認(rèn)同意象之中，這使得消費(fèi)文化缺少了與地域文化聯(lián)系的緊密性。城市面貌雖形式紛繁，但多數(shù)以突出戲劇性的表演姿態(tài)出現(xiàn)。當(dāng)建筑和城市去追尋一個(gè)缺乏環(huán)境持續(xù)響應(yīng)基礎(chǔ)的城市文化時(shí)，城市就不再是一個(gè)與活生生的與存在相關(guān)的存在物，而成為了一個(gè)舞臺(tái)幕布。

此前種種名目繁多、普遍追求國(guó)際都市名城的城市建設(shè)方向，忽視了城市和居民本身特點(diǎn)、需求，性格氣質(zhì)，忽略了本地的人居環(huán)境特色。一個(gè)城市的創(chuàng)新，對(duì)于另一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，反而可能是抄舊?；谒L(zhǎng)，基于所需，這才是中國(guó)城市的特色。

城市精神與城市建設(shè)規(guī)劃互為載體

一個(gè)城市精神的表述，是這座城市的總體氣質(zhì)和總體性格，而城市的建設(shè)和規(guī)劃，是物質(zhì)形態(tài)的表達(dá)。

山西省太原市在一個(gè)開(kāi)放型文化島上新建成了五大公共文化建筑，博物館、圖書(shū)館、大劇院等。這五大建筑的廣場(chǎng)群，設(shè)計(jì)得非?，F(xiàn)代，從設(shè)計(jì)特色到施工質(zhì)量均不同于以往的城市片區(qū)。訪談時(shí)，群眾流露出讓我沒(méi)想到的興奮表現(xiàn)，不是個(gè)人興奮，是集體興奮?？梢岳斫獾氖?，作為一個(gè)能源重化工的歷史城市，一直以來(lái)在一個(gè)厚重緩慢的環(huán)境中前行，這個(gè)城市急需一個(gè)新的時(shí)代背景下的自豪感。這種自豪感將是這個(gè)城市精神的新增長(zhǎng)點(diǎn)，也是這個(gè)城市繼續(xù)加速前行的持續(xù)動(dòng)力。太原市的規(guī)劃建設(shè)能夠體現(xiàn)出城市表述中追求“卓越”的這個(gè)詞匯，這是對(duì)中國(guó)城市精神表述最好的回應(yīng)。

對(duì)于城市精神和城市規(guī)劃者眼中的城市形態(tài)來(lái)說(shuō)，這兩者互為促進(jìn)，互為承載，城市的形態(tài)作為物質(zhì)形象，就如康德所言，就像頭頂?shù)臓N爛星空，而城市精神的自省、自持則如我們心中的道德律令，這兩者越是思考，越是感動(dòng)。

（作者為北京清華城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院城市不動(dòng)產(chǎn)研究中心常務(wù)副主任；人民論壇記者徐艷紅采訪整理）

責(zé)編/艾蕓美編/石玉